اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخى الكريم / يامن تطلب المساعدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــــــــد اعلم رحمنى الله وإياك أن الذنوب كبيرها وصغيرها تُمحى بالتوبة والندم عليها وتزداد الحسنات بمداومة الاستغفار فهوِّن على نفسك فأنت أصدق من كثيرين أذنبوا ولم يقفوا عند ذنوبهم فكن أواه كريم أواب حفيظ فلا تنسى ذنبك وثق فى مغفرة ربك فتكون بذنبك صاحب قلب فتلقى السمع وأنت شهيد ياحبيبى يامن تطلب المساعدة اطلبها من ربك القريب المجيب الفعال لما يريد لعله يريد بك الخير والمغفرة قال شيخنا شيخ الإسلام ابن تيمية : " رب مقترف للذنب يبلغ به أعلى درجات الجنة بالندم عليه والتوبة منه " فطوبى لك وفى رحاب الله أنت فأكثر من الاستغفار ولا تعد إلى ذنبك واترك أصدقاء السوء فهم من يسولون لك المعصية واتبع سبيل المؤمنين وصاحب المؤمنين المتقين فاحذوا حذوهم واسلك دربهم تكن عابدا شاكرا مستغفرا مجتهدا فيغفر الله لك بارك الله فيك وغفر الله ذنبى وذنبك وتقبل الله منى ومنك صالح الأعمال والأقوال اللهم آمــــــــــين |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / أم تيماء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله واياك أنك لايجوز لك أن تخرجى مالا أو أن تطعمى المساكين عن الأيام التى أفطرتيها فى رمضان إلآ عافاك الله فى مرض لا يرجى برؤه أو أن يتوفى الذى عليه القضاء فإما أن يصوم عنه وليه أو يطعم عنه أما إن كان سليما صحيحا فعليه القضاء هذا والله أعلى وأعلم بارك الله فيك |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الفاضلة / نعمــة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى على راحلته فالصلاة فى المركبة سنة نبوية بارك الله فيمن أحياها أما القبلة : " فأينما تولوا فثمَّ وجْهُ الله " بارك الله فيك وكل عام أنتم بخير |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / أختنا فى الإسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن لزوجك عليك حقوق لمجرد أنه زوجك لن تستطيعى الوفاء بها إلآ إذا كانت نيتك أن طاعته طاعة لله وإليك هذا الحديث الذى رواه أحمد فى مسنده عن عائذ الله بن عبد الله أن معاذا قدم على اليمن فلقيته امرأة من خولان معها بنون لها اثنا عشر فتركت أباهم في بيتها أصغرهم الذي قد اجتمعت لحيته فقامت فسلمت على معاذ ورجلان من بنيها يمسكان بضبعيها فقالت من أرسلك أيها الرجل قال لها معاذ أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت المرأة أرسلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلا تخبرني يا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها معاذ سليني عما شئت قالت حدثني ما حق المرء على زوجته قال لها معاذ تتقي الله ما استطاعت وتسمع وتطيع قالت أقسمت بالله عليك لتحدثني ما حق الرجل على زوجته قال لها معاذ أوما رضيت أن تسمعي وتطيعي وتتقي الله قالت بلى ولكن حدثني ما حق المرء على زوجته فإني تركت أبا هؤلاء شيخا كبيرا في البيت فقال لها معاذ والذي نفس معاذ في يده لو أنك ترجعين إذا رجعت إليه فوجدت الجذام قد خرق لحمه وخرق منخريه فوجدت منخريه يسيلان قيحا ودما ثم ألقمتيهما فاك لكي ما تبلغي حقه ما بلغت ذلك أبدا " . وهذا الحديث أبلغ وأكفى للرد لأمور منها : أن الزوجة إذا علمت ذلك هان عليها مال الأرض كلها ولوضعته تحت تصرف زوجها بالحسنى شريطة إحسانه فى إنفاقه . وأنها تتصبر عليه فيصبرها الله عز وجل عليه . وأن تطيعه فى غير معصية الله عز وجل . فاصبرى ولاتجعلى المال يغير طباعك ولا تجعليه كذلك سبب خلاف بينك وبين زوجك ولا تجعلى مجرد الوهم فى ذهن زوجك أنك تتعالين عليه أو أن تفرقى بين مالك وماله وإن شاء الله ييسر عليه ويعمل وستعرفين يومها أن كل ماسيمتلكه سيكون للك وطوع أمرك وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يبارك لكما ويبارك عليكما وأن يجمع بينكما فى خير وأن يبعد عنكما شر الشيطان وشركه وأن يجعلكما من عباده السعداء اللهم آمــــــــــين |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / جوهرة الزمرد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن الزكاة فرض عين على كل مسلم ومسلمة ومن هذه الزكاة زكاة الأموال ومن أصولها: 1 - الأصل فى النصاب النقدى للزكاة هو الذهب والفضة، ومقدار الواجب إخراجه هو ربع العشر . 2 - نصاب الذهب عشرون مثقالا، ونصاب الفضة مائتا درهم . 3 - الدينار أو المثقال الشرعى وزنه 4,25جراما، والنصاب منه وزنه 85 جراما . 4 - الدرهم الشرعى وزنه 2,975 . جراما، والنصاب منه وزنه 595 جراما . 5 - تحتسب قيمة النصاب بالعملة الورقية بضرب عدد الجرامات فى سعر السوق لكل جرام مع مراعاة أن يكون التقدير فى يوم اكتمال النصاب مستوفيا شرائطه . 6 - حولان الحول الهجرى شرط فى وجوب الزكاة . 7 - كمال النصاب معتبر فى جميع الحول الهجرى عند الأئمة الثلاثة .ويرى الأحناف أن المعتبر هو أول الحول وآخره، فلو نقص النصاب فى أثناء الحول ثم كمل فى آخره تجب الزكاة . وعل هذا فعلى والدك إخراج زكاة المال على الـ 2500 دينار لأنهم قد حال عليهم الحول الهجرى وليس على الـ 3000 درهم زكاة حتى يحول الحول الهجرى . بارك الله فيك وجعل عملكم مباركا اللهم آمـين |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / samouha السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن الأصل فى الأشياء الحِلُّ فزينة المرأة لزوجها فقط فإن تزينت لغير زوجها فهذا قد نهى الشرع عنه والزينة يشترط فيها عدم الأخذ من أصول الشعر والشاهد فى الحديث الصحيح الثابت : " لعن الله النامصة والمتنمصة " . أى التى تأخذ أصل شعرها والتى تأخذه لها . باركك الله وسدد خطاك ويسر أمرك وأعانك على شيطانك اللهم آمـــــــــــين |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم بارك الله فيك أخى الحبيب / أبو البراء فأسأل الله العظيم رب العرش العظيم كما وحد كنيتنا أن يوحد غايتنا ويرزقنا الفردوس الأعلى مع حبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم . ومن ناحيتى فأنا أميل إلى رأى الحنابلة فهو الرأى الصواب " فالمسلم لا ينجس " جزاكم الله خيرا وجعلنا خير خلف لخير سلف اللهم آمـــــــــــــين |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / KARIMANE السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــد بارك الله فيك على سؤالك الطيب وأقول كما قال سيدى الرسول صلى الله عيه وسلم : " رحم الله نساء الأنصار لم يمنعهن حياءهن على أن يتفقهن فى الدين " . كما أزجى الشكر لأختى الكريمة الفاضلة فراشة المنتدى على استخدام هذا الرد الرائع فبارككما الله عز وجل وأزيد أن الجنب إذا خاف طلوع الشمس قبل أن يغتسل فعليه أن يتوضأ ويصلى طالما أن تيممه سيلحقه صلاه الصبح قبل طلوع الشمس بارك الله فيكم وجمعنا فى مستقر رحمته اللهم آمــــــــــــــــين |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / ياسمين الجنة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن الحديث الضعيف إما أن يكون ضعيف السند والمتن وإما أن يكون ضعيف السند وإما أن يكون ضعيف المتن وضعف السند فى بعض الأحاديث ليس دليلا على ضعف المتن بل يكون الحديث من سند ضعيف ومن سند آخر صحيح وقيل : يؤخذ بالحديث الضعيف فى فضائل الأعمال ــ والمقصود هنا ضعيف السند ـــ . وأكثر أحاديث الإسراء ضعيفة ولاحرج عليك فيما أوردتيه وإن كان ضعيفا فما خرج عن تذكرة الأمة . بارك الله فيك وهدانا وإياك إلى صراط الله المستقيم اللهم آمـــــــــــــــين |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / رؤى الماضى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن الذهاب إلى الدجالين والعرافين والكهنة كفر معلوم من الدين بالضرورة وعند أحمد فى المسند من حديث أبى هريرة أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى ساحرا أو كاهنا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم " . وكيف يكون الشيطان نافعا لابن آدم وقد قال الله عز وجل : " إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعوا حزبه ليكونوا من أصحاب السعير " 6" " .سورة فاطر فالحذر كل الحذر من تصديق هؤلاء ناهيك عن الذهاب إليهم بارك الله فيكم وجعل الخير حليفكم حيث كان وكنتم اللهم آمـــــــــــــــين |
| الساعة الآن : 04:30 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour