رد: فرك الصدفيه بالخل
فكما يقال اصفع عدوك و هو غافل و بعدها قم بمداراته
و اعد له الكره بعد ان يعود الى سهوه تكن القاضيه مين قال هذا القول القاسي ؟؟؟؟ اكييييييييييييد هتلر بس الصدفيه ماتجي غير بالقسوه |
رد: فرك الصدفيه بالخل
اعتقد الكشط وايضا الماده القابضه
لاني عندما وضعت لابني الجفت وهي فيها نسبه من قشر الرمان بالاظافه الى ان الجفت ماده قابضه وكان تاثير الجفت هو جفاف الصدفيه واصبحت كانها جرح مندمل لكننا لم نكمل العلاج لاننا استغربنا هذه الحاله وايضا كما فعلت ام ناصر بالجنشن وايضا الخواجوا بنفس الطريقه حيث تتحول الصدفيه الى شيء يشبه الجرح المندمل |
رد: فرك الصدفيه بالخل
هههههههههههههههههههههههههه صراحة لست ادري يا خالتي لكن حتى هتلر قال اشياء مفيده و خصوصا في اليهود :ppu تقبلي تحياتي بحاثتنا و مشرفة القديره |
رد: فرك الصدفيه بالخل
اقتباس:
بالامكان و قد رأيت وصفات قديمه للاكزيما الجافه يدخل فيها الشب و هو مجفف كما هو معلوم و كما قيل داوها بالتي كانت هي الداء و علم التجانس تجد فيه علاج الداء بالداء و مكتشفه طبيب اجنبي اكتشف عشبه في الامازون عند شربها تتسبب لك في اعراض الملاريا بحذافيرها و عندما استعمل هذه العشبه في علاج الملاريا و كان وقتها يعد الملاريا مرضا وبائيا خطيرا. حقق نتائج مبهره بتلك العشبه سبحان الله بل هناك من الاشياء الغريبه العجيبه في الاعشاب و الغداء من بينها تجد تشابه المرض في شكله مع الغداء المفيد فيه كمثال الصدفيه قشرتها بيضاء فضيه و قشرة الاسماك الزيتيه قشرتها بيضاء فضيه او تجد العضو المريض يشبه للغداء ما يفيده و كمثال الكبد تفيده الحلبه و لو نظرت الى شكل بذور الحلبه تجديها كانها فصين مثل الكبد تماما ينقسم الى فصين. و هناك ايضا تشابه الاغديه المفيده مع افرازات العضو المصاب و كمثال الاشياء المره تفيد المراره في اغلبها و الاشياء الحمراء خصوصا الداكنه تفيد الدم في مشكلة فقر الدم و نقص الحديد فسبحان الله |
رد: فرك الصدفيه بالخل
نعم سعيد الطب التجانسي او المثلي فرع جميل من الطب البديل وكما تفضلت هناك الكثير من الامور الغريبه سبحان الله
فقط اقول انا لااكره اليهود لان اليهوديه دين توحيد وهم افضل من الملحدين او عبدة البقر بل اكره الصهيونيه وكل من ظلم الشعب الفلسطيني واكره هتلر الذي تسبب في قتل ملايين من البشر في حروبه والاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه اخي سعيد |
رد: فرك الصدفيه بالخل
لالا عليك خالتي انا لا اقول جميع اليهود بل من حارب الاسلام لا شك ان ديننا لا يأمرنا ان نبيح دم احد الا من حاربنا و هذا امر بين لكن قصدت من قول هتلر فيهم و ليس ما فعله بهم حيث قال تركت اليهود وكنت قادرا على ان ابيدهم للتعلم الانسانيه لما كنت ابيدهم. فلا اتفق مع قوله على اطلاقه لكن جرائمهم مذكوره في القران كيف قتلوا الانبياء و بدلوا قول اله من بعد ما عقلوه و انهم قوم بهت كما قال كعب الاحبار و هو حبر من احبار اليهود عندما جاء يعلن اسلامه للرسول الله صلى الله عليه و سلم قال اني اليهود قوم بهت فادعهم و اسألهم عني قبل ان تخبرهم عن اسلامي و فعلا دعاهم رسول الله و قال لهم ما ترون في كعب قالو هو سيدنا و ابن سيدنا و ولينا و بن ولينا للقدسيته و مقامه الرفيع عندهم فقال رسول الله ما رأيكم ان اسلم قالوا مستحيل فخرج عليهم من الحجره التي اخبأه فيها رسول الله و توارى فيها قائلا و هو خارج عليهم اشهد ان لا اله الا الله و ان محمدا رسول الله فاردفوا قائلين بل هو سفيهنا و ابن سفيهنا و ذليلنا و ابن ذليلنا محرم قتل النفس المعصومه الا بحقها و حقها ان تحارب المسلمين او تسب ديننا او احد ثوابته او رسولنا اذاك تستباح |
رد: فرك الصدفيه بالخل
نعم اخي سعيد قال هتلر تركت بعضا منهم وكانه هو من يحي ويميت انا دائما انظر الجانب الانساني في كل الاحداث والروح التي خلقها الله هو سبحانه يحيهها ويميتها
وهي عندي مهمه جدا وخاصة من خلال احداث العراق وزهق الالاف ان لم اقل ملايين الارواح بلا مبرر وجيه شكرا لتفهمك وربي يوفقك |
رد: فرك الصدفيه بالخل
اتفق معك في كل كلمه قلتيها و لا خلاف في هذا الامر فكما قلت اي نفس معصومه كما اخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم و قد ذكر في بيعته عليه افضل السلام و ازكى التسليم ان لا تقتل النفس المعصومه الا بحقها و حقها هو ان قتلت نفسا بغير وجه حق فتقتل قصاصا سبت نبينا كمن نشرصور له في الدانمارك او الفديو الذي نشره ذلك الهولندي الخسيس او سبت عرضه كمن يسب سيدتنا عائشه رضى الله عنها اذ لا توبة له و لا عصمه له بعدها او تكون محاربه للاسلام اي وقت الحرب او تسفه ديننا و معتقداتنا بتجريح شنيع واغلب من سب ديننا يسب النبي و هذا رأيت بأم عيني في مواقعهم سواء فرق ضاله او علمانيين او كتابيين و انا لن اداهن في دين الله كيف لي ان احابي احدا سواء ضال او غيره و هو يسب نبيي او يطعن في عرضه بابي انت و امي يا رسول الله يسب عريضي و لا تسب انت او يسب عرضك حيث هناك من يقول درءا للفتن تنحاور معهم مع من نتحاور مع من يسب رسول الله او عرضه و في فقه السيره كل من هجا رسول الله اباح الرسول قتله و لا توبة له و كل من سب عائشه رضي الله عنها بعد ان براها الله لا توبة له و لا رجوع و كل من سب صحبه الذي قال الله في كتابه العزيز "رضي الله عنهم و رضوا عنه" و خصوصا من كانوا في بيعة بدر كابوا بكر و عمر و عثمان الذي ذكرهم رسول الله في حديث صحيح لعل الله نظر الى اهل بدر فقال افعلوا ما شئتم فاني غفرت لكم ..." و ابو بكر الذي قال فيه الله سبحانه و تعالى "ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا" هؤلاء من تعرضوا لمن سلف ذكره كل هؤلاء لا توبه و لا رجوع و دمائهم تستباح بنصوص القرآن والسنه التي اجمع عليها العلماء. و اكيد اتفهم انكم يا خالتي ام سعد قد ذقتم الويلات من التفجيرات و الفتن بين العراقيين و عند الله مردهم هو الحكم العدل يحكم بينهم بالحق و اعتذر على الاطالة عليك و لكن ما اطلت الا لتبيان الحق في هذا المضمار |
رد: فرك الصدفيه بالخل
اقتباس:
و الله يا اخي انتو آخدين عني فكرة غلط :D اني مزوحة و الحقيقة اني .. يعني على حسب المزاج .. كما اني دائما ما اختلف مع اخي لانه بيمزح كتير هههههه على اي حال رح نجرب سياسة هتلر ..و لو اني لا اتمنى الصفع على حين غرة لعدوي بس الصدفية حبيبتي :ppu و رح جربه معها .. و ان شاء الله يطلع فيها احساس :o تحياتي لك و للخالي ام سعد و للعازمة على شفاء . |
رد: فرك الصدفيه بالخل
اقتباس:
لا لا ماني غلطان و لاشي :D مصر على رايي مثل حسني مبارك :ppu رغم ان الشعب يقول له ارحل يعني امشي هو انت مبتفمشي ههههههههه و انا مثلك ما بحب اللي بيمزح كثير و في نفس الوقت ما بحب اللي بياخد كل شي جد دائما اسعد بتعليقاتك الحلوه و خفيفة الضل مثلك و الله يشفيك يا رب عما قريب |
| الساعة الآن : 08:17 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour