هل النقاب فرض؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
جزاك الله عنا كل خير فضيلة الشيخ أبو البراء..وعسى الله أن ينفعنا بك. أود أن أسأل فضيلتكم عن مسألة النقاب.. هل هو فرض؟ حيث يوجد بعض العلماء فسروا الأدلة الشرعية لحجاب المرأة تفسيرا يلزم المرأة بالنقاب وليس الحجاب المظهر للوجه والكفين.. أرجو التكرم وإفادتي في هذا الموضوع لأنه يسبب لي حيرة تؤرقني.. :wafaq: |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / هايدى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن مسألة الخمار والنقاب بين علماء الأمة على رأيين الأول : يوجب الخمار وأنا أضع على رأس القائلين به من علماء عصرنا شيخنا وسيد طلبة العلم وروح فؤادهم " العلامة الألبانى " رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح الجنان . الثانى : يوجب النقاب وأنا أضع على رأس القائلين به من علماء عصرنا شيخنا وسيد طلبة العلم وروح فؤادهم " العلامة بن باز " رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح الجنان . ولكل رأى وجاهته واحترامه ، ولكل عالم من علمائنا ثبات قدم فى العلم ولكنى إن بَدأتُ فلا بد أن أبدأ بكلمة لأحبائى وإخوانى طلبة العلم ، بأن يتورعوا ويرتفعوا عن المذهبية والانحيازللفكرة التى يقوم عليها مذهبهم ، فما المذهبية إلآ ضلال للأمة يُسأل عنه يوم القيامة من تمذهب من علمائها وطلبة علومهم ، والاقتداء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أصل شرعته ، فإن كانت المسألة فيها خلاف بين الأئمة ولكل رأى مسألته الصحيحة التى استند عليها ، فلماذا لا يكون هناك وفاق بين طلبة العلم ليخرجوا بأمر يُسَهِّل على المرأة المتخمرة أن ترتقى إلى مستوى النقاب إن أرادت ذلك ، وتعلم أن بهذا قد ارتقت أعلى درجات الستر والعفاف ، وإن بقيت متخمرة فما فرطت ولكن لزمت أمر ربها ولكى لا تشاهد المرأة السافرة معارك بين أصحاب النقاب والخمار يريد فيها كل طرف منهما أن ينتصر للباسه الذى يرتديه فلا تركن إلى هذه أو تلك . بل يكون كلا الطرفين عونا لشيطانها عليها فقد يُسَوِّل إليها أن الالتزام جفاء وشقه ولا بد أن تعلمى أن لدين الإسلام ضوابط دارت عليها كل الأحكام الشرعية فكل يؤخذ من قوله ويرد إلآ المعصوم صلى الله عليه وسلم فإنه صلى الله عليه وسلم " وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) " سورة النجم أما المذهبية ضلال وانتصار لفكرة الله بها عليم قال الله عز وجل : " إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ [159] مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ [160] قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [161] قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [162] لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ [163] قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ [164] وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ [165] " سورة الأنعام وإنى أتعجب كثيرا كثيرا من أن بعض من ينتسبون إلى مدرسة شيخنا العلامة الألبانى لا يتكلمون من قريب أو بعيد عن كتابه " حجاب المرأة المسلمة " وللأمانة العلمية يجب أن يبين الباحث كل الآراء فى المسألة ثم يبين بعد ذلك انحيازه لأى منها ويبين أدلته على ذلك . قال شيخنا الألبانى فى مسألة حجاب المرأة : تعليقا على حديث عائشة رضي الله عنها قالت : لقد رأيتنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر في مروطنا وننصرف وما يعرف بعضنا وجوه بعض ] . بعد أن صححه قال : و هو دليل ظاهر على أن وجه المرأة ليس بعورة . و الأدلة على ذلك متكاثرة . و معنى كونه ليس بعورة ، أنه يجوز كشفه ، و إلا فالأفضل ، والأورع ستره ،لاسيما إذا كان جميلا . و أما إذا كان مزينا . فيجب ستره قولا واحدا ، و من شاء تفصيل هذا الإجمال ، فعليه بكتابنا " حجاب المرأة المسلمة " فإنه جمع فأوعى . راجع السلسلة الصحيحة 1 / 586 ولما حدد ــ رحمه الله ــ شروطا للباس المرأة قال: ويشترط فيها ثمانية أشياء : 1 - استيعاب جميع البدن إلا الوجه والكفين . 2 - أن لا يكون زينة في نفسه . 3- أن يكون صفيقا لا يشف . 4 - وأن لا يصف شيئا من جسمها لضيقه . 5 - ولا يكون مطيبا . 6 - ولا يشبه لباس الرجال . 7 - ولا لباس الكافرات . 8 - ولا يكون لباس شهرة . وقال شيخنا العلامة ابن باز : وجه المرأة عورة لا يجوز كشفه لغير محرم، لا في الطواف ولا في غيره، ولا وهي محرمة أو غير محرمة، وإن طافت وهي كاشفة لوجهها أثمت بكشف وجهها، وصح طوافها، ولكن تستره بغير النقاب إن كانت محرمة. راجع فتاوى اللجنة الدائمة قال ابن قدامة : ويكره للمرأة النقاب وهي تصلي، قال ابن عبد البر: أجمعوا على ان على المرأة أن تكشف وجهها في الصلاة والاحرام ولان ذلك يخل بمباشرة المصلي بالجبهة والانف ويغطى الفم. وأقول للمرأة كونى كأم سلمة رضي الله عنها لما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جلباب المرأة فقال : " جريه شبرا " فقالت أم سلمة: إذا تنكشف القدمان ، قال صلى الله عليه وسلم : " فجريه ذراعا " . فإن قلتُ لك أميل إلى ماقاله شيخناالعلامة الألباني بقوله : " أنه يجوز كشفه ، و إلا فالأفضل ، و الأورع ستره " قولى إن شاء الله ألتزم الأفضل والأورع ، وأقول لمن لا تستطيع لبس النقاب ، ياأختاه لا حرج عليك ولكن التزمى بالشروط الثمانية التى حددها شيخنا العلامة الألباني . وأقول لصاحبة النقاب يا من نتنسم فيها رائحة صحابيات النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته رفقا بمن هن فى الطريق إليكن ولا تتعجلن وصولهن فإنهن حتما إن شاء الله سيصلن إلى ماوصلتن إليه فالحكمة الحكمة فإن بلاد الإسلام فى هذه المسألة بينها وبين بلاد الحرمين مسافة طويلة جزى الله القائمين على أمر دينها خير الجزاء أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ييسر لهذه الأمة أمر رشد يعز به أهل طاعته ويذل به أهل معصيته ، كما أسأله عز وجل أن يهدينا رشدنا ويقينا شر أنفسنا اللهم آمين |
السلام عليكم
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ابو البراء الاحمدي اجابه كافيه وجامعه كل الفضائل بارك الله فيك وجل ما تستره يمناك في سجل اعمالك الصالحات نفعنا الله بعلمك |
جزاك الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا العزيز الشيخ أبو البراء جزا ك الله خيرا شيخنا على ردك القاطع والله والله نحتاج لأمثالك اليوم فى الأمة الذيم قلوا وأسألك بالله أن نكون أصدقاء فمثلى يتشرفون بذلك أن نكون إخوة فى الله هذا الرد دليل قاطع على أنك على درجة رائعة من العلوم أزادكم الله علوما وأفاء عليكم من نعمه الظاهرة والباطنة آمين مسالة محيرة جدا وأختلف عليها مشايخ كثيرون والله بسطتها لنا ووضحتها توضيحا لا أجمل ولا أروع من ذلك وأشكرك جدا على هذه الآيات التلا أثرت فى شخصيا الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم فى شىء نعم أعجبنى جدا موضوعك عن الفرقة الناجية وهذا أعتقد انه تكميل لذلك الموضوع الرائع فاالله أسأل ان يزيل الخلافات بين المسلمين الىن وأن يرجعوا إلى سنة نبيهم وحبيبهم ومصطفاهم سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم جزاك الله خيرا شيخى وأخى فى الله إستسمحت فضيلتكم بإستخدام كلمة شيخى ارجوا أن تقبل ذلك جزاك الله عنا الخير كل الخير ولتسمح لى أختى فى نصيحة التزمى الورع إلزمى طريق أمنا السيده أم سلمة وجزاكى الله خيرا على هذا السؤال الرائع والتوضيح الرائع من شيخنا الشيخ أبو البراء الاحمدى والسلام عليكم ورحمة وبركاته :wafaq: :wafaq: :wafaq: :salam: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
جزاك الله كل خير فضيلة الشيخ على هذه الإجابة الشافية ..ونسأل الله الرضى والرحمة والهداية ... بارك الله فيكم وفي أمثالكم. |
عرض رائع جدا للسؤال
واجابة رائعة ووافية بارك الله فيكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركت سيدى الشيخ نفعنا الله بك |
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك شيخنا الفاضل و زادك الله من فضله وعلمه اللهم اهدنا و جميع فتيات ونساء المسلمين وانصر اللهم الحجاب وادم سترك علينا يارب العالمين http://www.ashefaa.com/files/twage3/n7.gif |
بسم الله
يرفع لإعادة الإفادة دمتم بخير |
بارك الله فيك اختي في اللله وسام ،وجزالك بكل معلومة استفدتها خير
|
شيخنا الفاضل..
نشكرك على التوضيح الراااائع.. جزاااك الله الجنة. وفقك الله وحماااك. |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أشكر حضرتك على طرح الموضوع الهام الذي عليه الكثير من التساؤلات و الأراء و أشكر حضرة الشيخ الفاضل أبو البراء الأحمدي على الإجابة و إن شاءالله يستفيد منه الجميع إسمح لي أن أثبت الموضوع لفترة للفائدة العامة في أمان الله و حفظه |
جزاك الله خيرا يا شيخى الفاضلوالله انة لعفة للمراة والفتاة المسلمة ويحافظ عليها من الفتنة فليس فقط يا اختى الكريمة انة نقاب فقط بل انة احتجاب عن كل ما هو محرم هداكى الله وايانا الى ما يحب ويرضى
|
بارك الله فيك ياشيخنا الكريم ونفع الله بك أمة محمد عليه افضل الصلاة والسلام
|
رد: هل النقاب فرض؟
جزاك الله خير
|
رد: هل النقاب فرض؟
جزاك الله خيرا ولكن ماهو القول الذي يجب علينا ان ناخذ به وخاصه في هذا العصر
|
رد: هل النقاب فرض؟
جزاكم الله خيرا على التوضيح |
رد: هل النقاب فرض؟
جزاكم الله خيراً
|
رد: هل النقاب فرض؟
بسم الله الرحمان الرحيم
بارك الله في شيخنا الفاضل الحمد لله الذي يسر لي لبس الخمار ، و اتمنى من الله عز وجل ان ييسر لي لبس النقاب، انه ولي ذلك و القادر عليه، و جميع نساء العالمين. |
رد: هل النقاب فرض؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
رد: هل النقاب فرض؟
جزاك الله خير شيخنا الجليل بوركت وبوركت يمناك
|
رد: هل النقاب فرض؟
بارك الله فيك شيخنا الفاضل و زادك الله من فضله وعلمه
|
رد: هل النقاب فرض؟
مشكووووور اخي والله يفتح عليك
|
رد: هل النقاب فرض؟
جزاك الله كل خير يا شيخنا الفاضل
|
رد: هل النقاب فرض؟
جزاك الله خيرا
|
رد: هل النقاب فرض؟
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
|
رد: هل النقاب فرض؟
اشكرك شيخنا الفاضل ، ولكن لي سؤال : ما هو الفرق بين الخمار والنقاب نحن في فلسطين نعرف النقاب فقط وأنا شخصياً لا أفرق بينهم وكنت احسبهم شيئاً واحداً وأشكرك مجدداً.
|
رد: هل النقاب فرض؟
جزاكم الله خيرا
|
رد: هل النقاب فرض؟
اللهم صلي وسلم وزد وبارك على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته http://quran.muslim-***.com أجمل هدية أقدمها لكم جميعا/شبكة الشفاء الإسلامية واسلام ويب والله من وراء القصد http://quran.muslim-***.com والدال /ة على الخير كفاعلة لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين |
رد: هل النقاب فرض؟
جزاكم الله خير ومشكورين
|
رد: هل النقاب فرض؟
بارك الله فيكي
|
رد: هل النقاب فرض؟
بارك الله فيك
|
رد: هل النقاب فرض؟
بارك الله بحضرتكم
وجزاكم كل الخير |
رد: هل النقاب فرض؟
جزاك الله خيرا
|
| الساعة الآن : 10:15 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour