ملتقى الشفاء الإسلامي - هل تزويج الابناء واجب على الاب

http://www.iacad.gov.ae/_catalogs/_l...ICD---Logo.gif http://www.iacad.gov.ae/_catalogs/_l...dubai-logo.gif
بسم الله الرحمن الرحيملجنة الإفتاءالتاريخ: 25/2/1432فتوى رقم : FR-2011-0000349الموافق :30/01/2011
وردنا سؤال من السيد حسن الانصاري يقول فيه:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمرسلين محمد ومن تبعه باحسانالى يومالدين فاما بعد :
فضيلة الشيخ اذا تخلف الاب عن تزويج ابن وتحمل تكاليف الزواج هل يأثم الاب في ذلك وهل زواج الابن ونفقات الزواج من واجب الاب اذا كان الابن لايملك التكاليف افتونا مأجورين جزاكم الله عنا خيرا
الجواب و بالله التوفيق:
الأخ الكريم :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
الجواب وبالله التوفيق :

ذهب أكثر العلماء إلى أن تزويج الأب لابنه وإعفافه غير واجب لأن النكاح لا يدخل في النفقة الواجبة .

قال الماوردي في الحاوي الكبير [9 /183] :
( أما الابن فلا يجب على الأب إعفافه وإن وجبت عليه نفقته ؛ لأن نفقة الابن بعد الكبر مستصحبة لحال الصغر التي لا يراعي فيها الإعفاف فاستقر فيه حكم ما بعد الكبر اعتباراً بحال الصغر ، فأما الأب فوجوب إعفافه على الابن معتبر بوجوب نفقته عليه فإن كان الأب موسراً لم تجب عليه نفقته ولا إعفافه ) انتهى .

وفي روضة الطالبين [9 /86] : ( لا يلزم الأب إعفاف الإبن ) .

وذهب الحنابلة إلى وجوب ذلك على الأب إذا وجبت عليه نفقته واحتاج الابن إلى النكاح .

قال ابن قدامة الحنبلي في المغني [8 /173] :
( قال أصحابنا - [ أي الحنابلة ] - : وعلى الأب إعفاف ابنه إذا كانت عليه نفقته وكان محتاجا إلى إعفافه ، وهو قول بعض أصحاب الشافعي ، وقال بعضهم : لا يجب ذلك عليه .
ولنا : إنه من عمودي نسبه وتلزمه نفقته فيلزمه إعفافه عند حاجته إليه كأبيه ) انتهى .

وقال المرداوي الحنبلي في الإنصاف (9/204) : ( يجب على الرجل إعفاف من وجبت نفقته عليه من الآباء والأجداد والأبناء وأبنائهم وغيرهم , ممن تجب عليه نفقتهم . وهذا الصحيح من المذهب ) انتهى .

وما ذهب إليه الأكثرون من عدم وجوب تحمل الأب نفقات تزويج ابنه هو المرجح ، لكن إن كان الأب موسراً واحتاج الابن للنكاح وكان لا يملك ما يتزوج به فينبغي على الأب أن يعينه على النكاح ويزوجه بالمعروف حتى لا يقع في الحرام فهو من باب الإحسان للأبناء وإعانتهم على الحلال وإحراز شطر دينهم .

والله تعالى أعلم .
و الله سبحانه و تعالى أعلم