ملتقى الشفاء الإسلامي - اسد الرافدين ابو انس الشامي

أسد الرافدين؛ أبو أنس الشامي
بِاللهِ يا مَن قد تمُرُّ بِحُفرَةٍ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifفَتَرى بِها شَخصَ الإِباءِ مُوَسَّدا
أَبْلِغ أَبا أنسِ الشهيد تَحيّةً http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifوَقُلِ السَلامُ عَلَيكَ يا عَلَم الهُدى
يا أَيُّها الشَيخُ الجَليلُ تَرَكتَ لي http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifعَيناً مُسَهَّدَةً وَجَفناً أَرمَدا
وَلظىً تُؤَجَّجُ في حشايَ تَأَسُّفاً http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifوَيَزيدُها ماءُ الدُموعِ تَوَقُّدا
فَيَلومُني العُذّالُ فيكَ لأَنَّني http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifمِن بَعدِ فَقدِكَ ما عَرَفتُ تَجَلُّدا
وَتَقولُ؛ " هذا الدَربُ دَربُ رِجالِنا http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifفَاِصبِر فأيَّ مُهَنَّدِ لن يُغمَدا ؟
إن كُنتَ لن تَقوى على لأواءِهِ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifفَاسلُك سَبيلَ القاعِدينَ مُعَبَّدا
وَليَهنِ أرضَ الرافِدَينِ وَأَهلَها http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifمَجداً بِأَقحَافِ الجَماجِمِ شُيِّدا "
أَوَلَستُ أُعذَر في بُكائي قائِداً http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifمِن بعدهِ الإِسلامُ عادَ كَما بَدَا (1)
أَوَلَستُ أُعذَر في بُكائي صارِماً http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifعَضباً (2) على التَثليثِ كان مُجَرَّدا
دُقَّت رِقاب الخائِنِينَ بِحَدِّهِ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifوَأَقامَ عُبّادَ الصَليبِ وَأَقعَدا
لَو سالَ ما سَفَكَ الجِهادُ مِن الدِما http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifمُذ سَلَّهُ لَرَأَيتَ بَحراً مُزبِدا
أَو زادَ نُبلُ المَرءِ مِن أَيّامِهِ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifلَبقَى على طولِ الزَّمانِ مُخَلَّدا
ولكم تَمَنَّت أَن تَكونَ فَوارِسٌ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifمِن أُسدِ " قاعِدَةِ الجِهادِ " لَهُ الفِدا
مَن إن رَأَيتَ النّورَ.. نور جَبِينِهِ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifفَلَقَد رَأَيتَ الكَوْكَبَ المُتَوقِّدا
وَإِذا تَكلَّمَ في المَجالِسِ قُلتَ ذا http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifورِثَ النبيَّ الهاشميَّ مُحَمَّدا
أوّاهُ في بَغدَادَ كَم مِن بقعةٍ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifنُصبَ الصَليبُ بِها وَكانَت مَسجِدا
كَم غادَةٍ عَبَثَ العُلوجُ بِعَرضِها http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifوَمُوَحَّدٍ بـ "أبي غريب" مُصَفَّدا
نَشَدوكَ بِالإِسلامِ فَكَّ إِسارِهم http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifفَهَبَبتَ في خَيرِ البَرِيَّةِ (3) مُنجِدا
فَلَرُبَّ كَفّارٍ عَنيدٍ مُلحِدٍ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifلَمّا رَآكَ بِمُقلَتَيهِ تَشَهَّدا
وَلَرُبَّ مُعتَلٍ الحِجَا لم تأْتِهِ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifإلاّ ظُباةَ (4) المَشرِفِيَّةِ عُوّدا
وَعَزيز قَومٍ مُترَفٍ أَرهَقَتهُ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifذُلا وَكانَ الطاغِيَ المُتَمَرِّدا
وَمدجّجونَ بقَضِّهِم وقَضيضهِم ‍http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifلمَّا هَزَزتَ الرُّمحَ خرُّوا سُجَّدا
للهِ دَرُّكَ يا أخا المَجدِ الَّذي http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifنالَ المكارمَ والعُلا والسؤدَدَا
لَن يَهنَأَ الأَعْلاَجُ في أَرضٍ وَقَد http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifأَبقى بِها الرَحمَنُ صِنوَكَ "أَحمَدا" (5)
فَلَسَوفَ نَمنَعُ ما منَعتَ مِن الحِمَى http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifوَلَسَوفَ نَرمي مَن رَمَيتَ مِن العِدا
فَبِمِثلِ فِعلِكَ يُرْتَجى نَيلِ العُلا http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifوَبِمِثلِ شَخصَكَ لا الخَوالِفَ يُقتَدى
صَلّى عَلَيكَ اللهُ (6) في ملكوتهِ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gifما طارَ طَيرٌ أو تَرَنَّمَ مُنِشِدا

1) أي غريباً، قال صلى الله عليه وسلم: (بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء)، رواه مسلم.
2) العَضْبُ: السيف القاطع.
3) سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ من خير الناس؟ فقال: (مؤمن يجاهد بنفسه وماله)، متفق عليه.
4) الظُّبَةُ: حَدُّ السَّيْف في طَرَفه.
5) الشيخ أحمد الخلايلة؛ أبو مصعب الزرقاوي.
6) قال عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا أتاه قوم بصدقتهم، قال: "اللهم صل عليهم")، متفق عليه، قال الصنعاني: (اُستدل بالحديث على جواز الصلاة على غير الأنبياء) (سبل السلام: ج2/ ص260).