[المسلمة الملتزمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً : ليس كل من قصر ثوبة وطول لحيتة يعتبر شيخ
و ليس كل من هب ودب أصبح راقى

ثانياً : منذ متى كان الرقاه يطلبون مبالغ ماليه من أجل رقية المريض . الراقى الحقيقى لا يطلب شيئاً .

ثالثاً :هذا بحاجة الى من يرقية بدل ما يرقى الناس . لأنى لا أعتقد شيخ راقى يخلو بالنساء الأجانب . ويفعل كل هذه الأفاعيل و قد سبق وقلتم
والرجل طالب علم لديه علم بالحديث وتخريجه
يعنى لا أظن من عنده هذه الأشياء يفعل هكذا على بلاش واللهُ أعلم

قال الشيخ محمد الامام في جوابه على فتوى حول الرقية والرقاة


جعل الأجرة مصدرا للرزق فهو متفرغ للقراءة من أجل ذلك، فهذا يأكل بدينه، وقد سئل بعض السلف عن النذل. فقال: هو الذي يأكل بدينه.

فالتفرغ للقراءة من أجل جمع المال لا يجوز،

قالَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلمْ : تعسّ عبدالدينارَ ، تعسّ عبدالدرهم ، تعسّ عبدالخميصةَ
تعسّ عبد الخميلةَ ، إن أعطيِ رضى وإن لم يعطَ سخطَ ، تعسَ وإنتكسَ ..