[أم اسراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا سلعة الرحمن لست رخيصة *** بل أنت غالــية عــــلى الكســـلان

يا سلعــة الرحمن لـــــولا انـها *** حـجبت بكـــــل مكاره الإنســـان

مـــــا كــان قـــط مـــن متـخلف *** وتعطــــلت دار الجزاء الثانـــــي

لكـنها حـجـبت بكـــــل كريهــــة *** ليصد عـنهـــا المبطل المتوانـــي

وتنالــــها الهمم التي تسـمـــوا *** إلى رب العـلى بمشـيئة الرحمن

( تالله ما هزلت فيستامها المفلسون ، ولا كسدت فيبيعها بالنسيئة المعسرون ..

لقد أقيمت للعرض في سوق من يزيد ، فلم يرضى لها ثمن دون بذل النفوس ، فتأخر البطالون ، وقام المحبون ينظرون ؛ أيهم يصلح أن يكون ثمناً ؟
فدارت السلعة بينهم ، ووقعت في يد (( أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين )) .
ولما كثر المدعون المستشرفون . طولبوا بإقامة البينة على صحة الدعوى، فلو يعطى الناس بدعواهم لادعى الخلي حرقة الشجي ،
فتنوع المدعون في الشهود ، فقيل: لا تقبل هذه الدعوى إلا ببينة : (( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ))

فتأخر الخلق كلهم ، وثبت أتباع الحبيب في أفعاله وأقواله وأخلاقه .. فطولبوا بعدالة البينة بتزكية ؛ (( يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم )) فتأخر أكثر المحبين وقام المجاهدون ..

فقيل لهم : إن نفوس المحبين وأموالهم ليست لهم ، فهلموا إلى بيعة : (( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ))

فلما عرفوا عظمة المشترى ، وفضل الثمن ، وجلالة من جرى على يديه عقد التبايع عرفوا قدر السلعة ، وأن لها شأناً ،

فرأوا من أعظم الغبن أن يبيعوها بثمن بخس ، فعقدوا معه بيعة رضوان بالتراضي ، من غير ثبوت خيار ،

وقالوا : ( لا نقيلك ولا نستقيلك ) فلما تم العقد وسلموا المبيع ،

قيل لهم : مذ صارت نفوسكم وأموالكم لنا ؟رددناها عليكم أوفر ما كانت ، وأضعافها معها، .. (( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون *فرحين بما آتاهم الله من فضله )) ..

فحمد القوم عند الوصول سراهم .. وشكروا مولاهم على ما أعطاهم ..

فعند الصباح يحمد القوم السرى ..) أهـ .

من روائع ابن القيم رحمه الله في وصف الجنة