[إسلامنا نور]

.شرح التعريف الثالث قلت فى ما سبق أن :
المعنى الإصطلاحى العِلمى :
هو:علم تعرف به الأبنيه العربيه وأحوالها ، وما يعرض لها مما ليس بإعراب ولا بناء .
المراد بالعلم هنا : القواعد والأصول والقوانين
المراد بالأبنيه : ((الصيغ ، والهيئات ، والأوزان )) وكلها بمعنى واحد وهو : عددحروف الكلمه المرتبه ، وحركاتها المعينه ، وسكونها ، مع اعتبار الحروف الزائده والأصليه كل فى موضعه ، وذلك كبناء الماضى ، والمضارع ، والأمر ، واسم الفاعل ، واسم المفعول ، واسم التفضيل...... إلخ ..
والمراد بأحوال الأبنيه :التغيير اللفظى الذى حدث فى الكلمه لعلة فى ذاتها ، لإستقلالها بنفسها ، وذلك كالإعلال والإبدال ، والتعويض ، فى نحو ( قال ، واضطرب ، وعدة )) والإدغام فى كلمة نحو (ردّ ، وارتدَ ) ، والمراد بما يعرض لها : أى التغيير اللفظى الذى يحدث فى الكلمة لأمر طارئ عليها كالتقاء الساكنين فى كلمتين ، وكذا الإدغام فى كلمتين ، وذلك مثل ادخلِ المسجدَ ) ، وقل له : صلى العصر أخوك)) فإن الإدغام فى (قُلٌ ) والتخلص من التقاء الساكنين فى (ادخل ) بكسر لامه،وفى صلّى بحذف ألفه نطقا ، ليس لعلة فى ذات الكلمه ، وإنما لأمر طارئ عليها بإنضمام غيرها إليها .