[أم اسراء]

85.وسئل فضيلة الشيخ : عن قولهم ( المادة لا تفنى ولا تزول ولم تخلق من عدم ) ؟ .

فأجاب قائلا:

القول بأن المادة لا تفنى وأنها لم تخلق من عدم كفر لا يمكن أن يقوله مؤمن ،

فكل شيء في السموات والأرض سوى الله فهو مخلوق من عدم كما قال – تعالى - : ( اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ) . وليس هناك شيء أزلي أبدي سوى الله .

وأما كونها لا تفنى فإن عنى بذلك أن كل شيء لا يفنى لذاته فهذا أيضا خطأ وليس بصواب ؛

لأن كل شيء موجود فهو قابل للفناء ، وإن أراد به أن من مخلوقات الله ما لا يفنى بإرادة الله فهذا حق ، فالجنة لا تفنى وما فيها من نعيم لا يفنى ، وأهل الجنة لا يفنون ، وأهل النار لا يفنون .

لكن هذه الكلمة المطلقة (المادة ليس لها أصل في الوجود وليس لها أصل في البقاء) هذه الكلمة على إطلاقها إلحادية فتقول المادة مخلوقة من عدم ،

وكل شيء سوى الله فالأصل فيه العدم .

أما مسألة الفناء تقدم التفصيل فيها .

والله الموفق .


نكمل إن شاء الله إن كان فى العمر بقية