أعذرني ..... لا أحب أن نؤخر من السلسلة بشيء
لكن يمكنك الاختصار في هذا الركن جدا جدا.... فالاختصار لا يأخد وقتا كبير، والاختصار والتلميح يكفي، فأنت لا تُخاطب الأطفال ... فالأطفال أغلب وقتهم يقضونه في تضييعٍ ولهوٍ واتباع الكرة والموضة.....
أعدرني يا صديقي لكن هناك نقطة في الموضوع تبدوا غير واضحة ومتناقضة:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik
الاية الكريمة: {فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ }
الذي وسوس لهما هو ابليس نفسه، وهو كان متواجدا مع ادم عليه السلام قبل ان يهبط معه الى الارض، وذلك في قوله تعالى : (وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو
ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين)
|
أنت تقول أن ابليس كان متواجدا مع آدم عليه السلام قبل ان يهبط معه إلى الأرض .... وفي نقطة أخرى تقول العكس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelmalik
الله طرد ابليس من الجنة بمجرد رفضه السجود لادم، والدليل قوله تعالى
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (32) قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (35) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (36) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (37) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (38) قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (39) إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
|
فكيف له ان يدخلها مرة أخرى ونحن نعرف أن الجنة دار السلام ليس فيها لغو ولا كذب ولا فسق ولا شر ..........
وهل الجنة بهذه السهولة أو السداجة حيث استطاع ابليس ان يدخلها....
(يبدوا أنه هناك هناك تفاصيل كثيرة من الإسرائيليات دخلت على أحداث القصة فاختلطت الأمور وصارت الكثير من الأمور غير منطقية)
1- الله قال: فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ ولم يقل ابليس.
2- ابليس لم يكن في الجنة أصلا فهو قد طُرد كما قُلت يا أخ عبد المالك بمجرد عصيانه : قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ.
أليس هذا ذليل على أن ذلك الشيطان هو ليس ابليس : فكيف يدخل الجنة مرة أخرى وقد طرده الله حيث قال: فَاخْرُجْ مِنْهَا.
أو انه هناك احتمال ثالت هو الأقرب إلى الصواب: ان تلك الجنة المقصودة في الآية هي موجودة في الأرض
فالجنة في القرآن قد تعني بستان عظيم
لأنه أيضا كيف يأمر الله تعالى آدم وحواء بعدم الاقتراب من الشجرة المحرمة وهما في دار نعيم لا دار امتحان؟
(اضن ان ابليس لو حاول ان يدخل الجنة لاحترق جسمه قبل دخوله فلن يتحلمها جسمة حتى البشر الذي كانوا فاسقين في الارض وارتكبوا الكثير من المعاصي لن يدخلوها قبل ان تغسلهم الملائكة في النهر ربما لأن اجسادهم لن تتحمل جو الجنة)