[ابوالوليد المسلم]

تفسير: (إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون)

تفسير القرآن الكريم








♦ الآية: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴾.

♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (159).

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إنَّ الذين يكتمون ما أنزلنا ﴾ يعني: علماء اليهود ﴿ من البينات ﴾ من الرَّجم والحدود والأحكام ﴿ والهدى ﴾ أمر محمد صلى الله عليه وسلم ونعته ﴿ من بعد ما بيناه للناس ﴾ لبني إسرائيل ﴿ فِي الكتاب ﴾ فِي التَّوراة ﴿ أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ﴾ كلُّ شيءٍ إلاَّ الجنَّ والإِنس.

♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ ﴾، نَزَلَتْ فِي عُلَمَاءِ اليهود حين كَتَمُوا صِفَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآيَةَ الرَّجْمِ وَغَيْرَهُمَا من سائر الْأَحْكَامِ الَّتِي كَانَتْ فِي التَّوْرَاةِ، ﴿ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ ﴾، وَأَصْلُ اللَّعْنِ الطَّرْدُ وَالْبُعْدُ، ﴿ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴾، أَيْ: يَسْأَلُونَ اللَّهَ أَنْ يَلْعَنَهُمْ وَيَقُولُونَ: اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ، وَاخْتَلَفُوا فِي هَؤُلَاءِ اللَّاعِنِينَ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: جَمِيعُ الْخَلَائِقِ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ، وَقَالَ قَتَادَةُ: هُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَقَالَ عَطَاءٌ: الْجِنُّ وَالْإِنْسُ، وَقَالَ الْحَسَنُ: جَمِيعُ عباد الله، وقال ابْنُ مَسْعُودٍ: مَا تَلَاعَنَ اثْنَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا رَجَعَتِ تِلْكَ اللَّعْنَةُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى الَّذِينَ كَتَمُوا أَمْرَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَتَهُ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: اللَّاعِنُونَ: الْبَهَائِمُ تَلْعَنُ عُصَاةَ بَنِي آدَمَ إِذَا اشْتَدَّتِ السَّنَةُ وَأَمْسَكَ الْمَطَرُ، وَقَالَتْ: هَذَا مِنْ شُؤْمِ ذُنُوبِ بَنِي آدَمَ.