[ابوالوليد المسلم]

69- تُخالفُ الجهميةَ الأولى على
نفيٍ لأسماءٍ فاثبتتْ بلا

70- تردّدٍ لِعَلَميه لها
لذاته دلَّتْ فجانبْ مَن لهى

71- ووافقت ثانيهما التجهما
في نفي الاسماْ ثم كلٌّ منهما

72- على التسمي اتفقوا برازقِ
محيٍٍ مميتٍ – ذكروا- وخالقِ

73- واختلفوا فيما عداها، واقصدِ
إلى طريق السلفِ المسدد

ثالثاً: الأشعرية

74- ثم أتتْ من بعدُ الاشعريهْ
بينهما فزادتِ البليهْ

75- نسبتُهم للأشعريْ أبي الحسنْ
من نسل عبد اللهِ سيد اليَمنْ

76- أطوارُه ثلاثةٌ فالأولُ
منه اعتزالٌ طال فيه المنزلُ

77- ثم استقلَّ وتبنى مذهبَه
بعد اعتزالٍ ملَّه وعيَّبه

78- ثم تولَّى لاعتناقِ مذهبِ
أهلِ الحديث الناصع المحَبَّبِ

79- وانقسموا من بعده فمنهمُ
طلاّبُه ففي الصفات التزموا

80- الخبريةَ التي نصاً أتتْ
في الذكر أو في سنةٍ قد ثبتتْ

يتبع