[ابوالوليد المسلم]

مجموع أخبار آخر الزمان وأشراط الساعة (4)
عبدالله بن سليمان بن عبدالله بن محمد المشعلي



وما سيجري فيه من الفتن والحروب


بـاب
في غربة الإسلام وقلة الصالحين وكثرة أهل الشر والفساد وأن الإسلام يأرز ما بين المسجد الحرام بمكة ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة
• عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ.. فطوبى للغرباء.. رواه مسلم وأحمد وابن ماجه.

• وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذات يوم ونحن عنده طوبى للغرباء قيل من الغرباء يا رسول الله قال: ناس صالحون قليل في ناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم.. رواه أحمد والطبراني.

• وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها.. رواه مسلم.

• وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً فطوبى للغرباء قال: قيل ومن الغرباء قال: النزاع من القبائل.. رواه أحمد والترمذي وابن ماجه.

• وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن الإيمان بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرزن الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها.. رواه الإمام أحمد وأبو يعلى.

• وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء يا رسول الله قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس.. رواه الطبراني.

• وعن بكر بن عمر المعافري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طوبى للغرباء الذين يمسكون بكتاب الله حين يترك ويعملون بالسنة حين تطفأ.. رواه ابن وضاح.

• وعن شريح بن عبيد الحضرمي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ ألا لا غربة على مؤمن.. رواه ابن جرير.

• وعن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء قالوا يا رسول الله كيف يكون غريباً قال: كما يقال للرجل في حي كذا إنه لغريب.. رواه ابن وضاح.

بـاب
من إقبال الدين تفقه القبيلة بأسرها ومن إدبار الدين أن تجفو القبيلة بأسرها ويحج أناس ويصلون ويصومون وما هم بمسلمين وتذهب السنة سنة سنة كما يذهب الحبل قوة قوة وليصلين قوم ولا خلاق لهم

• عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لكل شيء إقبال وإدبار وإن من إقبال هذا الدين ما كنتم عليه من الجهالة وما بعثني الله به وإن من إقبال هذا الدين أن تفقه القبيلة بأسرها حتى لا يوجد فيها إلا الفاسق والفاسقان فهما مقهوران ذليلان إن تكلما قمعا وقهرا واضطهدا.. وإن من إدبار هذا الدين أن تجفو القبيلة بأسرها حتى لا يرى فيها إلا الفقيه والفقيهان فهما مقهوران ذليلان إن تكلما وأمرا ونهيا عن منكر قمعا وقهرا واضطهدا فهما مقهوران ذليلان لا يجدان على ذلك أعواناً ولا أنصاراً.. رواه الطبراني.

• وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله.. رواه الحاكم.

• وعن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: يأتي على الناس زمان يحجون ويصلون ويصومون وما فيهم مؤمن.. رواه أبو شعيب.

• وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس زمان يصلي في المسجد منهم ألف رجل أو زيادة لا يكون فيهم مؤمن.. رواه الديلمي.

• وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يؤذن المؤذن ويقيم الصلاة قوم وما هم بمؤمنين.. رواه الطبراني وأبو نعيم.

• وعنه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس زمان يقعدون في المسجد حلقاً حلقاً إنما همتهم الدنيا فلا تجالسوهم فإنه ليس لله فيهم حاجة.. رواه أبو نعيم.

• وفي رواية لابن حبان بلفظ سيكون في آخر الزمان قوم يكون حديثهم في مساجدهم ليس لله فيهم حاجة.. رواه ابن حبان.

• وعن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يأتي على الناس زمان يجتمعون في مساجدهم لا يصلون.. رواه ابن عساكر في تاريخه.

• وعن عبدالله الديلمي قال: تذهب السُّنة سُنة سُنة كما يذهب الحبل قوة قوة وآخر الدين الصلاة وليصلين قوم ولا خلاق لهم.. رواه ابن وضاح.

• وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سيأتي زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ولا من القرآن إلا رسمه يتسمون به وهم من أبعد الناس منه الحديث.. رواه الحاكم.

بـاب
ستنقض عرى الإسلام وكلما انتقض عروة تشبث الناس بالتي تليها مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى علماؤهم شر من تحت أديم السماء وأول عروة تنقض من عرى الإسلام الخشوع فلا تكاد ترى خاشعاً وقوم يتسمون بالإسلام وهم بعيدون عنه

• عن أبي أمامة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة وكلما انتقض عروة تشبث الناس بالتي تليها فأولهن نقض الحكم وآخرهن الصلاة.. رواه أحمد والطبراني.

• وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: والذي نفس محمد بيده لينقضن الإسلام عروة عروة حتى لا يقال الله الله.. رواه ابن أبي الدنيا.

• وعن أبي الطفيل عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما أنه أخذ حصاة بيضاء فوضعها في كفه ثم قال إن هذا الدين قد استضاء إضاءة هذا الحصاة ثم أخذ كفا من تراب فجعل يذره على الحصاة حتى واراها ثم قال والذي نفسي بيده ليجيئن أقوام يدفنون الدين كما دفنت هذه الحصاة.. رواه ابن وضاح.

• وعن فيروز الديلمي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لينقضن الإسلام عروة عروة كما ينقض الحبل قوة قوة.. رواه أحمد.

• وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أنه قال: لتتبعن أمر من كان قبلكم حذو النعل بالنعل لا تخطئون طريقتهم ولا تخطئكم ولتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فعروة ويكون أول نقضها الخشوع حتى لا ترى خاشعاً.. الحديث.. رواه الحاكم.

• وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يوشك الإسلام أن يدرس فلا يبقى إلا اسمه.. ويدرس القرآن فلا يبقى إلا رسمه.. رواه الديلمي.

• وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيأتي على الناس زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه ولا من الإسلام إلا اسمه يتسمون به وهم أبعد الناس عنه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة وفيهم تعود.. رواه الحاكم.

• وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ولا يبقى من القرآن إلا رسمه مساجدهم يومئذ عامرة وهي خراب من الهدى علماؤهم شر من تحت أديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود.. رواه البيهقي.



يتبع