[ابوالوليد المسلم]

لئن أراقَ دماءَ المُعتدينَ، فقد
أقال بَعضًا، ومَن لم يُؤذِ، لم يُرِقِ

وَيُنجِزُ الوعدَ، والتهديدَ يُنْفِذُهُ
إن شاءَ، إذ ليس بالمهزولِ والمَلِقِ

هذا أُبَيٌّ، وقد أَرْدَاهُ في أُحُدٍ
بِحَربَةٍ، وَارتداءُ الدِّرعِ لم يَعُقِ

إذ كان أَوعَدهُ، أنْ سوف يُهلِكُهُ
فصار من خَدْشَةٍ صُغرى بلا رَمَقِ

أوفى العهودَ، فلم ينقض، وليس لهُ
إلا الوفاءُ، فَذاكُم أصدَقُ الصُّدُقِ

وَرِفقُهُ وَسِعَ الأطيافَ قاطبةً
ما بين مُختلِفٍ مَعْهُ، ومتَّفِقِ

لو أنّه شاءَ، دُكَّ الأخشبان على
مَن عارضوهُ، فلم يَقبَلْ، ولم يُطِقِ

وقام مبتهجًا لمّا أقرّ بهِ
ذاك الغلامُ، ليحيا بَعدُ في غَدَقِ

رداؤهُ انشقَّ من جَذْبٍ أضرَّ بِهِ
ومُظْهِرًا أثَرًا في صفحةِ العُنُقِ

فلم يُقَرِّعْ، ولكن قال مبتسمًا
هاكَ العطاءَ، كأنْ لا شيءَ، فانطلِقِ

وكُلُّ شيءٍ به شوقٌ لرؤيتِهِ
حتى الطّعامُ لَه يَسعى كَمُسْتَبِقِ

مُسَبِّحًا في فَمٍ تسبيحَ مُغتبِطٍ
كغائبٍ بِعَبيرِ الوَصْلِ مُنْتشِقِ

يتبع