[ابوالوليد المسلم]

وقوله في "أحمد ماهر باشا":



"عَفُّ الْيَدَيْنِ شَرِيفٌ فِي خُصُومَتِهِ

عَفُّ اللِّسَانِ نَزِيهٌ طَاهِرُ الْقَلَمِ"[20]







وينتهز فرصةَ الرثاء ليشيدَ بالأخلاق الطيبة، والسلوك الحسن، الذي يكون مَدعاة لتخليد الذكر؛ قال في رثاء أحمد ماهر كذلك:



"زَعِيمٌ بَلَوْنَاهُ خَطِيبًا وَكَاتِبًا

فَمَا خَطَّ هَجْرًا أَوْ تَكَلَّمَ نَابِيَا




إِذَا قَرَّبَ النَّاسُ الْوُشَاةَ وَجَدْتَهُ

وَلَمْ يَخْشَ جَبَّارًا مِنَ النَّاسِ عَاتِيَا"[21]







ولَمْ ينسَ "غنيم" أنْ يهتمَّ بالمعاني التي تعين على تربيةِ الأطفال، والأفكار التي تزرع فيهم حُبَّ الإسلام، وحب المطالعة والدِّراسة، إلى جانب ما تضمنته هذه المعاني من روح فكاهة ظريفة، من ذلك أرجوزته "الفأر" التي قال فيها:



"يَا قَارِضَ الْفِرَاشِ وَالثِّيَابِ

وَفَاجِعَ الْقَارِئِ فِي الْكِتَابِ




وَمَالِئَ الْمَنْزِلِ بِالْأَسْرَابِ

وَنَاقِدًا مِنْ أَحْكَمِ الْأَبْوَابِ




بِأَيِّ ظُفْرٍ أَمْ بِأَيِّ نَابِ

تَعْمَلُ فِي الْجُدْرَانِ وَالْأَخْشَابِ؟




سِنُّكَ مِنْ أَسِنَّةِ الْحِرَابِ

لاَ كُنْتَ يَا أَحْذَرَ مِنْ غُرَابِ




كَمْ وُضِعَ الْفَخُّ عَلَى الْأَعْتَابِ

وَالسُّمُّ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ




فَمَا نَجَا الْبَيْتُ مِنَ الْخَرَابِ

رُمِيتَ يَا مُحْلَوْلِكَ الْإِهَابِ

بِكُلِّ قِطٍّ مِثْلِ لَيْثِ الْغَابِ[22]"

يتبع