[ابوالوليد المسلم]

حكم مختارات من عيون الشعر والأدب
الشيخ محمد بن صالح الشاوي




حكم مختارات من عيون الشعر والأدب (16)


وكان بعضُ الصالحين ينادي بليل على سور المدينة: الرحيل، الرحيل، فلما توفي فَقَدَ صَوْتَهُ أمير المدينة فسأل عنه فقيل: إنه قد مات فقال:

ما زال يلهجُ بالرحيل و ذكره
حتى أناخَ ببابِه الجمالُ

فأصابه متيقظًا متَشَمِّرًا
ذا أهبة لم تُلهِهِ الآمالُ

♦ ♦ ♦


وقال مسلمُ بن الوليد: لُمتُ أبا نُواس بنَ هانيءٍ على تماديه في الشربِ وانهماكِه في الغيّ فأنشدني بديهةً:

وما جادَ دهرٌ بلذّاتِهِ
على من يَضِنُّ بخلعِ العِذارِ

♦ ♦ ♦


وأنشد قيسُ بنُ ذريح معاتبًا لنفسه:

أتبكي علَى لُبنى وأنتَ تركتَها
فقد ذهبتْ لُبنى فما أنتَ صانع

♦ ♦ ♦


وصدق الشاعرُ الكبير عمر أبو ريشة رحمه الله عندما قال:

لا يُلامُ الذئبُ في عُدوانِه
إن يكُ الراعي عدوَّ الغَنَمِ

♦ ♦ ♦


وقال أبانُ اللاحقيُّ:

ليس للقولِ رجعةٌ حين يبدو
بقبيحٍ يكونُ أو بجمالِ

♦ ♦ ♦


وقال شبيبُ بنُ شيبةَ للمهديِّ:

وَلَئِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ فَاصْبِرْ لَهَا
عَظُمَتْ مُصِيبَةُ مُبْتَلىً لا يَصْبِرُ

♦ ♦ ♦


وقال أبو حاتم، قال الأصمعيُّ: أخذ يحيى بن خالدٍ بيدي فأقدمني على قبرٍ بالحيرة فإذا عليه مكتوبٌ أبيات منها:

شفيعي إليك اللهُ لا شيءَ غيره
وليس إلى ردّ الشّفيعِ سبيلُ

♦ ♦ ♦


وقال عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه:

العَجزُ عنْ دَرَكِ الإِدْرَاكِ إدْرَاكُ
وَالبَحثُ عنْ سرِّ ذات[1] السرِّ إشْرَاكُ

♦ ♦ ♦


وقال أبو حيّة النميريُّ:

وكنتُ أمشي على رِجلْينِ مُعْتَدِلًا
فصرتُ أمشي على أُخرى من الشَّجَرِ

♦ ♦ ♦


وقال جحظة البرمكي:

وما عن رضًا كان الحمارُ مطيَّتي
ولكنَّ من يمشي سيرضَى بما ركبْ

♦ ♦ ♦


عندما سافر الشيخ ناصر العبود الرحالةُ المعروف إلى الهند وأراد الدخول إلى بعضِ الأماكن فلم يجد وسيلةً يركبها إلا الحمار؛ فركبه واستشهد بهذا البيت.
♦ ♦ ♦


وقال الشاعر:

سقَوْني وقالوا لا تغني ولو سَقَوْا

جبال سراة ما سقيت لغنَّتِ

[1] أي: عجز العقل عن فهم جوهره، أي: فهم ذاته.