[ابوالوليد المسلم]

حديقة الأدب (45)




صالح الحمد


مقتل الرجل بين فكيه، ولسانه إن لم يَخزنه أشد أعدائه عليه، فإياك أن يضرب لسانك عنقك، وترفُّقك يا هذا بفضوله ترفقُك.
[نكتة الأمثال ص: 6]

وَمَا الْحُسْنُ فِي وَجْهِ الْفَتَى شَرَفًا لَهُ
إِذا لَمْ يَكُنْ فِي طَبْعِهِ وَالْخَلائِقِ

[الأمثال السائرة من شعر المتنبي ص: 51]

وَ خَمِرَ عليَّ الخبرُ: أي خَفِي.
[متخير الألفاظ ص: 56]

ووقَّع عمر بن عبدالعزيز إلى بعض عماله: كثر شاكوك، وتتابع مُتظلِّموك، فإما عدلت، وإلا اعتزلت.
[كتاب الفاضل في صفة الأدب الكامل ص: 109]

وحسْبُ الحقِّ في عالَمِ الظُّهورِ أن يجدَ مَن يمثِّلُه، فإذا وجَد سقَطَتْ معه مقاييسُ اللغةِ والكثرةِ والقلةِ مِن الحسابِ والاعتبارِ.
آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٨٥/٥).

ذلك اللقاءُ يومَ بَدْرٍ لم يكُنْ بين طائفتينِ قليلةٍ وكثيرةٍ، وإنما كان بين عقيدتينِ حقٍّ وباطلٍ، وإرادتينِ مصمِّمةٍ وواهنةٍ.
آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٨٥/٣).

هذه الأرواحُ ودائعُ أو بضائعُ، والودائعُ مسترجَعةٌ، والبضائعُ لها سوقٌ ولها قيِّمٌ.
آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (٨٥/٥).

وإذا كانت الإرهاصاتُ مقدِّماتٍ للنبوَّةِ والدِّينِ، فإنها كذلك مقدِّماتٌ لتجديدِ شبابِ الدِّينِ.
آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي (١٦٢/٥).

قضَيْتُ في ألمانيا سنةً وأربعةَ أشهُرٍ تقريبًا لم أرَ أحَدًا يرفَعُ صوتَه على آخَرَ بالشَّتْمِ، أو يرفَعُ يدَه لأذيَّتِه.
موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (١٣٤/٢)

مِن مآثِرِ الاستعبادِ: ما تتجشَّأُ به اللَّهَا، وتسيلُ به الأقلامُ مِن صديدِ الكلماتِ التي يفتضِحُ لك مِن طلاوتِها أنها صدَرَتْ مِن دواخلِ قلبٍ استشعَرَ ذِلَّةً وتدثَّرَ صَغارًا، نحو: "مُقبِّلُ أعتابِكم"، "المُتشرِّفُ بخِدمتِكم"، "عبدُ نِعمتِكم".
موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (٥٧/٤)

الحريَّةُ تعلِّمُ اللِّسانَ بيانًا، وتمدُّ اليَراعةَ بالبراعةِ، فتزدحِمُ الناسُ على طريقِ الأدَبِ الرَّفيعِ.
موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (٥٦/٤)

الحريَّةُ تؤسِّسُ في النفوسِ مبادئَ العزَّةِ والشَّهامةِ.
موسوعة الأعمال الكاملة للإمام محمد الخضر حسين (٥٦/٤)