[ابوالوليد المسلم]

إطعام الطعام من خصال أهل الجنة

د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني

روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: أَنَا، قَالَ: «فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: أَنَا، قَالَ: «فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مِسْكِينًا؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: أَنَا، قَالَ: «فَمَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا؟» قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: أَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ»[1].

معاني المفردات:
مَا اجْتَمَعْنَ: أي وُجدتْ هذه الخصال الأربعة.
فِي امْرِئٍ: أي في يوم واحد من الأيام.
إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ: فيه الشهادة له بالجنة.

المعنى: أن هذه الخصال الأربعة المذكورة ما وُجدت وحصلت في امرئ في يوم واحد إلا دخل الجنة بلا محاسبة، وإلا فمجرد الإيمان يكفي لمطلق الدخول، أو معناه: دخل الجنة من أي باب شاء.

روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللهَ عز وجل يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي، قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ؟ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ، قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ؟ يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي، قَالَ: يَا رَبِّ وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ؟ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ، قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلَانٌ، فَلَمْ تُطْعِمْهُ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي، يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ، فَلَمْ تَسْقِنِي، قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَسْقِيكَ؟ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ، قَالَ: اسْتَسْقَاكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَقَيْتَهُ وَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي»[2].

معاني المفردات:
لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ: هذا يدل على قرب المريض من الله عز وجل ؛ إذ لم يقل: لوجدت ذلك عندي؛ كما قال في الطعام والشراب.

اسْتَطْعَمْتُكَ: أي طلبت منك الطعام.

لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي: أي لوجدت ثوابه عندي مدخرا لك الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة.

اسْتَسْقَيْتُكَ: أي طلبت منك السقيا.

روى الترمذي وقال: «حسن صحيح» عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَأَفْشُوا السَّلَامَ، تَدْخُلُوا الجَنَّةَ بِسَلَامٍ»[3].

معاني المفردات:
اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ: أي الذي علمكم القرآن.
أَطْعِمُوا الطَّعَامَ: أي للبر، والفاجر فقراء كانوا، أو أضيافا، أو أقارب.
أَفْشُوا السَّلَامَ: أي أكثروا من السلام وبينوه فيما بينكم.
تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ: أي سالمين من المكروه.

ما يستفاد من الأحاديث:
1- قرب الله تعالى من العبد المريض.
2- الحث على إطعام الطعام، وعيادة المرضى، وسقيا الماء.
3- التوحيد هو رأس الإسلام، فلا ينفع نفسا عملُها يوم القيامة لم تكن آمنت من قبل.

[1] صحيح: رواه مسلم (1028).

[2] صحيح: رواه مسلم (2569).

[3] صحيح: رواه الترمذي (1855)، وقال: «حسن صحيح»، وابن ماجه (3694)، وأحمد (6587)، وصححه الألباني