موازينٌ مقلوبة!
أحيانًا قد تُعمي البصائر، وتُزيّن الدُّون، وتُطفئ وهج النور المُنزل، حتى يظنّ صاحبها أن الحكمة لا تُولد إلا في أرفف كتب الغرب، وأن المعرفة لا تعرف إلا من على نظريات الفلاسفة.
فتجد بعضُ الناس لا تسري راحة المعرفة إلى قلبه إلا إذا قيل: يقول أفلاطون، أو نُسِب الكلام إلى أرسطو وسقراط أو غيرهم من الفلاسفة ومفكري الغرب.
فإن سمع حكمةً من حكم الإسلام أو عالمًا من علماء الأمة، أعرضَ وكأنّه لم يسمع ولم يقرأ، وهذا الأمر مع مرور الزمن له خطورته على فكر المسلم وعقله وهويته.
يقول الإمام ابن تيمية رحمه الله حين قال: (ومن أدمن أخذ الحكمة والآداب من كلام فارس والروم، لا يبقى لحكمة الإسلام وآدابه في قلبه ذلك الموقع…). [الاقتضاء: ٥٤٣/٢]
كيف وكلام الوحي هداية، ومواعظ الصحابة نور، وآثار السلف حكم لا تُجارى؟!
صحيح أن الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أحق به؛ ولكن كلامنا فيمن يزهد بأنوار الوحي وكلام عقلاء الإسلام ولا يرفع به رأسًا بينما يهش ويبش ويكثر ويبالغ في نقل حكم مفكري الغرب والشرق وكأن ذلك لا يوجد إلا في دواوينهم وكتبهم وأفكارهم.
فيا من هانت عليه أنوار التنزيل…في القرآن عزّك، وفي السنّة نُضجك، وفي كلام السلف رجاحة عقلك، أما غير ذلك فزُخرفُ قولٍ خادع!
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} [سُورَةُ الزُّمَرِ: ٤٥].
منقول