[ابوالوليد المسلم]

حديقة الأدب (101)

صالح الحمد




قال الخليل بن أحمد: الرجل بلا صَديق كاليَمين بلا شمال.

[الصداقة والصديق ص: ٤٣]

أرسل حكيمًا وأوصِه؛ أي: هو على حكمتِه مُفتقِر إلى معرفة غرضِك، يضرب في نفع الوصية والاحتياط.

[المستقصى في الأمثال ١٥٤/١]

قيل لأبي الزناد: مالك تحبُّ الدَّراهم وهي تُدنيك من الدنيا، قال: إنها وإن أدنتني من الدنيا فقد صانتْني عنها.

[شرح مقامات الحريري للشريشي ١٤١/١]

الفرق بين العقد والعهد أن العقد أبلغُ من العهد.

[الفروق في اللغة ص: ٧٢]

العربُ تقول: ويلٌ أهوَنُ مِن ويلَين، كما تقول: بعضُ الشرِّ أهونُ من بعض.

[البصائر والذخائر ٤٢/١]

وَمَنْ يَحْمَدِ الدُّنْيا لَعَيشٍ يَسُرُّهُ
فَسَوْفَ لَعَمْرِي عَنْ قَلِيلٍ يَلُومُها

إِذا أَدْبَرَتْ كانَتْ عَلى الْمَرْءِ حَسْرَةٌ
وَإِنْ أَقْبَلَتْ كانَتْ كَثِيرًا هُمُومُها

[التذكرة الحمدونية ٢٢٤/١]

من أعجبته آراؤه غلبته أعداؤه، ومَن ساء تدبيره كذب تَقديره، ومَن جهل مواطئ قدمه عثر بدواعي ندمِه.

[لباب الآداب ص: ٦٠]

أَفْعالُ كُلِّ امْرِئٍ تُنْبِي بِعُنْصُرِهِ ♦♦♦ وَالْعَيْنُ تُغْنِيكَ عَنْ أَنْ تَطْلُبَ الْأَثَرا

[رسائل ابن حزم الأندلسي ٢٠٥/١]

لا غربة على عاقل، ولا وحدة لفاضل.

[رسائل أبي بكر الخوارزمي ص: ١٩]

وقالوا: درهمك لمعاشك، ودينك لمعادك، فقسَّموا الأمور كلَّها على الدِّين والدنيا، ثم جعلوا أحد قسمَي الجميع الدِّرهم.

[البخلاء ص: ١٥]