[ابوالوليد المسلم]

حديقة الأدب (102)

صالح الحمد






وكما أن الكلام في موضع الصَّمت فَضْل وهذَر، كذلك السكوتُ في موضع الكلام لكنَةٌ وحَصر.

[أخلاق الوزيرين ص: ١١]

قال قيس بن عاصم: مَن خاف صولتك، ناصب دولتك، وقال ابن الأحنف: مَن أوغرت صدره، فقد استدعَيت شرَّه.

[أحاسن المحاسن من ضمن خمس رسائل ص: ١٤٦]

فإن الفِطنة لا تأذن للمرء أن يتمادى في الانبساط إلى خادمه.

[الشهاب الثاقب في صناعة الكاتب ص: ٥٤]

وَما شابَ رَأْسِي مِنْ سِنِينَ تَتابَعَتْ ♦♦♦ عليَّ وَلكِنْ شَيَّبَتْنِي الْوَقائِعُ

[شرح ديوان أبي الطيب المتنبي "معجز أحمد" ١٨ / ١]

ومن كلام العرب المشتمل على الحكمة قولهم: بذل الجاه أحد المالَين، والشفيع جناح الطالب، وشفاعة اللسان أفضل زكاة الإنسان.

[المحاضرات الأدبية ص: ١٥]

سعيد بن المسيب: قال له بعض أصدقائه: أوصِني بوصية مختصرة جامعة فقال: صُنْ نفسَك من عار العاجلة، ونار الآجلة، واعمل ما شئت.

[برد الأكباد في الأعداد ص: ١٠٤]

والخَلْف: الرديء، يقال: بقيت في خَلف سوءٍ؛ أي: في بقية سوء؛ قال الله - عز وجل -: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ ﴾ [الأعراف: 169].

[الأمالي للقالي ١٥٨ / ١]

ومَن أدمَنَ شيئًا من ملاذِّ الدنيا لم يَجِد له من اللذَّة وجودَ القَرِم النَّهِم المُشتاق.

[التاج في أخلاق الملوك ص: ١٤٨]

وأول العلم بكل غائبٍ الظُّنونُ.

[رسائل الجاحظ ١١٩ / ١]

وقالوا: السكوت سلامة، والكلام بالخير غنيمة، ومَن غِنَم أفضلُ ممَّن سَلِم.

[بهجة المجالس ٥٥ / ١]