[ابوالوليد المسلم]

حديقة الأدب (106)

صالح الحمد

يا طالِبَ الْعِلْمِ اجْتَهِدْ إِنَّهُ
خَيْرٌ مِنَ التَّالِدِ وَالطَّارِفْ

فَالْعِلْمُ يَزْكُو قَدْرَ إِنْفاقِهِ
وَالْمالُ إِنْ أَنْفَقْتَهُ تَالِفْ

[الإفادات والإنشادات ص: 95]

وَلَمْ تَزَلْ قِلَّةُ الْإِنْصافِ قاطِعَةً ♦♦♦ بَيْنَ الرِّجالِ وَإِنْ كانُوا ذَوِي رَحِمِ

[المفاخرات والمناظرات 28]

كَتَبْتُ إِلَيْكَ وَالْعَبَراتُ تَمْحُو
سُطُورِي وَالْغَرامُ عَلَيَّ يُمْلِي

وَقَدْ أَرْسَلْتُ رُوحِي فِي كِتابِي
وَلَوْ أَنِّي اسْتَطَعْتُ لَكُنْتُ كُلِّي

[بديع الإنشاء والصفات ص: 6]

كُنْ أَيُّها السِّجْنُ كَيْفَ شِئْتَ فَقَدْ
وَطَّنْتُ لِلَمَوْتِ نَفْسَ مُعْتَرِفِ

لَوْ كانَ سُكْنايَ فِيكَ مَنْقَصَةً
لَمْ يَكُنِ الدُّرُّ ساكِنَ الصَّدَفِ

[أبو الطيب المتنبي ما له وما عليه ص: 33]

وَإِنَّ امْرَءًا يَنْجُو مِنَ النَّارِ بَعْدَما
تَزَوَّدَ مِنْ أَعْمالِها لَسَعِيدُ

إِذا ما الْمَنايا أَخْطَأَتْكَ وَصادَفَتْ
حَمِيمَكَ، فَاعْلَمْ أَنَّها سَتَعُودُ

[التذكرة الحمدونية 223/1]

والعرب تقول في أمثالها: الغِرَّةُ تَجلِبُ الدِّرَة، أي مع النقصان تؤمل الزيادة.

[البصائر والذخائر 43/1]

مِن أتَمِّ النصح: الإشارةُ بالصُّلح، ومن أضَرِّ الغَدْر: الإشارةُ بالشَّر.

[لباب الآداب ص: 60]

وقال آخر: دع الكذب حيثُ ترى أنه ينفعك، فإنه يضرُّك، واستعمل الصدق حيثُ ترى أنه يضرك، فإنه ينفعك.

[كتاب الآداب لجعفر بن شمس الخلافة ص: 32]

قال تعالى: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً ﴾ [التوبة: 28]؛ أي: فقرًا.

[شرح مقامات الحريري للشريشي 140/1]

ولحنُ القولِ ما دَلَّ عليه القولُ، وفي القرآن: ﴿ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ﴾ [محمد: 30].

[الفروق في اللغة ص: 69]