[نسمة الايمان]

التسبيح هو: أن يقول المسلم: سبحان الله،
وألفاظ التسبيحمتعددة متنوعة، ومعناه هو: التنزيه عن النقائص والعيوب،
فإذا قال العبد: سبحانالله، أي:
تنزيهاً لله، عن كل نقص وعيب،عن الشريكوالولد والصاحبة وغير ذلك، مما نسبه إليه الجاهلون والمفترون كما قالتعالى:
"سبحانه وتعالى عما يقولون علواً كبيراً"[الإسراء: 43]
ولكن لا ريب أنالتسبيح نوع من التعظيم؛
لأنه مدح فينفي النقائص والعيوب،
ولهذا جاء في ألفاظ التسبيح سبحان الله وبحمده،سبحان الله العظيم.
وأما الحمد فهو قول العبد: الحمدلله،
وقد حمد الله نفسه وعلم عباده ليحمدوه، وأمرهم بحمده:
"وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً" [الإسراء: 111]،
و معناه: الثناء على الله لصفاتكماله، أي:
أنه –تعالى- له الحمد كله؛ لأنه الموصوف بجميع المحامد،
فله الحمد على ما له من الأسماء والصفات،
وخلق المخلوقات، والشكر نوع منالحمد،
وقد قال بعض أهل العلم أن الحمد والشكر معناهما واحد والصواب:
أن الشكر يختص بما كان فيمقابل نعمة،
والحمد أعم من ذلك يكون في مقابلالنعمة وغيرها، فله الحمد سبحانه وتعالى على كل حال على السراء والضراء والعطاءوالمنع،
فله الحمد على كل أقداره وعلى كل شرائعه فله الحمد على خلقهوأمره: "ألا له الخلق والأمر تبارك الله ربالعالمين"[الأعراف:54]
وعلى هذا فلا يخطأ ولا يعنف على من قال:
إنالتسبيح تعظيم؛ لأنه نوع منه،
أو قال: الحمد شكر؛لأن الشكر نوع من الحمد.
واللهأعلم.

للشيخ البراك