عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 02-03-2007, 04:03 PM
الصورة الرمزية وســـــــــام*
وســـــــــام* وســـــــــام* غير متصل
مراقبة الملتقيات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
مكان الإقامة: ¨°o.O مصر الحبيبة O.o°"
الجنس :
المشاركات: 18,722
الدولة : Egypt
Icon1 نكمل

بحر الهجيني

ماذا تعني الهيجنه؟

الهيجنه هي الغناء السريع ....
سريع الايقاع واذا عرفنا ان اصل الهجيني هو الغناء على ظهور الركايب حيث كانوا البدو يهيجنون وهم على ظهورها بايقاع يتناسب مع ركض الذلول وله لحنين مع العدو العادي والمشي ... والعدو السريع ... فخطوات الذلول لها ايقاع وهي تضرب على الارض بأيديها وارجلها فتكون كالايقاع بالنسبه لراكبها الذي يغني على نغمة عدوها بحيث يسرع رتمه بالغناء اذا اسرعت بالعدو وهذا لحن ... ويبطيء رتمه اذا ابطأت بعدوها وهذا لحن ... هناك ايضا هجيني مسري ... وهذا يكون في الليل ويختلف لحنه عن الذي في النهار ... لذلك نقول بحر الهجيني اكثر اتساع عن غيره ... عندنا كانون يهجينون على الساقيه ... وهم يخرجون الماء من الساقيه والذلول .. تجر حبال الساقيه .... ايضا الهجيني ... يتسامرون به اهل الباديه ... في البر يشكلون صفين كل صف مكون من عدد معين ويتبادلون الغناء بالتناوب لكي يقطعوا الليل ... وايضا في مسيرة القافله واقول ليس سهلا حصر اوزان الهجيني .. وذلك لاختلاف القبائل لو ذهبت الى الشمال او الجنوب .. لوجدت اختلاف واضح في الاوزان ولكنه هجيني ..
احبتي بعض الهجاين محفوظه الى يومنا هذا ويتناقلها البدو الى يومنا .... وتجدونها منتشره بين اهل الباديه
اذن نقول الهجيني اصله كان لاهل الركايب ... ولذلك سمي هجيني .. الى ان تحول للربابه فأخذ عازفوا الربابه يغنونه ويستعيضون عن خطوات الذلول ..

بقوس الربابه وانغامها
كثير من الشعراء الهجيني يعتبرونه شعرا ضعيف نظرا لسهولة نظمه وسرعة ايقاعه ... من اهم ما يميزه قصر ابياته ولا يتعدى احيانا عشر ابيات ... واغلبه في الغزل .... واقول لكم شي مهم ...كل القصائد التي لاتكون هلاليه او صخريه او مسحوبا ... يطلق عليها هجيني ... حتى السامري ... لان الهجيني يجوز غناؤه سامري ... لانه خفيف الوزن .. ويمكن مجاراته بالربابه .... ايضا الهجيني ... قافيته سهله ... بحيث يكون كل شطره قافيه الاولى قافيه تسير عليها الشطرات الاولى ... والثانيه قافيه تسير عليها الشطرات الاخيره ... حتى نهاية القصيده
مثال

ياحمود انا عارضي شابي ...........

طرد الهوى جزت انا منه
ياكود وضاح الانيـــــــابي ............

هذاك منـــــي وانا منه
يامحلا رمي الاسلابـــي ...........

وركاى سني على سنه

الحداء
الحداء اخواني معروف عند العرب اهل الباديه انه اهازيج الفرسان وهم على ظهرو الخيل اثناء المعركه او قبلها بقليل حيث التحضير للمعركه فالحداء من شأنه ان يشحد الهمم ويبعث الحماس ويوقظ روح الشجاعه بقلوب الفرسان فالكل منهم يحدو على ظهر فرسه او حصانه ويفتخر بافعاله وبنسبه ... يقولون حداء ... وحداوي ... وهي التي لا تزيد عن بيتين او ثلاثه ابيات نظرا للظروف التي يقال فيها ... ليسهل ترديدها
الحداوي تعتبر شواهد تاريخيه يسجل بها احد اطراف المعركه انطباعاته قبيل حدوثها او اثناء الحرب .... وكثيرا من المعارك لم نكن نعرفها
لولا الحداوي التي قيلت فيها
لنقترب اكثر من الحداوي ...
لو درسناه دراسه موسيقيه لوجدنا نغمتها تتفق تماما مع صوت خطوات الحصان او الفرس بالارض اثناء العدو ... ويسمى الهذب .... ووجدنا ان ضرب ايدي وارجل الحصان بمثابة الايقاع بالنسبه للمغني اثناء الحداء
نأخذ هذا المثال
قطعاننا ترعى الكحيل ......
والخيل بالصمعا تدوس
لعيونن ابو قرنن طويل .......

نثني الياهاب النسوس

نشاهد ان الحداء يعتمد بالدرجه الاولى على قافية الشطره الثانيه ويجوز ان يكون على قافيتين الا انه ليس بشرط

العرضه

العرضه هي فن الحرب عند الباديه وهو يتفق مع الحداء بنفس الغرض تقريبا الا ان الحداء انفرادي للفارس اما العرضه فهي غناء جماعي و اسم العرضه مشتق من العرض والاستعراض وتسمى في بعض دول الخليج العربي (عياله )( حدوه)(رزيف)
وكل هذه الاسماء تعني العرضه
اما اللحن نقول هناك تشابه بينها وبين نشيد استقبال الرسول صلى الله عليه وسلم عند دخوله المدينه من قبل الانصار .. من حيث الغناء الجماعي
وقرع الطبول ....
والعرضه عباره عن صفين متقابلين وفي وسطهم قارعين الطبول ... وشاعرين كل شاعر امام صف يعطيهم القصيده ويرددونه بالتناوب ...
من مميزات هذا البحر
لايجوز ان يغنى بها القصائد الغزليه ..
لانه حماسي فقط
لايجوز ان يغنى بها الهلالي او الصخري او المسحوب فلها قصائدها الخاصه التي تقترب من الهجيني واطول من المسحوب
هناك عرضات قصائدها من ثلاث شطرات فتغني الشطره الاولى منفرده وتغنى الشطرتان2و3 مجتمعه
هناك ما يميز قصائد العرضه .... بطول اوزانها ... وقصرها

بحيث يغنى شطره شطره ... او يغنى اذا كانت قصيره ... البيت كاملا
ونقصد ابيات القصيده

مثال على الطول

حينا براس الوعد ... عيبن على اللي تونا ..... في مرهقات الحديد
هالحين والا بعد.... النفس محدن ضمنها ..... من مات منا شهيد

نلاحظ الشطرات الثانيه تمثل بطولها ضعف الشطرات الاولى وهنا تفرق في الغناء ايضا ... حيث يجب اطالتها ... حسب طولها


المهم هنا نعرف ان العرضه فقط قصائد حماسيه ... ليست للغزل ... وهذا مايميزها عن غيرها ... ووزنها يطول ويقصر .... وهناك ايضا المتوسطه ...
التي ليست طويله ولا قصيره

انتظروا آخر درس من
دروس الشعر النبطى
__________________
.

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ
وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ،
وَمِنَ اليَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا ،
وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ،
وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا ، وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا

رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 19.82 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 19.19 كيلو بايت... تم توفير 0.63 كيلو بايت...بمعدل (3.20%)]