[درة الأقصى]

فتور الوحي ونزول سورة الضحى

بسم الله الرحمن الرحيم

كم كانت فرحة النبي - صلى الله عليه وسلم - عندما بشّره جبريل عليه

السلامبالوحي أوّل مرة ، فقد وجد أخيراً جواباً للكثير من الأسئلةٍ التي ظلّت

تؤرّقه زماناً طويلا، وأبصر طريق الخلاص من ضلال قومه وممارساتهم ، ولكن

سرعان ما تحوّلت مشاعر الفرحة إلى حزنٍ شديد ، حينما توقّف الوحي

وانقطع فترةً بعد ذلك.وجاءت هذه الحادثة ، بعد ذهاب النبي - صلى الله عليه وسلم - و خديجة رضي الله عنها إلى ابن عمها ورقة بن

نوفل ، ، وتفسير ورقة لحقيقة ما رآه في الغار ، وإنذاره بعداوة قومه له ، حيث تأخّر الوحي عن النزول عدّة أيّام كما

تفيده الروايات الصحيحة .ويظهر من سياق القصّة ، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حزن حزناً

شديداً ، وذلك بسبب أنه فسّر تأخّر الوحي بانقطاع النبوّة ، وزوال الاصطفاء

من الله تعالى له ، فكان عليه الصلاة والسلام بحاجة إلى وحيٍ يعيد له

طمأنينته ، ويزيل عنه الهواجس المتعلّقة بانقطاع الرسالة .وقد حصل له -صلى الله عليه وسلم - ما يؤكد نبوته ، ويقطع الشك باليقين ،

وذلك عندما جاءه جبريل عليه السلام مرة أخرى على صورة ملك جالس على

كرسي بين السماء والأرض ، فأخذته رجفةٌ شديد حتى سقط على الأرض ،

ثم عاد إلى أهله مسرعاً ، ولما دخل على خديجة رضي الله عنها قال لها : (

دثّروني ، وصبّوا عليّ ماء باردا )، فنزلت الآيات الكريمة: { يا أيها المدثر ، قم

فأنذر ، وربك فكبر ، وثيابك فطهر ، والرجز فاهجر }( المدثّر : 1 – 5 ) ، وكان

نزول هذه الآيات إعلاماً للنبي – صلى الله عليه وسلم– بنبوّته ، وتكليفاً له

بتحمّل أعباء هذا الدين ، والقيام بواجب الدعوة والبلاغ .

وقد ذكر العلماء بعض الحِكَم من انقطاع الوحي تلك الفترة ، كذهاب الخوف

والفزع الذي وجده - صلى الله عليه وسلم - عندما نزل عليه الوحي أول مرة

، وحصول الشوق والترقب لنزول الوحي مرة أخرى ، بعد تيقّنه أنه رسول من

الله ، وأن ما جاءه هو سفير الوحي ينقل إليه خبر السماء ، وبذلك يصبح شوقه

وترقبه لمجيء الوحي سبباً في ثباته واحتماله لظاهرة الوحي مستقبلاً .

نزول سورة الضحى

هذه السورة بموضوعها , وتعبيرها , ومشاهدها , وظلالها وإيقاعها , لمسة من حنان .

ونسمة من رحمة , وطائف من ود ويد حانية تمسح على الآلام والمواجع , و

تنسم بالروح والرضى والأمل . وتسكب البرد والطمأنينة واليقين . إنها كلها خالصة للنبي صلى الله عليه وسلم كلها نجاء له من ربه ,

وتسرية وتسلية وترويح وتطمين .

كلها أنسام من الرحمة وأنداء من الود , وألطاف من القربى , وهدهدة للروح المتعب , والخاطر المقلق , والقلب الموجوع .

ورد في روايات كثيرة أن الوحي فتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبطأ عليه جبريل - عليه السلام - فقال المشركون:ودع

محمدا ربه ! فأنزل الله تعالى هذه السورة .

والوحي ولقاء جبريل والاتصال بالله, كانت هي زاد الرسول صلى الله عليه وسلم في مشقة الطريق وسقياه في هجير الجحود وروحه

في لأواء التكذيب . وكان عليه السلام يحيى بها في هذه الهاجرة المحرقة التي يعانيها في النفوس النافرة الشاردة العصية
العنيدة . ويعانيها في المكر والكيد والأذى المصبوب على الدعوة , وعلى الإيمان ,

وعلى الهدى من طغاة المشركين . فلما فتر الوحي انقطع عنه الزاد , وانحبس عنه الينبوع , واستوحش قلبه من الحبيب .

وبقي للهاجرة وحده . بلا زاد . وبلا ري . وبغير ما اعتاد من رائحة الحبيب الودود .

وهو أمر أشد من الاحتمال من جميع الوجوه . .

عندئذ نزلت هذه السورة . نزل هذا الفيض من الود والحب والرحمة والإيناس والقربى

والأمل والرضى والطمأنينة واليقين . .