عرض مشاركة واحدة
  #15  
قديم 13-11-2007, 05:39 PM
الصورة الرمزية منيبة الى الله
منيبة الى الله منيبة الى الله غير متصل
مشرفة
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
مكان الإقامة: ----
الجنس :
المشاركات: 3,863
الدولة : Belgium
افتراضي

ونستكمل معا
كيف أن النائم والمتوفى يخرجون عن نطاق الزمن
مثلا آخر أعطاه الله لنا فى
سورة البقرة
يبين فيه الن الميت يخرج أيضا من حكم الزمن ؛ فحياة البرزخ من لحظة الوفاة الى ساعة البعث لا زمن فيها ولذلك نقرأ قول الحق تبارك وتعالى :
"فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ " ( من الأية 259 سورة البقرة )
هذا الرجل الصالح حين اماته الله مائة عام ثم بعثه .. لم يحس طوال الفرتة بين الموت والبعث بالزمن ..
قياسا على الوقت الذى ينامه الأنسان عادة .
حينئذ أخبره الحق تيارك وتعالى بقوله :
"ٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ"
ثم أراد الله جل جلاله ان يلفته الى طلاقة قدرته فى مخلوقين من مخلوقاته ؛؛ أراه الطعام لم يحدث له شىء رغم أنه مر عليه مائة عام ؛؛؛ فلازال كما هو لم يتلف ولم يؤثر فيه الزمن .!
ثم اراه الحمار الذى كان يركبه ؛ وقد مضى عليه قانون الزمن فأصبح عظاما نخرة ؛؛ وذلك مصداقا لقوله تبارك وتعالى:
فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) من البقرة الأيه 259
ونظر الرجل الى طعامه ..!
فوجده كأنه لم يمر عليه ساعة ..!
ونظر الى حماره فوجده قد مات ثم تعفن ثم تحلل .!
حتى أصبح عظاما نخرة .. وهكذا أراه الله تبارك وتعالى قدرة الخالق سبحانه
فى أن يجعل عنصر الزمن يمر على الحمار ولا يمر على الطعام ..!
بل جعله يشهد ما هو أعظم ..!
دلالة على قدرة الحق تبارك وتعالى فى أنه امام عينيه جعله يشهد تلك العظام النخرة تعود الى الحياة ويبعث الحمار الذى مات وتحلل الى الحياة من جديد ..!
فقال الرجل الصالح :
لما شهد تلك القدرة الجبارة التى لا ياتيها الا الخالق من لدنه :
ُ" قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ "
شهد بان الله على كل شىء قدير بعدما كان يتعجب ويتساءل كيف سيحي الله هذه القرية بعد أن دمرت ومات كل من فيها ؟؟؟
والقدرة تجلت فى موته هو نفسه مائة عام ثم بعث فى نفس هيئته فلم يتخيل أنه سوى أن نام يوما أو بعض يوم ..!
والطعام الذى مر عليه مائة عام وظل على حاله صالح للأكل لم يتعفن ولم يتغير لونه ولا رائحته ..!
والحمار الذى كان عظاما نخرة عاد الى الحياة وأعاده مشهودا وليس غيبيا أذ راى الرجل بعينيه الحمار تدب فيه الحياة بعد تحلله التام ...!
وبكل ذلك نصل الى التيقن من أن الزمن
خلق من خلق الله تعالى خاضع تماما لأرادة الله سبحانه ..
فان شاء جراه على بعض خلقه وان شاء أخرج خلقه من حيز الزمن وهم احياء مثلما حدث لأهل الكهف ؛؛ وان شاء أخرجهم من الزمن مثل الرجل الصالح الذى أماته مائة عام ...!
والميت فى حياة البرزخ لا زمن عنده
مصداقا لقول الحق تبارك وتعالى :
" ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة "
( من آيه 55 من سورة الروم )
والمجرمون منذ بداية الخلق حتى يوم البعث لبثوا فى قبورهم ربما مئات الألوف من السنين وربما أكثر من ذلك ولكن لازمن عندهم فى حياة البرزخ ...
لذلك لا يعرفون عدد السنين التى أمضوها فى مقابرهم فى أنتظار يوم البعث ..
والى لقاء آخر بأذن الله تعالى
نعرف فيه معنى
اليوم
؟



__________________
رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 20.48 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 19.85 كيلو بايت... تم توفير 0.63 كيلو بايت...بمعدل (3.07%)]