[لا تراجع ولا استسلام]

اسمحوا لى بهذا التعليق الصغير :
===============

( 1 ) لماذا أسمع دائما من علماء ودعاة أن الرجل يستحق أن يتزوج من أخرى نظرا لظروف زوجته التى تحتم هذا ، ومنها أنها عاقر أو لا تنجب ، أو بسبب مرض ؟!
هل هذه مروءة حتى نتحدث بشأنها هكذا ؟
هل هذا هو معنى المودة والرحمة التى يتحدث عنها الإسلام ؟
والسؤال الأهم ، طالما التمسنا هذا الفرض للرجل ، أفلا نلتمسه للمرأة أن تتزوج غير زوجها لنفس الأسباب ؟
إن قلتم نعم ويجوز ، أقول تفتحون إذن بابا لا يغلق لأغلب الزيجات لأسباب مختلفة ، وتحت مسمى الشرع البرىء من اتهامات أمة لم تع بعد هذا المفهوم الراقى للتعدد .
إن قلتم نعم ويجوز ، فأرد وأقول ، سيكون هذا سهل على الرجل أن يتزوج بأكثر من واحدة ، لكن شبه مستحيل على المرأة لأنها لا يجوز لها الزواج بسواى واحد ، وعليها أن تترك الأول لتتزوج من الآخر ، فتخيلوا حال حياة أو صراع تحت مسمى الشرع على نحو بغيض .
لا يا سادة ، أسف ، حتى لو قال العلماء بما قالوا ، إلا أن طريقة عرضهم غير طيبة ، ومجرحة , وأنا كرجل أرفضها ولا أقبلها إطلاقا ، بل يجب عرض الأمر مع مراعاة طبيعة الزمن وخلق أهله .

( 2 ) على من يؤيد فكرة الزواج بأكثر من واحدة أن يخبر ويطرح نفس السؤال على نفسه ، وهل تقبل بأن يتزوج أبوك على أمك ، وزوج أختك على أختك ، وزوج ابنتك على ابنتك ، وعندما تكون معيبا أن تطلق منك زوجتك لتتزوج بآخر لا يحمل نفس عيبك ؟!
إن لم تشعر بحرج فى أى من هذه ، فلن ألوم عليك بعد الآن .

أحمد