[أبو الشيماء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطامح

أشهد: فعل مضارع مرفوع (الضمة) والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنا)



(أن) هنا ليست نافية بمعنى (ما)

إنها أنْ المخففة من الثقيلة (أنّ )، وتبقى عاملة


واسمها ضمير الشأن المحذوف والتقدير: أشهد أنه ....


وخبرها الجملة الاسمية: لا إله إلا الله



لا: نافية للجنس

إله: اسم لا النافية

والخبر محذوف تقديره موجود

إلا: أداة حصر

الله: خبر مرفوع

فالجملة فيها نفي ثم حصر فيكون المعنى: الإلهُ اللهُ = مبتدأ وخبر
والجملة الاسمية من لا النافية مع اسمها وخبرها خبر (أن) المخففة من الثقيلة


وأنّ: الواو عاطفة

أنّ: حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد، يدخل على الجملة الاسمية


محمدا: اسم أنّ منصوب

رسول: خبر أن مرفوع، وهو مضاف

لفظ الجلالة مضاف إليه



ولا بد أن نلاحظ أنه لا يجوز أن نحذف النون في الكتابة فنكتب: أشهد ألا إله إلا الله

لأن (أن) هنا مخففة من الثقيلة ولا يجوز حذف نونها
هذا والله العالم

__________________

فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

والكامل الله في ذات وفي صفة
## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أهلا بالأخ الكريم الطامح و الصالح.
بارك الله فيك على المشاركة.
إعرابك للشهادة صحيح.
إلا هناك ربما خطأ أو خلاف في:
الله: خبر مرفوع.
فلفظ الجلالة يعرب كما يالي:
الله:إسم الجلالة بدل مرفوع من خبر- لا-.
*لأن الجملة الإسمية هي التي ستكون في محل خبر أنْ المخففة*
هذا ما توصلت إليه و الله أعلم.
ــــــــــــــــــــ
بارك الله فيكم جميعا و زادنا الله علما و فضلا.
في حفظ الله.