[مجد الجنوب]

أختى مريم
تعريفك للمسجد الأقصى تحديداً هو تحديد لفضى لمعنى المسجد الأقصى وان كان صحيحاً الا أنه لم يعطى المدلول الحقيقى لرحله الاسراء بالرسول صلى الله عليه وسلم ولحقيقه الاسراء به من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى وليس العكس ....
أختى مريم / والله أعلم أن الاسراء بالرسول صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى جاء ليبين مكانه المسجد الأقصى وقدسيته وأنه محور الصراع القادم بين الحق والباطل وأن المسجد الأقصى والمكان الذى هو عليه ومن حوله هو مكان مبارك ولذلك قال تعالى (الذى باركنا حوله ) ولم يقل سبحانه (فيه)000ولعلنا نذكر خطبه سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه الشهيره على هضبه الجولان والتى أمر فيها بلال رضى الله عنه أن يؤذن بالناس وقول بلال يا أمير المؤمنيين اننى لم أنادى بالناس منذ وفاة النبى صلى الله عليه وسلم فقال له سيدنا عمر يا بلال ان النبى (ص) كان ليفرح لما حدث فأذن بلال (أو كما روى عن سيدنا عمر)رضى الله عنه .
المعنى المقصود أن رحله الاسراء الى المسجد الأقصى ليس لبعدها عن القاذورات انما كونها مركز الصراعات وأن المسجد الأقصى ومن حوله هو منبع الرجال المؤمنيين المخلصيين الذى سيعيدون للقدس طهره وللدين مجده .
والحديث يطول
تقبلوا مرورى وتحياتى
مجد الجنوب