عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 18-08-2009, 07:28 PM
الصورة الرمزية عـاشق الاقصى
عـاشق الاقصى عـاشق الاقصى غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
مكان الإقامة: القدس
الجنس :
المشاركات: 290
الدولة : Palestine
افتراضي ثلاثون جنديا صهيونيا يقدمون شهاداتهم لحرب"الرصاص المسكوب" ضد غزة"عـاشق الاقصى

חדשות\ أخبار
ترجمة (( عـاشق الاقصى ))
כ-30 חיילים מעידים על מבצע "עפרת יצוקה" 7/15/2009
ثلاثون جنديا يقدمون شهاداتهم لحرب"الرصاص المسكوب"15/7/2009
כ-30 חיילים מעידים על מבצע "עפרת יצוקה" - חוברת חדשה של "שוברים שתיקה":
ثلاثون جنديا يشهدون على ما حصل في حرب"الرصاص المسكوب ـ كتيب جديد تابع لحملة " كسر الصمت "
"אתה מרגיש כמו ילד אינפנטיל עם זכוכית מגדלת שמתעסק עם הנמלים, שורף אותם"
" تشعر كأنك طفل معوق ذهنيا مع زجاجة مكبرة تتعامل مع الحشرات ( النمل ) " وتقوم بحرقهم "
54 עדויות של חיילים קרביים שהשתתפו בעפרת יצוקה מלמדות על פערים במידע שמסר עד כה הצבא
54 شهادة لجنود محاربين ممن اشتركو في حرب " الرصاص المسكب " تكشف الشهادات عن الفروق بين المعلومات الصادة حتى الان عن مؤسسة الجيش
הריסת בתים ללא סיבה; ירי זרחן באזורים מאוכלסים ורוח מפקד שעודדה ירי לכל עבר
تدمير منازل من غير سبب " اطلاق الفسفور الابيض في مناطق مؤهولة بالسكان العزل " و اوامر الضابط المشجعة عى الاطلاق في كل اتجاه
חצי שנה לאחר סיום מבצע "עפרת יצוקה" מפרסם היום (ד' 15.7) לראשונה ארגון "שוברים שתיקה"
نصف عام بعد انتهاء حملة " الرصاص المسكوب " ينشر اليوم ( الاربعاء 15,7 ) لأول مرة تنطيم " كسر الصمت "
חוברת עם עדויות חדשות של חיילים שהשתתפו במבצע. העדויות חושפת פערים משמעותיים
كتيب يحتوي على اخبار ( شهادات ) لجنود اشتركو في العملية " شهادات تكشف فروقات شاسعة
בין עמדות הצבא שנמסרו עד היום ע"י צה"ל לבין מה שהתרחש באמת בשטח.
بين مواقف الجيش ( رأي وشهادة الجيش ) اللتي نشرت حتى اليوم لما حدث فعلا على ارض الواقع
בין 54 העדויות נמצאים סיפורים על שימוש ב"נוהל שכן",
من بين الشهادات ال 54 اللتي ادلى بها الجنود عن الاوامر والمفاهيم اللتي ذهبو بها للحرب والافعال اللتي قام بها الجيش
הריסות מאות בתים ומסגדים רבים ללא צורך מבצעי, ירי זרחן לעבר אזורים מאוכלסים,
تدمير مئات المنازل والمساجد بدون اي سبب وبلا اي حاجة امنية تتطلب ذلك " اطلاق الفسفور الابيض في المناطق الآهلة بالمدنيين
הרג חפים מפשע מנשק קל, השחתה מכוונת של רכוש פרטי
قتل الابرياء بواسطة السلاح الخفيف ( البنادق ) " اتلاف متعمد للاثاث والمقتنيات الشخصية بصورة كيدية ومؤلمة
ובעיקר רוח מפקד מתירנית שאפשרה לחיילים לפעול ללא מגבלות מוסריות.
وخصوصا الروح المعنوية للقادة اللتي سمحت وشجعت على الاتيان بالأفعال المشينة بدون اي نازع اخلاقي وبلا حدود
בחוברת מקובצת עדויות של כ-30 לוחמי מילואים וסדיר מיחידות שונות שהשתתפו בלחימה.
في الكتيب مجموعة شادات لـ 30 جنديا محاربا منهم الدائمين ومنهم المجندين الفوريين من وحدات مختلفة في الجيش ممن اشتركو في المعارك
מהעדויות עולה כי לחיילים לא ניתנו הנחיות לגבי מטרת המבצע וכפי שהעיד אחד החיילים
من الشهادات يتبين ان الجنود لم يستلمو اوامر بخصوص الدافع او الهدف من العملية العسكرية كما شهد واكد احد الجنود
לא הייתה התייחסות יותר מדי לעניין חפים מפשע".
لم تكن هناك مبالاة او اهتمام يذكر لمن يعتبرون مواطنون عزل او غير محاربين
חיילים רבים סיפרו על לחימה ללא שראו "אויב בעיניים".
الكثير من الجنود تحدثو عن معارك واشتباك دون ان يروا محاربين ودون ان تكون هناك مواجهة( بين جنود و مقاتلين )
אתה מרגיש כמו ילד אינפנטיל עם זכוכית מגדלת שמתעסק עם הנמלים, שורף אותם",
انت تشعر بانك طفل ابله معه منظار ( زجاجة مكبرة ) وتتعامل مع الحشرات " النمل " وتقوم بحرقهم دون تمييز
העיד אחד החיילים "ילד בן 20 לא צריך לעשות כאלה דברים לאנשים".
احد الجنود في عامه العشرين قال " لا يجب ان نقوم بمثل هذه الاعمال للناس العزل والبريئين
חיילים אחרים סיפרו כי כמעט ולא נתקלו באנשי חמאס.
جنود آخرين قصو انهم تقريبا لم يواجهو مقاتلي حماس
כמעט אף אחד לא נתקל. לפחות בגזרת הצנחנים אני מכיר שתי היתקלויות כל המבצע"
تقريبا ولا اي جندي التقاهم , في قاطع المظليين انا اعرف عن مواجهتين حصلتا في المعركة كلها
במהלך כל החוברת חוזרות עדויות על "רוח המפקד" שאפשרה יד חופשית לגבי פתיחה באש
من خلال كل صفحات الكتيب تعود الشهادات وتؤكد على " روح الضباط والمسؤولين " اللتي سمحت وشجعت على فتح النار بدون تمييز
ופגיעה בחפים מפשע. "היו הרבה דברים שצרמו לי", סיפר אחד העדים, "קודם כל ההרס,
واصابة وقنص الابرياء " احدهم يقول ( كانت الكثير من الافعال اللتي اشعرتني بالاشمأزاز والقشعريرة ) وخاصة التدمير لكل شيئ
הירי באנשים חפים מפשע. השוק הזה של עם מי אני משרת. חברים שלי באמת, וככה הם מתנהגים.
اطلاق النار على الابرياء والعزل " الصدمة اللتي اصابتني هي انني لم اكن اتوقع هذا من اصدقائي في الخدمة وان هذه هي تصرفاتهم وتصرفات الجيش عموما
השנאה וההנאה מההריגה, זה פשוט לא נתפס. כשהמ"פ והמג"ד שלך אומרים 'יאללה תירה',
الكراهية والشعور بالنشوة للقتل العشوائي " لم استوعب هذا اطلاقا عندما يأمروك المسؤولين والضباط قائلين " هيا اطلق النار "
אז החיילים לא ירסנו את עצמם, הם מחכים ליום הזה".
وهنا فالجنود الغير مهتمين لن يتريثو او يتانو " فهم ينتذرون مثل هذا اليوم وهذه الفرصة للقتل العشواي
"היו מקרים מאוד אבסורדיים", סיפר עד אחר, "היה יום שישבנו ושתינו קפה בצהריים,
كانت هناك ايام عبث ولعب " قال احد الجنود " كان يوم جلسنا وشربنا القهوة في ساعات الظهر
פתאום טנק המג"ד שנמצא חמישה מטרים לידנו ירה פגז לבניין.
جأة احدى الدبابات الوجودة على بعد خمسة امتار منا اطلقت قذيفة لأحد المباني
לי זה נראה כבלי סיבה, להעיר את הפלוגה".עד נוסף סיפר:
لي هذا كان هذا سبب تافه "شاهد آخر قال" لأيقاذ وأنعاش الفرقة "
"זה חזר על עצמו עם כמה אנשים שדיברו איתנו ששום שיקול הומניטארי לא משחק כרגע תפקיד בצה"ל.
وقد عادت هذه الافعال بشكل متكرر ومن عدة شهود نفس الاحداث " ويتحدثون انه ليس هناك اي سبب او وازع انساني يمكن ان يلعب دور في تعامل الجيش
המח"ט אמר משהו בסגנון 'שלא יטרידו אתכם שאלות מוסריות, זה יטריד אתכם אחר כך'".
الملازم قال لنا "" ارجو ان لا تقلقكم الاسئلة الانسانية والضميرية فلتقلقو بها لاحقا بعد الحرب
בתדריך כללי שהעביר אחד מהמג"דים 24 שעות לפני המבצע,
في شرح وتوجيه عام قام به احد مسؤولي الجبهة قبل العملية ب24 ساعة
הוא אמר על פי אחת העדויות, "הולכת להיות מופעלת עוצמת אש מטורפת,
لقد قال " حسب احد الشهادات ( ستكون هناك حرب بلا هوادة واطلاق نار بشكل كثيف وجنوني"
זה לא שאתם הולכים לעשות טבח, אבל. זה היה סייג שהוא אמר לפני ובין הבדיחות שלו,
ليس المقصود انكم ذاهبون لعمل مجزرة " ( ولكن ) هذه كانت تهكمات قالها قبل وبين النكات اللتي تحدث بها
שגם אני צחקתי מהם, כמו, יש לנו מקל"ר (מקלע רימונים) דובר ערבית ומק"כ (מקלע כבד) דובר ערבית. זו היתה הרוח".
انا أيضا ضحكت لأقوالهم " كما يوجد لدينا " قاذف قنابل" ( متحدث بالعبرية ) و "قاذف ثقيل" ( متحدث بالعربية ) هذه كانت الروح السائدة عدم الأكتراث بالضمير
בעדויות רבות חוזרים סיפורים על שימוש בזרחן.
في الكثير من الشهادات الحديث عن الاستعمال للفسفور الابيض
השימוש שצה"ל הכחיש בתחילה ולאחר מכן הודה כי אכן נעשה שימוש בזרחן אבל לא באזורי אוכלוסייה.
الاستعمال اللذي انكره الجيش ف البداية وبعد ذلك اعترف انه استعمل الفسفور ولكن في اماكن غير اهلة في السكان الابرياء العزل
העדויות בחוברת סותרות את הודעת צה"ל. "היה בית שהיה עליו מידע מודיעני שהוא ממוטען.
الشهادات في الكتيب تنفي شهادة الجيش " كان هناك منزل أخبرنا انه مفخخ بالمتفجرات
אז ירו עליו פגזים ולא היו את הפיצוצים שמעידים על מה שחשבו שיש שם.
وعندها قصفوه بالقذائف ولم تكن هناك انفحارات تدل على ان البيت مفخخ بالمتفجرات كما جاء الخبر من العملاء
ואז הגיעה פקודה להעלות אותו באש והדרך להעלות אותו באש הייתה של ירי פצצות זרחן למעשה מעליו
وهنا اتت الاوامر للقيام بأحراقه وذلك عن طريق اطلاق قذائف الفسفور عليه من الاعلى
אני זוכר שבמבט צפונה אנחנו ראינו את חטיבת גבעתי בזייתון ושם ראינו לא מעט שימוש בזרחן".
انا اذكر انه في النظر للشمال رأينا رأينا وحدة جفعاتي ( أحدى وحدات الجيش الصهيوني ) في ضواحي حي الزيتون وكان هناك استعمال كثيف للفسفور
דפוס לחימה נוסף שעולה מהעדויות מעיד על הרס בתים שיטתי
ظاهرة افعال اخرى تتضح من الشهادات تدل على تدمير للمنازل بصورة منظمة "( أي بصورة غير منطقية ومقصودة )
ומכוון בהיקפים גדולים וללא צורך מבצעי אמיתי.
وممنهجة وباعداد ضخمة بدون اي حاجة امنية او دفاعية
על פי העדויות בתים רבים נהרסו ללא שנורתה מהם אש.
حسب الشهادات الكثير من المنازل دمرت دون ان يطلق منها النار
נאמר לנו שיש בתים שנהרוס בשביל 'היום שאחרי'
قيل لنا ان هناك منازل دمرت من اجل " اليوم اللي يأتي اي انها دمرت لتهويل المصيبة وتصعيب الاعمار والاشعار بالخسارة الفادحة)
התרגום המעשי של זה הוא לקחת בית שאי אפשר להפליל אותו והחטא היחיד שהוא עומד על גבעה בעזה"
ما نريد قوله هو ان المنزل اللذي ليس له شأن بالاحداث يدمر فقط لحظه العاثر ووجوده على احدى التلال في غزة
עד אחר אמר "שכדי להשאיר את הדי-ניין מבסוט המ"פ נותן להם איזה משהו להרוס".
شاهد آخر قال " انه من أجل ابقاء المجموعة نشيطة ومنتشية يعطيهم ضابط الصف اي شيئ يدمروه ليبقو سعداء
העדים סיפרו כי חיילים רבים היו יורים סתם מתוך שעמום.
الشهود اكدو ان الكثير من الجنود كانو يطلقون الناء فقط لكسر الملل واليأس
"בפלוגה שלי היו מלא אנשים שירו סתם על בתים, דודים. חובבים גדולים של לירות על דודים"
احدهم يقول" في فرقتي كان هناك الكثيرون ممن اطلقو الرصاص عشوائيا على المنازل,الحمامات الشمسية , هوايتهم اطلاق النار على الحمامات الشمية
באחד המקרים החליט קצין לערוך אימון זריקת רימון
في احدى المرات قرر ضابط عمل تمارين اطلاق قنابل يدوية
הוא הכניס את החיילים לתוך בית והחיילים זרקו רימונים פנימה עד שהבית הושחת לחלוטין.
قام بأدخال الجنود لداخل منزل والجنود القو القنابل داخل المنزل حتى تدمر المنزل من الداخل مع المحتويات نهائيا
מהעדויות עולה גם כי חיילים רבים השחיתו רכוש פלסטיני פרטי, שברו חפצים,
من الشهادات يتضح ايضا ان الكثير من الجنود اتلفو محتويات منازل وسيارات وكسرو كل شيئ
בזזו ובישלו ממצרכים שהיו שייכים למשפחה הפלסטינית שגורשה מהבית
سرقو وقامو بطبخ مواد من مطابخ الفلسطينين اللذين طردو من منازلهم
"ראיתי בית אחד שנכנסו אליו וחרבנו במגירות. היו ציורים על הקירות וכתובות על הקיר
احد المنازل دخلناه وقامو بالتبرز داخل الادراج والخزائن وكانو يرسمون على الحائط ويكتبون كلام بذيئ
זכור לי ציור מטונף בחדר ילדים. הייתה תמונה של מיני מאוס וציירו זין גדול. בזה ממש התביישתי"
اذكر رسم قذر في غرفة اطفال رسمها الجنود لقد قامو برسم اعضاء ذكرية على الحائط" فعلا لقد خجلت من نفسي من هذا الفعل
עד אחר סיפר על מכת אש עוצמתית דקות לפני כניסתה לתוקף של הפסקת האש
شاهد أخر قال "لقد قام الجنود بأطلاق دفعات كثيفة جدا من الرصاص قبل دخول وقف اطلاق النار حيز التنفيذ بدقائق
"מעט לפני הפסקת האש, רבע שעה-חצי שעה לפני, קיבלנו הוראה לירות למקומות חשודים"
(قليلا قبل وق اطلاق النار ) ربع ساعة" نصف ساعة " اتتنا اوامر بأطلاق نا كثيف للأمان اللتي نشك انها تحوي مقاومة
סיפר נגביסט. "ירינו לכיוון בתים מולנו שלא ראינו תנועה משם...ירינו לתוך החלונות
قال احد الجنود " اطلقنا النيران بأتجاه منازل امامنا لم نرى حولها اي حركة "" كنا نطلق على النوافذ والزجاج
לפני הפסקת האש. גם המחלקה השניה. טנקים לידנו הרביצו גם פגזים לכיוון המסגד שהיה שם
وقبل وقف اطلاق النار " وحدة مدفعية بجانبنا اطلقت قذائفها بكثافة بأتجاه احد المساجد الموجود في المنطقة دون اي داعي
מן הסתם זו היתה פקודה של המח"ט".
هذه كانت اوامر عريف الصف في الفرقة
את העדויות ניתן לסכם בדברים שסיפר חייל חי"ר, "היה פה איזשהו תרגיל על רטוב שצה"ל עשה
يمكن اجمال الشهادات بما قاله احد الجنود " كانت هنا عملية تدريب على جسد غض رقيق قام الجيش بالعبث به
לא היה צורך להשתמש בכלים כמו מרגמות, כמו זרחן
لم تكن هناك حاجة او اي داعي لأستعمال الراجمات والمدفعية او الالفسفور اطلاقا
יש לי תחושה שצה"ל חיפש את ההזדמנות לעשות תרגיל ראווה שהוא יוכל להציג את כוחותיו".
عندي احساس ان الجيش بحث عن الفرصة للقيام بعمل استعراضي ليعرض فيه قوته
"העדויות מוכיחות כי ההתנהלות הבלתי מוסרית בלחימה קיימת
الشهادات تدل على عدم وجود اي انسانية او مهنية وعدم التحلي بالأخلاق العسكرية في هذه الحرب
ברמה המערכתית ולא ברמת החייל הבודד", אומר מיכאל מנקין מ"שוברים שתיקה"
لا من الناحية العسكرية ولا من الجندي الواحد " هذه الاقوال على لسان ( ميخائيل مونكين من منظمة ( كسر الصمت )
מה שאתמול הוגדר ע"י צה"ל כ'חריגים' הפך לנורמה וזה מחייב דיון מעמיק ונוקב.
ما كان يقال عنه في الامس القريب في الجيش انه تصرف فردي وشاذ " تحول لشيئ دارج وشائع ينذرنا ويتتطلب قرائة متعمقة
זוהי קריאה דחופה לחברה הישראלית ומנהיגה להתפכח ולבחון מחדש את השלכות מעשינו"
هذا نداء سريع للمجتمع الاسرائيلي والمسؤولين للاستيقاظ ولفحص من جديد مآخذ افعالنا


عـاشق الاقصى
اما سؤالي الشخصي انا ( عـاشق الاقصى )
هل من الممكن ان نحلم انه بأمكان احدنا ان ينتقد النظام
والجيش في الصحف وعلى الانترنت بدون اخفاء شخصيته
وان يكون آمنا ومتأكدا انه لن يذهب خلف الشمس

الموضوع من موقع كسر الحصار
http://www.shovrimshtika.org/oferet/...sp?id=1&page=1
__________________

ابدع الله في خلقي وتكويني وبث الروح الشجاعة في شرياني
أناألموقع على حبل مشنقتي***وفخري أبدا أني فلسطيني
رد مع اقتباس
 
[حجم الصفحة الأصلي: 46.36 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 45.73 كيلو بايت... تم توفير 0.63 كيلو بايت...بمعدل (1.35%)]