[بشرى فلسطين]

السلام عليكم
أهلا بك أخي سأحاول أن أوضح لك ما فهمته من المؤلف، وتذكر أني لست أستاذة في اللغة العربية إنما مثلي مثلك

لِمَ أُعربت الأسماء الخمسة المعتلَّة بالحروف وهي أسماء مفردة؟
توطئة لما يأتي من باب التثنية والجمع
أي لأنها تحمل علامات إعراب المثنى " الألف والياء" والجمع - السالم- " الواو الياء" في نفس الوقت، على الرغم من أنها مفردة ، ولكن هذه العلامات نشأت من إشباع الحركات
مثال:
رأيْتُ أباك
كان أصلها رأيتُ أبَوَك
تحركت الواو وانفتح ما قبلها ، فكان من الأخف على اللسان نطقها " أباك"وقس عليها الباقي

فإن قيل فلم كانت هذه الأسماء أولى بالتوطئة من غيرها؟
قيل لأن هذه الأسماء منها ما تغلب عليه الإضافة ومنها ما تلزمه الإضافة
فما تغلب عليه الإضافة: أبوك و أخوك وحموك .
وما تلزمه الإضافة: فوك وذو مال
المقصود بماتغلب عليه الإضافة أي أنه يكون مضافا غالبا وهذا لا يمنع أن يأتي بغير الإضافة
مثال :
أبو المكرمات " هنا أضيف أبو إلى المكرمات"
ولكن من الممكن أن تأتي أبو بغير صيغة المضاف
مثال:
هذا أبٌ رحيمٌ
أما فو وذو فلا يمكن أن تأتيا بغير صيغة الإضافة أبدا
جرب وسترى ذلك بنفسك
والإضافة فرع على الإفراد
سأكتب مافهمته من هذه الجملة
مافهمته أنه يجوز إضافة الأسماء الخمسة إلى ضمير أو اسم على الرغم من أنها مفردة وتحمل علامات المثنى والجمع لأن الاسم المفرد يقبل الإضافة وهذا لا يعني أن الجمع والمثنى لا يقبلا الإضافة
كما أن التثنية والجمع فرع على المفرد
دائما في اللغة العربية المفرد هو الأصل ومنه نشتق باقي الأقسام المثنى والجمع ، اختصارا للتكرار الذي هو أصل المثنى والجمع
لا تستعجل الموضوع
فالدرس القادم سيتحدث عن المثنى والجمع
لا أعرف إن كنت قد وضحت لك ما فهمته من هذه الجمل
أم زدت الأمر سوءا
في رعاية الله