|
ملتقى التنمية البشرية وعلم النفس ملتقى يختص بالتنمية البشرية والمهارات العقلية وإدارة الأعمال وتطوير الذات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
آداب المتعلمين والمعلِّمين
( آداب المتعلمين والمعلِّمين ) - الآداب المشتركة : يتعيَّن علـى أهل العلم على وجه الخصوص أن يجعلوا أساس أمرهم في تعلمهم وتعليمهم الإخلاص الكامل ، والتقرُّب إلـى الله بهذه العبادة التي هي أجلّ العبادات وأفضلها ، وتستغرق مـن عمر العبد جَوْهَرَه وصَفْوَه ، ويتفقَّدوا هذا الأصل في كل دقيق وجليل من أمورهم ، فإن درسوا أو دارسوا ، أو بحثوا أو ناظروا ، أو أسمعوا أو استمعوا ، أو جلسوا مجلس علم، أو نقلوا أقدامهم لمجالس العلم ، أو كتبوا ، أو حفظــوا ، أو كرَّروا دروسهم الخاصة ، أو راجعوا عليها أو على غيرهــا الكتب الأخرى، أو اشتروا كتباً، أو ما يعين على العلم، كانوا في ذلك كله محتسبين ليتحقَّقوا بقوله -صلى الله عليه وسلم- " من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهَّل الله له طريقاً إلى الجنة "مسلم . فكل طريق حسِّي أو معنوي يسلكه الإنسان في سبيل العلم، فإنه داخل في هذا الحديث . ثــــم بعد هذا يتعيَّن البداءة بالأهم فالأهم من العلوم الشرعية ووسائلها . وتفصـيــل هــذه الجملة كثير معروف ، والطريق التقريبي أن ينتقي من مصنفات الفن الذي يشتغل به أحسنها وأوضحها وأكثرها فائدة ، ويجعل هذا الكتاب جُلّ همه حفظاً عند الإمكان، أو دراسة تكرير، بحيث تصير المعاني معقولة في قلبه محفوظة، ثم لا يزال يكرره ويعيده حتى يتقنه إتقاناً طيباً ، وبعد ذلك ينتقل إلى الكتب المبسوطة في هذا الفن ؛ لتكون كالشرح له ، ويكون كتابه الذي اهتم به ذلك الاهتمام أساساً لها وأصلاً تتفرع عنه . - آداب المعلم : وعلى المعلم أن ينظر إلى ذهن المتعلم ، وقوة استعداده ، أو ضعفه ، فلا يدعه يشتغل بكتاب لا يناسب حاله ؛ فإن القليل الذي يفهمه وينتفع به خير مــن الكثير الــذي هــو عرضة لنسيان معناه ولفظه . وعلــى المعلــم أن يلقي علـــى المتعلم من التوضيح وتبيين المعنى بقــدر مـــا يتَّســـع فهمه لإدراكه ، ولا يخلط المسائل بعضها ببعض ، ولا ينتقل من نــوع إلـى آخــر حتى يتصور ويحقق السابق، فإن ذلك دَرَك للسابق، ويتوفر الذهن على اللاحق . وعـلى المعلم النصح للمتعلم ، وترغيبه بكل ما يقدر عليــه ، وأن يصبر على عدم إدراكه ، أو سوء أدبه، مع ملاحظته في كل ما يقوِّمه ويحسن أدبه ؛ لأن المتعلم له حق على المعلم، حيث أقبل على العلم الذي ينفعه وينفع الناس ، وحيث كــان مـــا يحملــه عــــن معلمه هو عين بضاعة المعلم ، يحفظها وينميها ويتطلب بها المكاسب الرابحة ، فهـو الولد الحقيقي للمعلم ، الوارث له ، فالمعلم مثاب على نفس تعليمه، سواء فهم أو لم يفهم ، فــــــإن فهم وأدرك كان أجراً جارياً للمعلم مـــا دام ذلك النـفـــع متسلسلاً ، وهذه تجارة عظيمة لمثلها فليتنافس المتنافسون . فـعــلى المعلـــم إيجــاد هذه التجارة وتنميتها، فهي من عمله وآثار عمله، قال تعالى ( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَـــا قَــدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ) يــس : 12 ، فما قدَّموه : هو ما باشروا عمله. وآثارهم: ما ترتب على أعمالهم من الخير الذي عمله غيرهم . - آداب المتعلم : وعلى المتعلم أن يوقِّر معلمه، ويتأدب معه؛ لما له من الحق العام والخاص : أمـــا العـــام : فإن معلم الخير قد استعد وباشر نفع الخلق ، فوجب حقه عليهم ؛ لكونه يعلمهم ما جهلوا، ويرشدهم إلى كل خير ، ويحذرهم من كل شرٍّ ، ويحصل به من نشر العلم والدين ، وتسلسل ذلك النفع في الموجودين ، وفيمن يأتي من بعدهم ، وهذا النفع ليس له نظير من الإحسان . وأمــــا حقـــــه الخاص على المتعلم : فلما بذله من تعليمه ، وحرصه علــى كـل مــا يرشده ويوصله إلى أعلى الدرجات ، وقد بذل صفوة وقته، وجوهر فكره، في تفهيم المسترشدين ، وإفادة الطالبين، وصبر على ذلك بطيب نفس وسماحة ، وإذا كانت الهداية الدنيوية ، والإحسان الدنيوي، يوجب لصاحبه حقاً كبيراً على من وصل إليه إحسانه ، فما الظن بهدايا العلوم النافعة الكثيرة، الباقي نفعها، العظيم وقعها . وليجلس بين يديه متأدِّباً ، ويظهر غاية حاجته إلــى علمـه ، ويكثر من الدعاء له حاضراً وغائباً، وإذا أتحفه بفائدة غريبة فَلْيُصغ إليه إصغاء المضطر إلى عقلها والانتفاع بها . وإذا أخطأ المعلم في شيء فلينبِّهه برفــــق ولطــف بحســـب المقام، ولا يقول له : أخطأت!! أو : ليس الأمر كما قلت!! بل يأتي بعبارة لطيفة يدرك بها المعلم خطأه من دون تشويش؛ فإن هذا من الحقوق اللازمة ، وهو أدعى إلى الوصول إلى الصواب . والمعلم عليه إذا أخطأ أن يرجع إلى الصواب، ولا يمنعه قول قاله ثم بان له الحق بخلافه أن يراجع الحق ويعترف به؛ فإن هذا علامة الإنصاف والتواضع للحق وللخلق ، ومـــن نعمة الله على المعلم أن يجد من تلاميذه من ينبهه على خطئه ، ويرشده إلى الصواب . ولهــذا كـــان مـــــن أعظم الواجبات على المعلمين والمفتين أن يتوقفوا عن الفتوى أو الجزم بما لم يعلموه ، وهــذا مــن علامات الدين والإنصاف، وضده من علامات الرياء وضعف الدين ، بل هذا التوقف من التعليمات النافعة ؛ ليحصل به القدوة الحسنة . - آداب مشتركة : وليكــن قصــد المعلمين والمتعلمين في جميع بحوثهم طلب الحق والصواب ، واتباع ما رجَّحته الأدلة الصحيحة . والحذر الحذر من الاشتغال بالعلم للأغراض الفاسدة ، مــــن المباهاة ، والمماراة ، والرياء، والرياسات، والتوسل به إلى الأمور الدنيوية ، فمن طلبه لهذه الأمور فليس له في الآخرة من نصيب . ومن أعظم ما يتعيَّن على أهل العلم من المعلِّمين والمتعلِّمين : الاتصاف بمـــا يدعو إليه العلم من الأخلاق الجميلة ، والتنزُّه عن الأخلاق الرذيلة؛ فإنهم أحق الناس بذلك؛ لتميزهم بالعلم؛ ولأنهم القدوة ، والنـــاس مجبولون على الاقتداء بأهل العلم منهم ؛ ولأنه يتطرق إليهم من الاعتراض ما لا يتطرق لغيرهم . والعلــم إذا عمل به ثبت ونمت بركته ، فروح العلم وحياته بالقيام به عملاً ، وتخلُّقاً ، وتعليماً ، ونصحاً . وينبغـــي تعــاهــد محفوظات المتعلمين ومعلوماتهم بالإعادة والامتحان ، والحـــــث على المذاكرة والمراجعة ، وتكــــرار الدروس الحاضرة والسابقة. فالتعلم بمنزلة الغراس والبذور للزرع ، وتعاهده بالمذاكرة والتكرار بمنزلة السقي، وإزالة الأشياء المضرَّة ؛ لينمو ويزداد على الدوام . وليحذر أهل العلم من الاشتغال بالتفتيش عـــن أحوال الناس وعيبهم ؛ فإنه مع أن صاحبه مستحق للعقوبة ، فإنه يشغل عن العلم ، ويصد عن كل أمر نافع . ومـــن آداب العــالـم والمتعلم : النصح ، وبث العلوم النافعة بحســب الإمكان ، حتى لو تعلم الإنسان مسألة وبثها وبحث بها مع من يتصل به كان ذلك من بركة العلم وخيره ، ومـن شحَّ بعلمه مات علمه قبل أن يموت ، كما أن من بث علمه كان له حياة ثانية ، وجازاه الله من جنس عمله . ومن أهم ما يتعين على أهل العلم: السعي في جمع كلمتهم ، وتأليف القلوب ؛ لأن هــذا من أوجب الواجبات ، وخصوصاً على أهل العلم الذي بهم الأسوة ، وبـــه يحصل خير كثير ، ويندفع شر كبير ، والحذر من الحسد لأحد من أهل العلم ؛ فأنه يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ، وهو مناف للنصيحة التي هي الدين . والله أعلم . كتــاب " نور البصائر والألباب في أحكام العبادات والمعاملات والحقوق والآداب" ( ص75 ) للشيخ عبد الرحمن السعـدي نقلاً ..
__________________
,, ,, سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم |
#2
|
||||
|
||||
رد: آداب المتعلمين والمعلِّمين
بوركت اخيتي بيارق
موضوع مهم جدا ، وعلى الجميع الاهتمام به سواءا الاباء او الابناء او المعلمين اوالمتعلمين
__________________
|
#3
|
||||
|
||||
رد: آداب المتعلمين والمعلِّمين
وفيك بارك الله اختي سعادة _ تمتد.. اسأل الله ان ينفعنا واياكم بصالح الطرح...
__________________
,, ,, سبحان الله والحمد لله ولا إلــه إلا الله والله أكبر ,, أستغفر الله العظيم وأتوب إليه.. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |