ياصاحبي.....

[أبــو أحمد]

ياصاحبي

إنَّها بداية عامٍ جديد فتذكَّرْ وأنتَ تخطوها أنَّ العلاقاتِ خُلقَتْ للراحة، والمواساة، والدعم، والاستناد!
كُلُّ من يسرقُ سلامَكَ الدَّاخليِّ لا يلزمُكَ!
كُلُّ مُتقلب ودٍّ لا تحتاجه!
كُلُّ مُتاحٍ هنا وهناكَ دعكَ منه!
لا تكُنْ فرصةً ثانية،
ولا خَياراً على اللائحة، كُنْ مع من يجعلكَ دوماً قبل الجميع!

الانفصام في الشّّخصية مكانه العيادات النفسيّة وليس حياتَكَ!

إنَّها بدايةُ عامٍ جديدٍ فتذكَّرْ أنَّ هذا الدّين منتصرٌ بكَ
أو بدونكَ!
إذا هجرتَ المساجد سيعمُرها غيرُكَ،
وإن تركتَ القرآن سيتلوه غيرُكَ،
القافلة ماضيةٌ إلى الله ولن تتوقّف إلا على باب الجنّة، وحدكَ الخاسرُ إن لم تكُنْ فيها!

إنّها بدايةُ عامٍ جديدٍ فأصلِحْ علاقتكَ مع اللهِ،
إن كان لك ذنبٌ أنتَ عليه مقيم، وكلُّنا صاحب ذَنْبٍ، فاليوم فرصة لتبدأ تأريخاً لتوبة!

إنَّها بدايةُ عامٍ جديدٍ فاتَّخِذْ لكَ من القرآن جزءاً يومياً تُقسمُ أنكَ لن تتركه ولو تخطّفتكَ الطير!
واتَّخِذْ من التّسبيح وِرْداً تتعهَّدُ أن لا تفتُرَ عنه مهما زاحمتكَ الأعمالُ، وأخذتْكَ المشاغلُ!

إنَّها بدايةُ عامٍ جديدٍ فاجعلْ لكَ فيه سَريرةً، صدقةً قليلةً ولو رغيف خُبْزٍ ولا تُخبر به أحداً،
عُلبة دواءٍ دائمٍ لمريضٍ تتعهّدُ بها ولا يدري بها أحدٌ غير الله، ركعتي ضُحىً دون أن يراك أحدٌ لا تتركهما طوال العام، وركعتي قيامٍ تتسللُ فيها إلى اللهِ بعيداً حتى عن عيون أهلك!

إنَّها بداية عامٍ جديد فتذكَّرْ أنَّ الكثيرين يتحدَّثون عن انتظار الشَّخص المناسب، ولكن قلّة منهم يعملون على أنفسهم ليكونوا الشَّخص المناسب!
النَّاس جميعاً يُحبُّون مواسم حصاد الغلال،
ولكن قلة منهم هي التي تحرثُ وتبذرُ وتسقي وترعى! فكُنْ من هذه القلّة التي تُصبح أحلاماً للآخرين، ولا تكن من هذه الكثرة التي تقبعُ مكانها تحلم!

إنَّها بداية عامٍ جديد فتذكَّر أنَّ كلَّ الذين ماتوا في العام الماضي، كانوا يعتقدون أنَّ الموت بعيد جداً!
فكما أُمرنا أن نُصلّي صلاة مودِّع لأنها قد تكون الصَّلاة الأخيرة، فعشه عام مودِّع فقد يكون عامك الأخير

والسلام عليك

منقووول من صديقي عمي فاروق الوصابي

[أبــو أحمد]

َ يا صاحبي ...

قال ميمون بن مهران لصديقه:
إني أتصدَّقُ فأجدُ مالي يزداد
فتصدَّقَ صاحبه، ثم قال:
تصدَّقتُ فوجدتُ مالي ينقصُ!

فقال له ميمون: أنا أعامل الله بيقين وأنتَ تُجرِّبه!

يا صاحبي

أول خطوات إجابة الدعاء،
أن يستقرَّ في قلبكَ أنه سيستجيب!
وأول خطوات الشفاء
أن يستقرَّ في قلبكَ أنه سيشفيكَ!

وأول خطوات المغفرة
أن يستقرَّ في قلبكَ أنه سيغفرُ لكَ!
لا شيء أسرعُ للإجابة من أن ينظرَ اللهُ في قلب عبده،
فيرى أنه قد عقدَ كل الأمل على ربه!
أما دُعاء المُجرِّب فهذه عبادة التجار:
أضعُ مالاً في صفقةٍ وأراقب السوق،
فإن ربحتُ فقد أحسنتُ الاستثمار،
وإن خسرتُ فالأسباب لم تكُنْ مؤاتية!

يا صاحبي إنَّ الله لا يُعبدُ على حَرْفٍ:
إن أعطى قلنا هو قادر
وإن منعَ تزعزع الإيمان واهتزَّ اليقين!
تعلمْ اليقين من الأوائل!

اُنظُرْ إلى أم موسى كيف ألقته في اليم وكلها ثقة أن الله سبحانه سيعيده إليها،
لقد صدَّقتْ الله وكذَّبتْ كلَّ شيءٍ!
لم تقُلْ: كيف لرضيعٍ أن ينجو في صندوق تتقاذفه المياه من كل جانب؟!
ولم تقُلْ: كيف أرسله إلى فرعون بيديَّ وهو الذي كان يبحثُ عنه ليذبحه؟!
كان يكفيها أن تسمع وعد ربها: ﴿إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ﴾
حتى تلقيه في النهر دون أن ترتجفَ يدها!

اُنظُرْ إلى هاجر وقد جاء بها إبراهيم عليه السّلام وبرضيعها إلى صحراء مقفرة،
لا ماء فيها ولا شجر ولا أنيس ولا جليس،
أعطاها قربة ماءٍ وجُراباً فيه تمر،
ودار ظهره ومضى!
فما زادت إلا أن قالتْ له: آلله أمركَ بهذا؟
فقال: نعم
فقالت له: اِذهبْ فلن يُضيعنا الله!
وعندما نفد منها الماء وجعلت تهرول بين الصفا والمروة،
كانت كل غايتها أن تحصل على شربة ماء!
ففجَّر اللهُ زمزم بين رجلي ابنها،
يقين هاجر ردّه الله إليها بماء زمزم،
يا صاحبي إنَّ الله لا يُضيِّعُ أهله!

والسّلام

[أبــو أحمد]

َ يا صاحبي ..

تروي العجائز وروايات العجائز،
وإن لم تصحَّ سنداً ومتنا،ً فإنها في الغالب تصحُّ معنىً!
أن طائراً في عهد سليمان عليه السّلام قصدَ غدير ماءٍ ليشربَ،
فرأى هناكَ صِبيةً صغاراً يلعبون،
فقال في نفسه: واللهِ لا آمنُ على نفسي من عبثِ الغلمان،
وإني منتظرٌ هنا حتى ينفضَّ جمعُهم ويتفرَّق شملُهم،
فإذا كان هذا أتيتُ الغدير وشربتُ حتى أرتوي!
وسرعان ما غادر الأولاد الغدير،
وما كان آخرهم ينصرف حتى نزل بالغدير شيخٌ،
له لحية طويلة تبدو عليه علامات الوقار.
فقال الطائر في نفسه: لا خطرَ عليَّ من هذا الشيخ الجليل،
فإنَ له لحيةً لا تكون إلا للكهان والزُّهاد والعُبَّاد،
فوردَ الماءَ ليشربَ،
فرماه الشيخُ بحجرٍ فقأ له فيه عينه!
وجاء الطائر إلى سليمان عليه السّلام شاكياً،
أمر سليمان أن يُحضرَ الشيخ بين يديه،
ولما استمع من الخصمين،
أمرَ أن تُفقأ عين الشيخِ جزاءً لما فعل،
ولكن الطائر قال له: يا نبيَّ اللهِ دَعْ عينه فلا ذنبَ لها،
ولكن اِحلقْ له لحيته،
فواللهِ ما جعلني آمنُ مكره وأنزلُ في حِماه إلا هي!

يا صاحبي،
الدين قبل أن يكون مظهراً فهو جوهر،
كلاهما مهم لا شك!
ولكن ما أقبح مظهر الدين على قلب فاجرٍ!
وما أحلى القلب النقي وإن لم يكن عليه شيءٌ من مظهر الدين!

يا صاحبي،
قبل أن تُطلقَ لحيتكَ قصِّرْ يدكَ عن أموال الناس وحقوقهم،
وقبل أن تُنظف أسنانك بالسواك،
تذكَّرْ أنه حرام أن تشحذها لتلوك لحوم الناس بها!

يا صاحبي،
قال لقمان لابنه:
يا بُني إِحذرْ واحدة هي أهلٌ للحذر،
إياكَ أن تُري الناس أنك تخافُ اللهَ وقلبُكَ فاجر!

والسّلام

[أبــو أحمد]

ياصاحبي ....


والذي لااله إلا هو إن
في صلاة الفجر شيء
لا تستطيع حتى نسبية اينشتاين أن تشرحه ،
وهي أسجد لترتفع


والسلام

[أبــو أحمد]

ياصاحبي ...

واعلم ان ‏من أعظم مطالب الدنيا: "كفاية الهم"

‏ومن أعظم مطالب اﻵخرة: "غفران الذنب"

‏وهما مضمونتان بالصلاة على النبيﷺ
‏"يُكفى همك .. ويغفر ذنبك"

‏والسلام على قلبك

[أبــو أحمد]

ياصاحبي ...

ليس بكثرتهم ‏إنما بمن يأتيك دون أن تناديه
‏ومن يُربت على كتفك
دون أن تُخبره أنك مُثقل

والسلام

[أبــو أحمد]

ياصاحبي

دعني أحدثك عن الدّواء المعجزة !


في عائلة فقيرة مؤلفة من أم وأب ، وولد وبنت صغيرين
مرضَ الصبيُّ مرضاً شديداً
وبعد الفحوص المخبريّة، والتحاليل الطّبيّة تبيّن أنّه يُعاني ورماً في رأسه
وبعد حديثٍ مع الطبيب المعالج
عاد الأب إلى البيت ليخبر أمَّ الصبيّ أنّ ابنها بحالة حرجة
ولا بدّ من إجراء عمليّة جراحيّة باهظة التّكاليف
وأنّ الصّغير لن ينجو دون معجزة
في هذه الأثناء كانت البنت الصغيرة تسترق السمع إلى حديث والديها
فأسرعتْ إلى غرفتها ، وفتحتْ حصّالتها
لتجدَ فيها دولاراً واحداً
أخذت الدّولار وتوجّهت إلى أقرب صيدليّة
ووقفتْ تنتظرُ أن يفرغ الصيدليّ من الحديث مع رجل دخلتْ فوجدته هناك
ولما طال الحديث ، وضعت الطفلة الدولار على الطاولة بغضب
وقالت للصيدليّ : أعطني معجزة !
قال لها الصيدليّ : ألا ترين أنّي مشغول بالحديث مع أخي الذي لم أره منذ سنين
ئ
عندها قال لها شقيق الصيدلي باهتمام : حدّثيني عن المعجزة التي تريدينها !
فقالت له ببرءاة : لا أعرف ، قال أبي لأمي إن أخي يحتاج إلى معجزة كي لا يموت
فهل يكفي هذا الدّولار ؟!
قال لها بابتسامة وصوت دافىء : دولار واحد هو ثمن المعجزة بالضبط !
ولكن عليّ أن أرى أخاكِ أولاً
كان هذا الرّجل هو " كارلتن آرميسترونغ " جرّاح الأعصاب الشّهير
ذهب مع البنت إلى بيتها وقابل أبويها
وراجع الفحوص المخبريّة والتحاليل
ثمّ قال لهم : أنا سأُجري له العمليّة في مشفاي
وبالفعل قام الطبيب بإجراء عمليّة ناجحة للصبيّ
ولم يتقاضَ أكثر من الدولار الذي أعطته إياه البنت
ثم علّق الدولار في إطار على أحد جدران عيادته وكتب تحته :
"هذا الدولار ثمن معجزة " !
الدّرس الأوّل :

إحدى مشاكلنا في هذه الحياة هي أننا كبرنا ونسينا أن نأخذ معنا قلوب الأطفال ونحن نكبر !
تركناها تقسو وتشتدّ
حتّى أصبحت عظاماً صلبة في صدورنا
مجرّد مضخّاتٍ للدم ليس لها غير هذه الوظيفة
أجمل البشر هم الأطفال الكبار
ترى الشّيب قد علا مفرق أحدهم
وقلبه قلب ابن الخامسة
يوجعه منظر مسكين يمدُّ يده إلى النّاس
ويُبكيه منظر مريض قد يئس منه الأطبّاء
ويُفسد عليه يومه خيمة مشرّد لا تقي من البرد
ولا يتلذذ بطعامٍ في يوم علم أنّ فيه إنساناً جائعاً
ولا يهنأ بنوم في يوم رأى فيه إنسانا بلا مأوى
الإحساس بالآخرين هو ما يجعلنا بشراً
لسنا أشجاراً مغروسة بجنب بعض
تتسابق جذورها في باطن الأرض أيّها يأخذ من الغذاء أكثر !
حتى الشّجر الذي يخوض معركة أنانيّة ضارية في باطن الأرض
يفيض فوقها بركاناً من العطاء
يُطعم الجميع دون أن يسأل عن لونٍ أو جنس
ويُظلل الجميع دون أن يسأل عن دين أو معتقد
المعتقدات التي لا تجعلنا أكثر رأفة علينا مراجعتها
أو مراجعة فهمنا لها !
والأفكار التي لا تجعلنا أرقّ قلوباً
علينا أن نُقيّمها
فالأفكار والمعتقدات التي لا تجعلنا أكثر إنسانيّة
ليستْ إلا نفايات فكريّة علينا أن نتخلص منها !

الدّرس الثّاني
إيّاكِ أن لا تُبالي بمشكلة مخلوق حلّها عندك حتى ولو كان هذا المخلوق كلباً !
أجل كلب !!
بغيُّ بني إسرائيل حين أدركها العطش ونزلتْ إلى البئر لتشرب
ثم صعدتْ ووجدتْ كلباً قد أنهكه العطش
خلعت حذاءها وغرفتْ به الماء وسقته
فشكر الله لها فعلها وأدخلها الجنّة
ورجلٌ رأى غصن شجرة يؤذي النّاس في الطريق
فقطعه ليميط الأذى عنهم
فشكر الله له وأدخله الجنّة
وامرأة دخلتْ النّار في هرّةٍ حبستها
لا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض
النّارُ التي يدخلها النّاس بالذنوب الجِسام
دخلتها امرأة في هرّةٍ مسكينة
والجنّة التي يسعى إليها الناس بمشقّة الطّاعات
دخلتها بغيٌّ بسُقيا كلب
ودخلها رجلٌ بقطع غصن
فلا تحقرّنَ من المعروف شيئاً !

الدّرس الثّالث :

المال أفضل خادمٍ وأسوأ سيّد !
والدّينُ أفضل سيّد وأسوأ خادم !
فلا تجعل سيّدك خادمك
ولا تجعل خادمك سيّدك
المال وسيلة تتحصّل بها على الأشياء الجميلة
وليس غاية نُفسد في سبيلها كلّ جميل
لهذا اجعله دوماً خادمك
لتسعدي به وتُسعد به من حولك
لو بقي المال للأبد لبقي لقارون
ولو بقي الجاه لأحد لبقيَ للنمرود
فأين هما الآن ؟!
في باطن الأرض مع الفقراء والمساكين
وحده هذا الدّين غاية لأنّ فيه رضى الله
وهي الوظيفة التي خُلق لأجلها النّاس !
الدّرس الرّابع
تمسكنا بديننا لا يتعارض
مع احترام وتقدير تصرفات الآخرين النبيلة
على العكس تماماً
الاعتراف بفضل الآخرين من الدّين
ولو كانوا مُخالفين
فقد فكّ النبيّ صلى الله عليه وسلم أسر ابنة حاتم الطائي لنبل أبيها
ويوم وقف أسرى بدر بين يديه قال :
لو كان مطعم بن عديّ حيّاً وكلمني في هؤلاء لأطلقتهم له
ومطعم بن عديّ مشرك أنزل النبيّ صلى الله عليه وسلم في جواره يوم رجمه أهل الطائف
النّبيل يُقدّر النبل مهما كانت هوية من فعله
ويقف ضد الخطأ مهما كانت هوية من ارتكبه

والسلام عليك

[أبــو أحمد]

ياصاحبي ....

"وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ "
نزلت في الصحابه وفيهم ابوبكر وعمر وعثمان وعلي!
فلايعتقدن أحد ان حضوره مغنم للإسلام !
حضورك مغنم لك ..
وغيابك خساره لك ..
اللهم أستخدمنا ولاتستبدلنا!
والسلام .

__________________

شبكة الشفاء الاسلامية عبر التليجرام

__________________

[أبــو أحمد]

ياصاحبي ..


كان يحيى بن خالد البرمكي وزيراً لهارون الرشيد وكان يُعطي سفيان بن عيينه كل شهر الف درهم ..
كي لايشغله فقره عن نشر السنه والفقه بين الناس وكان سفيان يدعو ليحي في سجوده ويقول :
اللهم إن يحيى كفاني أمر دنُياي فاكفه أمر آخرته فلما مات يحيى رأه بعض أصحابه في المنام فقال له مافعل الله بك
فقال غفر لي بدعوة سفيان

وانت ربما كانت نجاتك بدعاء أيضاً
بخاطر تجبره او بدمعه تمسحها أو هم تزيله
أو كربه تفرجها

لعل الجنه تكون بعلبة دواء تشتريها كل شهر لمريض ومبلغ من المال تخصثه لأيتام
لايُستعطف الله بشيء أكثر من جبر خواطر الناس!

والسلام

[أبــو أحمد]

ياصاحبي

ينفطرُ قلبي حين أقرأ في كتبِ الحديث
أنَّ صحابياً سأل آخر: من أين؟
فقال له: من عند النَّبي ï·؛
وصحابياً لقيَ صحابياً في الطريق
فقال له: إلى أين؟
فقال له: إلى النَّبي ï·؛
هكذا بهذه البساطة،
وبهذا الجمال،
من عند النَّبي ï·؛ وإليه!

وددتُ لو أني آتيه،
فأقولُ له: يا رسول الله، قلبي يؤلمني!
فيمسحُ على صدري، ويُصبرني،
ولعله يقول لي: لا تبتئسْ إنما هي أيام وتمضي!
أو لعله يضعُ يده فوق قلبي ويقول: اُثْبُتْ قلب!
فيثبتُ ويطمئن، فقد ثبتَ أُحدٌ حين نادى عليه!

وددتُ لو أني إذا اشتقتُ إليه،
وصدر مني نشيجُ المشتاق،
رقَّ لي كما رقَّ للجذعِ،
فيحتضنني كما احتضَنَه
ثم بعدها، على الدنيا السّلام!

وددتُ لو أني إذا خاصمتُ حبيباً جئته فطلبتُ شفاعته،
فمشى معي يرممُ شرخَ قلبي،
تماماً كما سعى في شوق مغيثٍ حين تركته بريرة،
وقال لها: لو راجعته!

وددتُ لو أثقلني دَيْنٌ فجئته شاكياً،
فمشى معه يستشفعُ المدينين لي،
تماماً كما مشى في دين جابرٍ،
وقال لليهودي الذي له عليه دين: أَنْظِرْ جابراً!

وددتُ لو أساءَ لي صديقٌ فجئته متوجعاً،
فانتصرَ لي، كما انتصرَ لبلالٍ حين قال له أبو ذر: يا ابن السوداء!
فقال له: أعيرته بأمه، إنك امرؤ فيكَ جاهلية!
أو لعلي كنتُ يومها عزيزاً على قلبه كأبي بكر،
فغضبَ لي، وقال: هل أنتم تاركو لي صاحبي!

وددتُ لو أني إذا مرضتُ عادني في بيتي،
كما عاد سعد بن أبي وقاصٍ، وربتَ على قلبه!

وددتُ لو أحزنني شيءٌ فواساني،
كما واسى صبياً ماتَ عصفوره!

وددتُ لو أهمني أمر صغير حتى،
فجئته ليخفف عني، ويمشي لي فيه،
كما مشى مع جاريةٍ صغيرةٍ يشفعُ لها عند أهلها،
حين أرسلوها في حاجةٍ لهم فتأخرت عنهم!

وددتُ لو أني سافرتُ معه،
فحرسته بقلبي وعيوني،
فلعله نام على دابته من تعبه،
فأسندته، فقال لي كما قال لأبي طلحة: حفظكَ الله كما حفظتَ نبيه!

وددتُ لو قاتلتُ معه يوم أحدٍ،
لأسبقَ طلحة، وأحني ظهري قبله،
ليدوس عليه ويصعد الصخرة، ثم يقول: أوجبَ أدهم!

وددتُ لو أنها كلما ضاقتْ
مرَّ بي كما مرَّ بآل ياسرٍ،
وقال: صبراً ياسرٍ فإن موعدكم الجنة!
كان ليهون كلَّ شيءٍ عندي وقتها!

حبيبي يا رسول الله، كم أشتاقُ إليكَ

والسّلام