حكم الغناء في الاسلام

[سيف الاسلام خطاب]

:salam: بسم الله الرحمن الرحيم

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ با لله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلاهادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله.

(يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون)(سورة ال عمران)102).

(يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما)(الاحزاب:70_71)

اما بعد:فاءن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.

حكم الغناء في الاسلام

لقد عرفنا انا الغناء في الاسلام حرام حرام.واقسم اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ان الغناء هو من لهو الحديث.

قال الله تعالىواستفزز من استطعت منهم بصوتك)(الاسراء:64)ان المفسرين قد ذكروا في صوت الشيطان ان منه الغناء.

وكذلك سماه الله سمودا فقالافمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون)(النجم:59_61).

فهو الغناء بلغة حمير بلغة اهل اليمن وهو الصوت الاحمق الفاجر الذي ذكرهاالنبي صلى الله عليه وسلم في حديثه.وكذلك هو الصوت الملعونصوت المزمار الذي ذكره عليه الصلاة والسلام في الحديث الاخر. وكذلك فاءن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد تاسفوا منه.ولما مر ابن عمر بقوم يغنون وهم في حج قال:لا سمع الله لكم .وسد الصحابي اذنه لما مر بزمارة راع احتياطا منه رضي الله عنه واخبر ان النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك.

وكذلك اخبر عليه الصلاة والسلام ان هذه الامة ستستحل الحر والحرير والخمر والمعازف:وهو حديث صحيح بلا ريب.

واستحل الحر يعني الزنا وكذلك الخمر والمعازف معروفة ماهي الا ادوات الموسيقى هذه المنتشرة التي تكون في كل مكان تقريبا.

عباد الله:لقد اخبر النبي صلى الله عليه والسلام بان قوما من امته سيبيتون على لهو ولعب ومعازف وان الله تعالى سيخسف بهم ويسقط عليهم جبلا يكونون تحته ويمسخ منهم قردة وخنازير وكل هذا الوعيد يذل على تحريم ذلك.

وتم بعد الفحص والمراجعة لكلمات الاغاني بان هناك :درجات الكفر بجميع انواعه والشرك الاكبر والاصغر والخفي وانواع المعاصي من الكبائر والصغائر والمحادة لله عز وجل.ولذا نعرض لكم بعضا مما اطلعت عليه ليكون في ذلك عبرة ولنعلم جميعا بان قضية الاغاني ليست قضية طرب فقط مع ان الطرب بها محرم ولكنها قضية خطيرةومدخل من مداخل ابليس لادخال الشرك والكفر والانحلال الى اوساط المسلمين.ان المسالة اخطر مما نتصور يا عباد الله ان هذه الكلمات التي ترددها الاجيال يرددها الصغار والكبار بهذه الاشرطة المنتشرة التي هي با لملايين بين الناس ذكورا واناثا نخرب في النفوس تخريبا لا يعلم مداه الا الله.

اني استسمحك واستعذرك لذكر بعض هذه الكلمات لان المسالة فيها اشياء عجيبة من الكفر والانحلال ولعلك تتصوري نفسك وانت تستمعين في جو الاغنية ولكن انقلي ايتها الاخت المسلمة وخصوصا يا من تستمعين الى الاغاني الى جو الكتاب والسنة لتقارني ما بين هذا وما بين ما هو موجود في كلام الرب ورسوله صلى الله عليه وسلم.

في الاغاني اتهام لله وسب للقدر

اما القضاء والقدر وعقيدة القضاء والقدر ولوم الرب:

ليه القسوة ليه؟ليه الظلم ليه ليه يارب ليه؟

فريد الاطرش:ليه الظلم ليه ليه يارب ليه هكذا يتهم الله صراحةبالظلم والقسوة والله يقول:(ولايظلم ربك احدا)(الكهف:49)

(لايساءل عما يفعل)(الانبياء:23)ولا نقول لله:ليه ولا لماذا؟ لا يساءل عما يفعل اليس هذا كفرا_ايها الاخت اليست هذه الاغنية التي استمع لها الملايين فيما مضى ولا زالت تستجر وتسمع فيما بقي من التراث السابق بين الحين والحين:اتهام الله بالقسوة والظلم اتهام الله بالقسوةو الظلم وهكذا يفعلون وهو الان تحت الارض الله يعلم ماذا يفعل به ذهب القوم وماتوا وبقيت اغنياتهم حسرة عليهم بها يعذبون وبها يؤخذون وعليها يؤاخذون ويحاسبون والله اعلم كيف سيكون مصيرهم يوم الذين(يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم)(الشعراء:88_89)

الغناء وسوء الخاتمة

ويصرخ بعضهم بانه سيطري ذكرها في سكرات الموت ويقول: قلت اهواك وافضل هواك او اهواك بين سكرات الموت بطريكي اذاسيطري ذكرها في سكرات الموت وانا اقول :ان هذا كلام صحيح الذي يفتن بالشيء عند سكرات الموت

فتن سكرات الموت

ولذلك اخبر العلماء قصص الواقع ان بعض المرابين ممن فتن بالربا وعمل به كان يقول عند موته :عشرة باحد عشر عشرة باحد عشر وان بعض التجار الذين الهتهم تجارتهم عن الصلاة وعن ذكر الله كان يقول عند موته:هذه سلعة رخيصة هذا مشتراها رخيص هذهكذا وكذا وان بعض من فتن بالنساء كان يقول عند موته :رب قائلة يوما وقد تعبت :اين الطريق الى حمام منجاب فهو عشق جارية اتت الى الحمام العمومي ولا زالت في مخيلته حتىمات كمدا وعشقا وهو لا يزال يلهج بذكر محبوبته وبعض الذين ماتوا في حوادث السيارات كانوا في الرمق الاخير يرددون مقاطع من الاغاني وهم في الرمق الاخير يرددون مقاطع من الاغاني وهم في الرمق الاخير اشلاؤهم قد اختلطت بحديد السيارات ملقون في الطرقات بعد الحوادث يتلفظون ببعض المقاطع من الاغانيوهكذا كان كل من شغف بذكر شيء ذكرهفي احللك اللحظات واحلك اللحظات في حياة الرء هي سكرات الموت.(لا اله الا الله ان للموت لسكرات اللهم هون علينا سكرات الموت ))

لا اله الا الله ان للموت سكرات))

ان هذا لهو البلاء المبين

فماذا نقول بعد هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل من توبة؟

هل من اوبة؟؟

هل من رجعة؟

هل من ترك لهذه المحرمات؟

اعتدوا على اعز شيء عندكم.

اعتدوا على الله تعالى.

اعتدوا على رسله.

اعتدوا على اللوح المحفوظ.

اعتدوا على قضائه وقدره.

شتموا الدين والرب.

ما ابقوا عزيزا في الدين ولا غال الا او سخوه بهذه الكلمات ولطخوه لكي يحولوا بين الناس وبين دين رب العالمين فاين المنتبهون؟

واين الواعظون لهذه الاخطار؟ جد خطيرة يا عباد الله نسال الله تعالى السلامة.







الحمد الله على كل حال لا اله الا الله محمد رسول الله

اخوكي :محمد انشاء الله تكون هذه الرسالة فيها فائدة لكي في الدنيا والاخرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[رانيا]

جزاك الله خيرا اخي سيف الاسلام
وانا الحمد لله لا استمع الى الغناء احب الاناشيد
بارك الله فيك ونفع بك