كثرة الحركة في الصلاة من غير ضرورة - ملتقى الشفاء الإسلامي

 

اخر عشرة مواضيع :         أسباب الضلال (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          من قال ١٠ مرات: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له.. (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          نجاح موسم الحج يستوجب الشكر لله ثم للقائمين عليه (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          توضيح وبيان مراتب وأركان الإسلام (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          من الدروس المستفادة من الحج (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          متابعة للاحداث فى فلسطين المحتلة ..... تابعونا (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 13487 - عددالزوار : 732861 )           »          عشر دعوات جامعة لخيري الدنيا واﻵخرة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          المسافة تروي العلاقة (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          تأملات في سورة الإسراء (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 5 )           »          أسباب اختلاف الفقهاء (اخر مشاركة : ابوالوليد المسلم - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »         

العودة   ملتقى الشفاء الإسلامي > قسم العلوم الاسلامية > الملتقى الاسلامي العام > فتاوى وأحكام منوعة
التسجيل التعليمـــات التقويم

فتاوى وأحكام منوعة قسم يعرض فتاوى وأحكام ومسائل فقهية منوعة لمجموعة من العلماء الكرام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 16-09-2020, 02:51 AM
الصورة الرمزية ابوالوليد المسلم
ابوالوليد المسلم ابوالوليد المسلم متصل الآن
قلم ذهبي مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2019
مكان الإقامة: مصر
الجنس :
المشاركات: 153,523
الدولة : Egypt
افتراضي كثرة الحركة في الصلاة من غير ضرورة

كثرة الحركة في الصلاة من غير ضرورة

الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح






إذا كانت الحركة في الصلاة طويلة (أي كثيرة) من غير ضرورة، هل تبطل بها الصلاة؟
المذهب وهو القول الراجح والله أعلم: أنها تبطل بها الصلاة إذا توفرت فيها الشروط الآتية:
1- أن تكون الحركة طويلة (أي كثيرة).
2- أن تكون الحركة لغير ضرورة.
3- أن تكون الحركة متوالية أي ليست متفرقة، فإذا كان الفعل متفرقاً بأن فعل أفعالاً متفرقة، بحيث لو جمعت متوالية لكانت كثيرة لم تبطل بها الصلاة لحمله صلى الله عليه وسلم أمامة بنت أبي العاص وهي ابنة زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم في كل ركعة كما ثبت في الصحيحين.

فإذا قيل: كيف نفرق بين الحركة الطويلة والقصيرة؟
المذهب: أن يُرجع في طول الفعل وقصره في الصلاة إلى العرف فما عدَّه العرف كثيراً فهو كثير وما عدَّه يسيراً فهو يسير.
والقول الراجح والله أعلم: أن قدر الكثير ما خُيِّل للناظر أنه ليس في الصلاة.

لو أن مصلياً تحرك حركة طويلة متوالية من غير ضرورة. بحيث توفرت الشروط السابقة لكنه فعل ذلك سهواً أي غير متعمد فهل تبطل صلاته؟
المذهب: أن صلاته تبطل ولو كان سهواً، لأنه يقطع الموالاة وتتابع الأركان في الصلاة.
والقول الثاني: أن صلاته لا تبطل بذلك واختاره المجد
ويدل على ذلك: قصة ذي اليدين لما سلَّم من ركعتين مشى وتكلم ثم رجع وبني على صلاته كما في الصحيحين.

مستلة من الفقه الواضح في المذهب والقول الراجح على متن زاد المستقنع (كتاب الصلاة)


__________________
سُئل الإمام الداراني رحمه الله
ما أعظم عمل يتقرّب به العبد إلى الله؟
فبكى رحمه الله ثم قال :
أن ينظر الله إلى قلبك فيرى أنك لا تريد من الدنيا والآخرة إلا هو
سبحـــــــــــــــانه و تعـــــــــــالى.

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


الاحد 20 من مارس 2011 , الساعة الان 01:21:21 صباحاً.

Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour

[حجم الصفحة الأصلي: 46.81 كيلو بايت... الحجم بعد الضغط 45.14 كيلو بايت... تم توفير 1.67 كيلو بايت...بمعدل (3.57%)]