|
الملتقى العام ملتقى عام يهتم بكافة المواضيع |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ![]() معنى الوفاء و الاخلاص ============ لم يحضر أنس بن النضر غزوة بدر،فحزن لذلك، ثم قال: يا رسول الله، غبتُ عن أول قتال قاتلتَ المشركين فيه، ولئن أشهدني الله مع النبي صلى الله عليه وسلم قتال المشركين ليرينَّ ما أصنع. وهكذا أخذأنس بن النضر عهدًا على نفسه بأن يجاهد ويقاتل المشركين، ويستدرك ما فاته من الثوابفي بدر، فلما جاءت غزوة أحد انكشف المسلمون، وحدث بين صفوفهم اضطراب، فقال أنس لسعدبن معاذ: يا سعد بن معاذ، الجنَّةَ ورَبَّ النَّضْر، إني لأجد ريحها من دون أحد، ثم اندفع أنس يقاتل قتالا شديدًا حتى استشهد في سبيل الله، ووجد الصحابة به بضعًاوثمانين موضعًا ما بين ضربة بالسيف أو طعنة بالرمح أو رمية بالسهم، ولم يعرف أحدأنه أنس بن النضر إلا أخته بعلامة في إصبعه. [متفق عليه]. فكان الصحابة يرون أن الله قد أنزل فيه وفي إخوانه قوله تعالى: {من المؤمنين رجال صدقواما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا} [الأحزاب: 23]. *** كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها- زوجة رحيمة تعطف علىالنبي صلى الله عليه وسلم، وتغمره بالحنان، وتقدم له العون، وقد تحملت معه الآلاموالمحن في سبيل نشر دعوة الإسلام، ولما توفيت السيدة خديجة -رضي الله عنها- ظلالنبي صلى الله عليه وسلم وفيَّا لها، ذاكرًا لعهدها، فكان يفرح إذا رأى أحدًا منأهلها، ويكرم صديقاتها. وكانتالسيدة عائشة -رضي الله عنها- تغار منها وهي في قبرها، فقالت للنبي صلى الله عليهوسلم ذات يوم: هل كانت إلا عجوزًا قد أبدلكَ الله خيرًا منها؟ فغضب النبي صلى اللهعليه وسلم غضبًا شديدًا، وقال لها: (والله ما أبدلني الله خيرًا منها؛ آمنتْ بي إذكفر الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني اللهمنها الولد دون غيرهامن النساء) [أحمد]. وهكذا ظل النبي صلى الله عليه وسلم وفيَّالزوجته خديجة -رضي الله عنها-. *** ضرب صحابة الرسولصلى الله عليه وسلم من الأنصار (وهم أهل المدينة) أروع الأمثلة في الوفاء بالعهد،فقد بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم على الدفاع عن الإسلام، ثم أوفوا بعهدهم،فاستضافوا إخوانهم المهاجرين واقتسموا معهم ما عندهم، حتى تم النصر لدينالله. فعن عوف بن مالك -رضي اللهعنه- قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة، فقال النبي: (ألا تبايعون رسول الله؟). فبسطنا أيدينا، وقلنا: قد بايعناك يا رسول الله، فعلامَنبايعك؟ قال: (على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا، والصلوات الخمس، وتطيعوا) وأسرَّ كلمة خفية، قال: (ولا تسألوا الناس شيئًا). قال عوف بن مالك: فقد رأيتُ بعضأولئك النفر يسقط سوط أحدهم (ما يقود به الدابة)، فما يسأل أحدًا أن يناوله إياه. [مسلم]. *** كان عرقوب رجلايعيش في يثرب (المدينة المنورة) منذ زمن بعيد، وكان عنده نخل ينتج تمرًا كثيرًا. وذات يوم جاءه رجل فقير مسكين يسأله أن يعطيه بعض التمر، فقال عرقوب للرجل الفقير: لا يوجد عندي تمر الآن، اذهب ثم عد عندما يظهر طلع النخل (أول الثمار). فذهبالفقير، وحينما ظهر الطلع جاء إلى عرقوب، فقال له عرقوب: اذهب ثم عد عندما يصيرالطلع بلحًا. فذهب الرجل مرة ثانية، ولما صارالطلع بلحًا جاء إلى عرقوب، فقال له: اذهب ثم ارجع عندما يصير البلح رطبًا، وعندماصار البلح رطبًا حضر الرجل إلى عرقوب، فقال له عرقوب: اذهب ثم ارجع عندما يصيرالرطب تمرًا، فذهب الرجل. ولما صار الرطب تمرًا صعد عرقوب إلى النخل ليلا، وأخذ منهالتمر، وأخفاه حتى لا يعطي أحدًا شيئًا منه، فلما جاء الفقير لم يجد تمرًا فيالنخل، فحزن لأن عرقوب لم يفِ بوعده. وصار عرقوب مثلا في إخلاف الوعد، حتى ذم الناسمُخْلِف الوعد بقولهم: مواعيد عرقوب. *** ما هوالوفاء؟ الوفاء أن يلتزم الإنسانبما عليه من عهود ووعود وواجبات، وقد أمر الله -تعالى- بالوفاء بالعهد، فقال جل شأنه: {وأوفوا بالعهد إن العهدكان مسئولاً} [الإسراء: 34]. وقال تعالى: {وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم }. [النحل: 91]. أنواع الوفاء: الوفاء له أنواع كثيرة، منها: الوفاء مع الله: بين الإنسانوبين الله -سبحانه- عهد عظيم مقدس هو أن يعبده وحده لا يشرك به شيئًا، وأن يبتعد عنعبادة الشيطان واتباع سبيله، يقول الله عز وجل: {ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألاتعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين. وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم} [يـس: 60-61]. فالإنسان يدرك بفطرتهالسليمة وعقله أن لهذا الكون إلهًا واحدًا مستحقًّا للعبادة هو الله -سبحانه-، وهذاهو العهد الذي بيننا وبين الله. الوفاء بالعقود والعهود: الإسلاميوصي باحترام العقود وتنفيذ الشروط التي تم الاتفاق عليها، وقد قال النبي صلى اللهعليه وسلم: (المسلمون عند شروطهم) [البخاري]، وقد عقد النبي صلى الله عليه وسلم صلحالحديبية مع الكافرين، ووفَّى لهم بما تضمنه هذا العقد، دون أن يغدر بهم أو يخون،بل كانوا هم أهل الغدر والخيانة. والمسلم يفي بعهده ما دام هذا العهد فيه طاعة للهرب العالمين، أما إذا كان فيه معصية وضرر بالآخرين، فيجب عليه ألايؤديه. الوفاء بالكيل والميزان: فالمسلم يفي بالوزن، فلا ينقصه، لأن الله -تعالى- قال: {أوفوا المكيال والميزانبالقسط ولا تبخسوا الناس أشياءهم} [هود: 85]. الوفاء بالنذر: والمسلم يفيبنذره ويؤدي ما عاهد الله على أدائه. والنذر: هو أن يلتزم الإنسان بفعل طاعة لله -سبحانه-. ومن صفات أهل الجنة أنهم يوفون بالنذر، يقول تعالى: {يوفون بالنذرويخافون يومًا كان شره مستطيرًا}. [الإنسان: 7]. ويشترط أن يكون النذر في خير، أما إن كان غير ذلك فلاوفاء فيه. الوفاء بالوعد: المسلم يفي بوعدهولا يخلفه، فإذا ما وعد أحدًا، وفي بوعده ولم يخلف؛ لأنه يعلم أن إخلاف الوعد منصفات المنافقين. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (آية المنافق ثلاث: إذا حدَّث كذب،وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان) [متفق عليه]. الغدروالخيانة: الغدر خلق ذميم،والخيانة هي عدم الوفاء بالعهود، وهي الغش في الكيل والميزان.. وما شابه ذلك. يقولالله -تعالى-: {إن الله لا يحب الخائنين} [الأنفال: 58]. وقال تعالى: {الذين ينقضونعهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك همالخاسرون} [البقرة: 27 التعديل الأخير تم بواسطة إكرام أحمد ; 11-04-2009 الساعة 04:16 PM. سبب آخر: فصل بعض الكلمات عن بعضها |
#2
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته بارك الله فيك اختي الكريمة زينب موضوع جميل جدا وهو يتكلم عن الوفاء ذلك الخلق الذي صار نادر في زمننا هذا فأسأل الله الكريم أن يملئ قلوبنا بالوفاء بكل انواع الوفاء |
#3
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم
اهلاً وسهلا باختي الفاضله جزاكِ الله خير الجزاء ووفقكِ الله بما يحب ويرضى . |
#4
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته |
#5
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمته الله وبركاته :
اهلا وسهلا باختي الفضله وفقكي الله |
#6
|
|||
|
|||
![]() موضوع رائع لعملة ندرت وعزت وعز اصحابها الا من رحم ربى اختاه بورك فيك وفى موضوع القيم وجزاكى ربى خيرا |
#7
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم
اهلا وسهلا باخي ابو مصعب وفقك الله يا اخي |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |