رأيت بشار وماهر الاسد في يختين يخرجان من البحر الى اليابسه بسرعه

[عبدالسلام.]

رأيت بشار وماهر الاسد في يختين يخرجان من البحر الى اليابسه بسرعه
كل واحدا منهم على حده وخلال خروجهم كان هناك طاولات اكل علىى اليمين

علما اني لم اكن اعلم منهم ولكن كان بجانبي رجل يخبرني عندما خرج بشار باليخت قال هذا بشار وعندما خرج ماهر قال هذا ماهر واستمر كل واحد في المشي للامام بعد خروجهم من البحر حتى على اليابسه

فقلت انا جاءوا الى الخليج

العمل محاسب

العمر41

مستوى الالتزام متوسط الالتزام

وفقكم الله

[عبدالسلام.]

لم يتم الرد وفقكم الله

[سامية الحرف]

إن شاء الله سيرد المفسر

هونها أخي بإذن الله خير لن يصيبنا إلا ماكتب الله لنا

[معبر الرؤى الامير]

حرب قادمة على الناس في الخليج

[عبدالسلام.]

لا حول ولا قوة الا بالله

[محمدمفسرالاحلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام.

رأيت بشار وماهر الاسد في يختين يخرجان من البحر الى اليابسه بسرعه
كل واحدا منهم على حده وخلال خروجهم كان هناك طاولات اكل علىى اليمين

علما اني لم اكن اعلم منهم ولكن كان بجانبي رجل يخبرني عندما خرج بشار باليخت قال هذا بشار وعندما خرج ماهر قال هذا ماهر واستمر كل واحد في المشي للامام بعد خروجهم من البحر حتى على اليابسه

فقلت انا جاءوا الى الخليج

العمل محاسب

العمر41

مستوى الالتزام متوسط الالتزام

وفقكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم هي حرب ولكنها ليست بمعنى حرب وانما اجتياح سلس بمهارة في شق واحد سيحدث والله اعلم,
فبشار صار رمز للرئيس والمرؤس الطاغي ليشير على الحرب والدمار ,وماهر المنفذ القاسي القلب ليشير للاداه الماكره,والماهر بارع وفيه دهاء ومكر,وبما ان اليختين وصلو لليابسه فيدل على ان الحقائق سترسو على اليابسه والاحداث الظاهره سترسو وستظهر حقيقتها برسوها,
ولقد اشارة الرؤيا بتلاحق اليختين والاخوين, بحيث لم تظهر الرؤيا سيرهما معاً وانما اشارة بتلاحق احدهم خلف الآخر,
لتشير بالحقيقة الاولى بوصول يخت بشار وذلك عن الاحداث الظاهرة امامنا ليدل بالارساء بالتبشير على انتهائها,
واليخت الاخر فهو القاسي ذو البراعه والدهاء الذي سيأتي من بعد ارساء اليخت الاول ليشير لاحداث أخرى من بعد الارساء,
(فبشار رئيس للدوله وهو يرمز للحرب والدمار, وماهر نعم هو اخاً للرئيس واخاً للدمار ولكنه ليس رئيس للدوله اذاً فهو مجرد رمز للأجنبي)فأن كان ترتيبه بين اخوته الثالث فيشير على الطرف الثالث,
اذاً فالرؤيا لاتتحدث عن شخصية بشار وماهر وانما تتحدث عن موضوعين منفصلين متلاحقين, اما بالنسبة للطاولات فلم تكن باليمين واليسار لتشير على جميع الدول العربيه والاسلاميه , وانما باليمين فقط , لتشير على دول متراصة ومتجاوره وهي والله اعلم مابين النيل والفرات,ومن كلمة يمين فهي مشتقه من الامن ومقصود الرؤيا بمعنى تزعزع الامن اي عدم الاستقرار في ذلك الجانب..والله اعلم.
قد يتسائل صاحب الرؤيا لماذا يرى رؤيا كهذه وهو مجرد محاسب في احدى الشركات سواء كان قطاع خاص او عام؟
فالرؤيا الصالحة ياأخي قد يراها كل مسلم مسالم وصالح,ومن كان صادق الحديث في يقظته قد تصدق رؤياه لصدقه والله اعلم,
وايضاً ان تطورات الاحداث وتناقلاتها عبر القنوات عششت في اذهاننا واشغلت الذهن والفكر فنجد الذهن يجتهد في المنام لغربلتها, وذلك لانه معروف ان ذهن الانسان يكون نشاطه في المنام اقوى من نشاطه في اليقظه فهو يقوم في المنام بتحليل احداث اليقظه وغربلتها ليصل للتبشير بخلاصتها فيرسلها بهيئة احلام مجسده من احداث مختزنه بالذهن وقد يكون في بعضها احلاماً غريبة واحياناً غير منطقيةً,وهذا ممايجعل الذهن في بعض الاحيان مشوش عند تداخل الرسائل بحيث كل رساله قد تكون مقاصدهامختلفه وتتحدث عن موضوع آخر فتجد الذهن يكرر ويجسد الرساله من نفس تلك الاحداث المختزنه بالذهن ليس القصد عن ماهو مخزون وانما لاجل موضوع آخر قد يكون مختلف المقاصد عند كل مره يتكرر بها نفس الاحداث ويعود ذلك لترابط احداث اليقظه مع المنام بترابط قد يكون ضعيف وشبه طفيف, كمثل ترابط رؤياك ان كنت تعاني من مشاكل اوالتسلط اوالظلم,والله اعلم
ولهذا فرؤياك قد تكون تتحدث عن ماذكر سابقاً فقط وقد يكون لها مرادف ومسبب لمجيئها في منامك والله اعلم كمثل وجود تشابه طفيف من احداث حدثت معك من احداث يقظتك العامه سواء الاسريه او العملية , والعمليه كمثل وقائع حدثت في مقر عملك عن مرؤسها وعن احدهم وعن اوضاع لاتقبلها وعن اوضاع غير منصفه حدثت فيهابدليل وجود الطاولات باليمين التي يتم الاكل فيها ,فأن حدث معك مثل ذلك فالرؤيا تبشرك بأنكشاف الحقائق وبأنتهاء مايشغلك بدليل الارساء على اليابسه.. والله اعلم...هذا ماكان علي شرحه والله اعلم بصواب ذلك.

[عبدالسلام.]

بارك الله فيك ورزقك من حيث لا تحتسب

[غريب3]

اللهم سلم المسلمين من شر اليهود والمتابع لاخبارهم يرى انهم يعدون لشر كبير للمسلمين خاصة وكل دول العالم بصورة عامة الله يلطف بعباده.