بين المصافحة و" التسلـيـم " :

[الشيخ أبوالبراءالأحمدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسيف

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،

قرأت موضوعك أكثر من مرة ، و أرجو العلم أن الفتوى التي طرحتها هنا كانت مفاجئة لي بالفعل.
لا أنكر أنه ينقصني الكثير من العلم الشرعي و لكن أن يصل الأمر إلى تعريف الضرورات بهذا القدر من السهولة ، أظن أن الأمر بحاجة الى مراجعة.
الضرورات التي تتكلم عنها أخي الكريم أفهمها على انها مسألة حياة أو موت .. لا تنسى أننا نتكلم عن تقبيل الرجل للمرأة الاجنبية و لا حول ولا قوة إلا بالله
أرجو أن تُراجع نفسك أخي الكريم و تنظر في هذه الفتوى مرة أخرى ، لأن ذلك سيترتب عليه مفاسد كثيرة.
على كل حال سيتم نقل الموضوع الى قسم الفتاوي الشرعية لعل شيخنا أبو البراء الأحمدي يقول كلمته و يريح الجميع بإذن الله.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى الكريم /أبو سيف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعــــــــــــــــد
اعلم رحمنى الله وإياك أن
هذه الأمة حقا مريضة ومرضها فى عقول مفكريها ، فإنهم ــ إلآ من رحم الله ــ لم يسيروا بالسوية ولم ينصفوا فى القضية وباعوا العلم للهوى وأهل الهوى ، فكانوا أجرأ على الله من الشيطان الرجيم الملعون إلى يوم الدين ، فإن الشيطان فى كفره ، قال : ــ بعزتك ــ وشياطين الفتوى يتجرئون على ربهم بقول القائل فيهم ــ أنا أقول ــ فلا تجد دليلا ولا تجد قولا أصيلا وللأسف كل صوت له مستمع وصوت المزمار حرام وقال الرسول الأعظم : إنه صوت الشيطان .
ونحن لا نسمع لاصوت الشيطان ولا صوت أتباع الشيطان .
أخى الكريم : أتمنى أن يعى الأخ الكريم أبو خولة ماأريده هنا ففى الكلام المذكور بلاهة فى الفكر وسفة فى الربط وركاكة فى الأسلوب فضلا عن أن الكلام ليس فيه دليل واحد ولا تأصيل مؤصل من كتاب وسنة كليهما أو أحدهما ، والظاهر أن هذه الكلمات ولا أعرف من كتبها ــ وأيا كان هو ــ لا يعرف كيف يُؤخذ العلم ولا كيف يُفَقه الفقه ولا كيف تكون الخشية من رب الأرض والسماء ولا كيف يكون الورع
يارب إليك المشتكى
وفى مسألة مصافحة النساء أدلة أسوق لك منها
مارواه البخارى من حديث عروة قال : أخبرتني عائشة : {أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الآية " يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن .. إلى .. غفور رحيم " ، قال عروة : قالت عائشة : فمن أقرَّ بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد بايعتك ــ كلاما يُكلمها به ــ والله ما مسَّت يده يد امرأة قط في المبايعة وما بايعهن إلا بقوله قد بايعتكن على ذلك } .
فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصافح امرأة قط ولم يضع يده فى يد امرأة قط وهو أعبد الخلق لله وأورع الخلق فى دين الله وهو كما قالت عائشة أنه المالك لإربه وقالت : من منكم أملك لإربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فهل نصافح نحن ؟!!! الله أكبر
ومن يفرض ؟ وماذا يفرض ؟ وعلى من يفرض ؟ فى أى البلاد نحن ؟ وفى أى الديار نحن ؟ هل طال علينا الأمد فقست قلوبنا ؟ هل نريد التحايل على دين الله كما تحايل أصحاب السبت ؟ ماالمقصود من هذا كله ؟ ومن الذى وراء ذلك كله ؟ اللهم إلآ أذناب أصحاب السبت وعباد الصليب !!!
ياأخاه بارك الله فيك
إذا كان هناك خلاف بين أئمتنا ، فلنا بين مسألتي الخلاف أمور ، واستقبالنا للخلاف من وجوه
فإما أن يكون فيهما راجح ومرجوح ، وإما أن يكون صحيح وضعيف ، وإما أن يكون دليله صحيح وآخر ضعيف أو موضوع .
{ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (88)} سورة النساء
فلا بد لنا من اتباع الصحيح الذى يكون كالشمس فى وضح النهار ، أما أصحاب النبش فى التراب واستشاق المتبعثر فى الهواء لن يفيدهم منه إلآ زكم أنوفهم ، فإنه يُبين سفه النية وميل السوية وعطب المادة العلمية ، ولا دليل إلآ الصحيح ولا اتباع إلآ لهدى سيد المرسلين
{ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا (30) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (31) } سورة الفرقان
فيامن تريدون الله والدار الآخرة انتبهوا والزموا نهج الرسول الأمين : { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا (21) } سورة الأحزاب
{ قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآَءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللهِ مِنْ شَيْءٍ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4) رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (5) لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (6) } سورة الممتحنة
وتبقى لنا وقفة
ماالذى فى هذه المسألة ؟ ومالذى يجنيه الجانى من ورائها ؟
جلد امرأة يلاصق جلد رجل لا يحل لها !!!
ضغط يد رجل على يد امرأة لاتحل له !!!
تقارب ومواجهة بين المتصافحين !!!
كلام تحية وترحاب يلائم المصافحة !!!
أى عيب هذا وأى صفاقة هذه ؟؟؟
أين المروءة والشهامة والنخوة والرجولة والكرامة يامن تقولون بهذا !!!
أو ترضاه لأمك أو ترضاه لأختك أو ترضاه لزوجتك أو ترضاه لابنتك أو ترضاه لعمتك أو ترضاه لخالتك
فكل الناس لا يرضونه لأمهاتهم ولا لأخواتهم ولا لزوجاتهم ولا لبناتهم ولا لعماتهم ولا لخالاتهم
أصلحوا نياتكم يُصلح الله أقوالكم فأقوالكم هذه زكمت أنوفنا فوالله مانراكم فى حديث الجليس الصاح والجليس السوء إلا أنكم أصحاب الكير فياهؤلاء لانريد دخنتكم ولا نريد حرق ثيابنا بنيران شهواتكم
وحسبنا الله ونعم الوكيل
فرج الله هم أمتنا وغمها وكشف عنها الهموم والكروب
اللهم آمــــــــــــــــين