الثمرات اليانعات من روائع الفقرات ..

[ابوالوليد المسلم]

الثمرات اليانعات من روائع الفقرات .. (20)

سالم محمد


مع الحلقة العشرون من سلسلة الثمرات اليانعات من روائع الفقرات، نسأل الله أن ينفع بها ويجعلها لبنات في طريق الإصلاح والفلاح وذخرا في الحسرات والتغابن:
➊❞ لا ذنب عند الله - عز وجل - بعد الشرك، أعظم من شيئين، أحدهما: تعمد ترك صلاة فرض، حتى يخرج وقتها، والثاني: قتل مؤمن أو مؤمنة عمدًا بغير حق ❝
📖 المحلى بالآثار🖊 ابن حزم رحمه الله.
**********
➋❞ الطريق طويلة الأبعاد، متعددة المراحل، كثيرة العقبات في حاجة إلى تجديد، فإذا سارها المسلم مع الجماعة، وجد نفسه دوماً، متجدد النشاط، قوى الإرادة، صادق العزيمة، أما إذا شذّ عن الجماعة وفارقها، فإنه سيفقد من يجدد نشاطه، ويقوى إرادته، ويحرك همته، ويذكره بربه فيسأم ويمل، وبالتالي يتراخى ويتباطأ، إن لم ينقطع ويقعد. قال تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} {وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَٰزَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} وقال صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالجماعة ،وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة» ❝
📖 آفات على الطريق (بتصرف) 🖊 السيد محمد نوح
**********
➌❞ كنت أحاول أن أستكشف سؤالاً واحداً فقط:
ما هو أكثر مؤثر يدفع الإنسان الغربي لاعتناق الإسلام؟ (حتى يمكن الاستفادة منه في دعوة البقية).
كنت أتوقع أنني يمكن أن أصل إلى (نظرية معقدة) حول الموضوع، أو تفاصيل دقيقة حول هذه القضية لا يعرفها كثير من الناس، وقرأت لأجل ذلك الكثير من التجارب الذاتية لشخصيات غربية أسلمت، وشاهدت الكثير من المقاطع المسجلة يروي فيها غربيون قصة إسلامهم، وكم كنت مأخوذاً بأكثر عامل تردد في قصصهم، ألا وهو أنهم (سمعوا القرآن وشعروا بشعور غريب استحوذ عليهم) هذا السيناريو يتكرر تقريباً في أكثر قصص الذين أسلموا، وهم لا يعرفون اللغة العربية أصلاً! .. إنها سطوة القرآن.. والله يقول {﴿لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾} [الحشر : 21] هذا تأثر الجمادات فكيف بالبشر؟! ❝
📖 الطريق إلى القرآن 🖊 إبراهيم السكران.
**********
➍❞ هناك الكثير من نصوص الكتاب المقدس خصوصا في العهد القديم يستحون منها ويسعون ألا يعرف العامة عنها شيئا ولو قرأ النصارى كتابهم المقدس بتأني لتركوا معظم الشبهات التي يلقونها على المسلمين ولعلموا سخف الكثير من الدعاوى التي يدعونها في دينهم، والأمر نفسه مع الرافضة هل سمعت في حياتك دورات في حفظ كتاب الكافي أو دروس مستمرة في شرحه في المساجد أو على شاشات التلفاز كما يحصل مع صحيح البخاري مثلا، الجواب : لا والسبب هو نفسه الذي مع النصارى؛ ولهذا تجدهم في قنواتهم وحواراتهم إنما يركزون على ثلب المسلمين والطعن في دينهم في غالب مادتهم ولا يأتون من مصادرهم إلا بنصوص قليلة لا تشكل عشر تراثهم تجدها هي السيارة بينهم، فافخر بدينك واعلم أنك على أمر متين. ❝
📖 مقال: افخر بدينك واعلم أنك على أمر متين 🖊 أبو جعفر عبدالله الخليفي.
**********
➎❞"ولا يخفى أن المناطق التي تحدث فيها الثورات لا تكون آمنة، فيضطر الناس إلى الهجرة منها، ولا يجدون ملجأ يؤويهم فيصيرون مشردين شذر مذر، أو عالقين على الحدود هنا أو هناك. ومنهم من يموت في طريق التهجير، ومنهم يموت في المخيمات العالقة في الصحراء على حدود البلاد هذه أو تلك! والإخراج من الوطن قهرًا يُعَدُّ من أعظم الابتلاءات؛ ولذا فقد قرنَ الله تعالى بينه وبين والقتل، فقال: {وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ} ، فسوَّى بين القتل والخروج من الأوطان." ❝
📖 - سيئات الثورات🖊 الشيخ: محمد المنجد
**********
➏❞ «والتحقيق أن جنس الجهاد فرض عين إما بالقلب، وإما باللسان، وإما بالمال، فعلى كل مسلم أن يجاهد بنوع من هذه الأنواع، قال تعالى: {{انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}} ❝
📖 زاد المعاد (3/ 64)🖊 ابن القيم رحمه الله
**********
➐❞اتفق أئمة أهل السنة والجماعة على أن التأويل السائغ - الذي له وجه في العلم واللغة العربية - يعتبر من موانع التكفير؛ إذا كان سببه القصور في فهم الأدلة الشرعية، أو الاستناد إلى الشبه التي تصرف عن اتباع الحق دون تعمد للمخالفة، أو المعارضة، أو التكذيب، أو الرد، أو العناد؛ بل اعتقاد العكس بأن الحق معه والتزمه بذلك. وهذا النوع من المتأول إذا أخطأ، وكان من أهل الإيمان؛ فهو معذور حتى تقام عليه الحجة، وتزول عنه الشبهة. وهذا النوع من التأويل مذموم؛ إذا لم يعطل بعض أحكام الشريعة المعلومة من الدين بالضرورة، ولكن يؤدي إلى المخالفة دون القصد؛ فهو من قبيل الخطأ الذي غالباً ما يكون سببه الجهل. وإن كان مما يعطل بعض أحكام الشريعة؛ فهو أشد ذماً؛ لأنه من أصول الضلال والانحراف، وذريعة للغلو في الدين. ❝
📖 الإيمان حقيقته، خوارمه، نواقضه عند أهل السنة والجماعة 🖊 عبد الله بن عبد الحميد الأثري العراقي.
**********
➑ ❞يوجه الله تعالى المؤمنين إلى حسن اختيار الألفاظ قائلًا لهم: يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا كلمة: {رَاعِنَا}؛ أي: راع أحوالنا؛ لأن اليهود يحرفونها ويخاطبون بها النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقصدون بها معنًى فاسدًا وهو الرعونة، فنهى الله عن هذه الكلمة سدًّا لهذا الباب، وأمر عباده أن يقولوا بدلًا عنها: {{انْظُرْنَا}} ؛ أي: انتظرنا نفهم عنك ما تقول، وهي كلمة تؤدي المعنى بلا محذور. وللكافرين بالله عذاب مؤلم موجع.❝
📖 المختصر في تفسير القرآن الكريم 🖊 جماعة من علماء التفسير.
**********
➒ ❞شرعت الزكاة لحكم سامية، وأهداف نبيلة، لا تحصى كثرة، منها:

• تطهير المال وتنميته، وإحلال البركة فيه، وذهاب شره ووبائه، ووقايته من الآفات والفساد.
• تطهير المزكِّي من الشح والبخل، وأرجاس الذنوب والخطايا، وتدريبه على البذل والإنفاق في سبيل الله.
• مواساة الفقير وسد حاجة المعوزين والبائسين والمحرومين.
• تحقيق التكافل والتعاون والمحبة بين أفراد المجتمع، فحينما يعطي الغني أخاه الفقير زكاة ماله يستلُّ بها ما عسى أن يكون في قلبه من حقد وتمنٍّ لزوال ما هو فيه من نعمة الغنى، وبذلك تزول الأحقاد ويعم الأمن.
• إن في أدائها شكراً لله تعالى على ما أسبغ على المسلم من نعمة المال، وطاعة لله سبحانه وتعالى في تنفيذ أمره.
• أنها تدل على صدق إيمان المزكي؛ لأن المال المحبوب لا يخرج إلا لمحبوب أكثر محبة، ولهذا سميت صدقة؛ لصدق طلب صاحبها لمحبة الله، ورضاه.
• أنها سبب لرضا الرب، ونزول الخيرات، وتكفير الخطايا، وغيرها. ❝

📖 الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة 🖊 مجموعة من المؤلفين .
**********
➓ ❞هذه الشجرة المباركة - شجرة الإيمان - أبرك أشجار وأنفعها وأدومها، وأن عروقها وأصولها وقواعدها الإيمان وعلومه، ومعارفه وساقها وأفنانها شرائع الإسلام، والأعمال الصالحة، والأخلاق الفاضلة المؤيدة والمقرونة بالإخلاص لله، والمتابعة لرسول الله، وأن ثمارها وجناها الدائم المستمر، السمت الحسن، والهدي الصالح، والخلق الحسن، واللهج بذكر الله وشكره، والثناء عليه، والنفع لعباد الله - بحسب القدرة - نفع العلم والنصح، ونفع الجاه والبدن، ونفع المال. وجميع طرق النفع. وحقيقة ذلك كله: القيام بحقوق الله، وحقوق خلقه، وأن هذه الشجرة - في قلوب المؤمنين - متفاوتة تفاوتا عظيما، بحسب ما قام بهم، واتصفوا به من هذه الصفات، وأن منازلهم في الآخرة تابعه لهذا كله، وأن الفضل في ذلك كله لله وحده، والمنة كلها [له سبحانه] . {{بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}} ❝
📖 التوضيح والبيان لشجرة الإيمان🖊 عبد الرحمن آل سعدي (المتوفى: 1376هـ)
**********
وإلى اللقاء في باقة جديدة من الثمرات بإذن الله رب الأرض والسماوات

[ابوالوليد المسلم]

الثمرات اليانعات من روائع الفقرات .. (21)

سالم محمد



➊ ❞ اتفق الفقهاء على أن مالك المال العام هم المسلمون - مسلمو الدولة الإسلامية - وأنه لا يختص به أحد من دون أحد، وأن ولي الأمر ليس بمالكٍ للمال العام، وأنه فيه بمنزلة أحد الرعية، سوى ما له فيه من حق الأخذ منه قدر كفايته ومن يعول، وحق التصرف فيه بالمصلحة ❝
📖 التصرف في المال العام صـ 33 🖊 د.خالد الماجد.
**********
➋❞ إنَّ التقريب في مفهوم الرافضة: أن يتكلموا ويكتبوا وينشروا التشيع والرفض، وأن يسكت أهل السنة عن بيان الحق. وإن سمع هؤلاء الرافضة كلمة حق قالوا: وحدة المسلمين في خطر؟! لا أدل على كذب هذه الدعوة «التقريب» من أنها تُقابَل من الرافضة أنفسهم، بل من شيوخهم، بالتَّعنُّت والتعصب للرفض في أصوله وفروعه، وإلا فأين رجوعهم عن أُصولهم الفاسدة: القرآن محرَّف، السُّنَّة قول المعصومين فقط، سب الصحابة وتكفيرهم... إلخ.❝
📖 حقيقة دعوة التقريب صـ29 🖊 الشيخ د.بكر أبو زيد رحمه الله تعالى.
**********
➌ ❞ ومن أكبر عوامل تقهقر المسلمين فساد أخلاق أمرائهم بنوع خاص، وظن هؤلاء - إلا من رحم ربك - أن الأمة خلِقت لهم أن يفعلوا بها ما يشاءون، وقد رسخ فيهم هذا الفكر حتى إذا حاول محاول أن يقيمهم على الجادَّة بطشوا به؛ عبرة لغيره، وجاء العلماء المتزلفون لأولئك الأمراء، المتقلبون في نعمائهم، الضاربون بالملاعق في حلوائهم، وأفتوا لهم بجواز قتل ذلك الناصح بحجة أنه شق عصا الطاعة، وخرج عن الجماعة❝
📖 لماذا تأخر المسلمون؟ ولماذا تقدم غيرهم؟🖊 أمير البيان: شكيب أرسلان.
**********
➍❞ حتى يستطيع المبطل استخدام القوة في ملء الفجوة التي تفصل بينه وبين الحق فإنه يحتاج إلى الغموض، كما يفعل من يحب الصيد في الماء العكر، وهذا ما نلاحظه في موقف اليهود في فلسطين، وموقف العالم الغربي برمته من مسألة حقوق الفلسطينيين، ومن مسألة تعريف (الإرهاب)؛ لأن الوضوح سيعني انكشاف الباطل، كما سيعني نوعاً من اللجوء إلى المنطق والشرعية، وهذا ما لا يريده القوم ! إنَّ غموض المصطلحات والمفاهيم يُستغل اليوم في محاصرة أهل الخير عن طريق استخدام القوة المقننة وغير المقننة؛ حيث صار من السهل أن يُطلق على فلان من الناس بأنه أصولي أو ظلامي أو متطرف أو متخلف ... وحين تطلب ممن يقول ذلك توضيح كلامه فإنك تجد أنه لا يملك القدرة على شرح ما يقوله، وإنما يستغل غموض المصطلحات، أو تجد أنه يتهم الإسلام نفسه بالرجعية والتخلف، وليس بعض أتباعه ❝
📖 كيف نفهم الأشياء من حولنا صـ40 🖊 د.عبدالكريم بكار.
**********
➎❞ولمْ يَعُد ما في هذا المنهج من مفسدة عظيمة خافيا على ذي حس وعقل، ثم إن الفطرة تأبى ذلك المنهج فهي شاهدة على بطلانه، والذين يسلكونه يفسدون أكثر مما يصلحون؛ ألا تراهم كيف عمدوا إلى كل من ينفع الأمة نفعا عظيما فحذروا منه وعملوا على إسقاطه إلا ما ندر، ثم لا يزال نفس أصحاب هذا المنهج ينقسم بعضهم على بعض، ويطعن بعضهم ببعض؛ فهو منهج فرقة واختلاف، لا يمكن أن تصلح به حال الأمة، ولا يتم به نصر الدين، وهو يربي أفراده على قسوة القلب، والجرأة على الأعراض وعدم المبالاة بالمفاسد ❝
📖 التوضيح في نصح غلاة التجريح صـ28🖊 أبو معاوية غالب الساقي
**********
➏❞ كن صبورًا، حليما، ورفيقا .. الحياة الزوجية ليست أمرا يسيرا ، أو سبيلا مفروشا بالورود في جميع سنواتها، لكن يحتاج الزوجان لبلوغ تمام التفاهم والترابط بينهما إلى تذكر أمور كثيرة، منها ما سبق بيانه، ومنها ما يمكن بلوغ السعادة فيه بعد زمن من الصبر على سلوكيات الطرف الثاني، في أوائل سنوات الزواج، ومع الحلم عليه في ما يقع به من هفوات لا تمس كيان العلاقة الزوجية ( الدينية أو الأخلاقية)، مع الرفق في عدم الاستعجال لبلوغ النتائج الطيبة والحياة السعيدة الكاملة، ويتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن اللَّهَ رَفِيقٌ، يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ) رواه البخاري، وقوله مَنْ يُحْرَم الرِّفْقَ يُحْرَم الخَيْرَ) رواه مسلم ❝
📖 نصائح البدايات ( بعد عقد الزواج )🖊 د.راشد العليمي
**********
➐ ❞ حصر قبول الأخبار النبوية في التواتر أمر مبتدع؛ ثبت عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بطرق كثيرة يفيد مجموعها القطع أنهم كانوا يتلقون عنه الحديث، ثم يتلقى بعضهم عن بعض ما فاتهم سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة، ويحتجون به دون اشتراط التواتر ويقيمون دينهم واعتقاداتهم بناء على ذلك، فلا نجد أحداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من علماء التابعين وتابعيهم من أئمة القرون المفضلة؛ مَن إذا أُخبر بخبر في أبواب الاعتقاد أو غيرها عن رسول الله ردّه على صاحبه؛ حتى يأتيه بتسعة شهود معه؛ ليبلغ خبره حدّ التواتر العشري - على أشهر الأقوال في تحديد المتواتر بالعدد - ...❝
📖 تثبيت حجية السنة ونقض أصول المنكرين صـ86 🖊 د.أحمد بن يوسف السيد.
**********
➑ ❞ الاستفادة من الفشل: من الذي قال لك إنك لن تفشل في حياتك؟ ستفشل مرات ومرات، ولكن ليس الفشل أن تسقط في الطريق، وإنما الفشل أن تبقى حيث تسقط، بصراحة: قد تفشل أنت في بيتك وتحدث خصومة بينك وبين زوجتك، فهذا الخلل والفشل في الاستقرار الأسري يجب أن تستفيد منه في أن لا يقع مستقبلاً، إذا وقع ابنك في خطأ، وزلّت به القدم، فحاول أن تستفيد من الفشل الذي وقع فيه، فتسأل نفسك: لماذا فشل ابني؟ لماذا وقع في هذه المصائب؟ ادرس أسباب الفشل؛ حتى لا يتكرر الفشل مرة أخرى ... يجب أن تعترف بالخطأ مع نفسك وتلتفت للصراحة مع النفس؛ لأن ذلك سبب الارتقاء من هوة الفشل إلى أرض النجاح والأمل. ومضة: الفشل نجاح بحد ذاته إذا استطعنا أن نتعلم منه.❝
📖 إلى عشاق النجاح والتميز صـ18 🖊 د.سلطان العمري.
**********
➒ ❞ويمكن القول إن الديمقراطية المعاصرة ديمقراطية لا أخلاقية، فباسمهما مات الملايين ودُمرت دول واُحتلت أخرى، فهل نسينا الصومال وفيتنام والشيشان والعراق؟ وهل عرف التاريخ الإنساني غير الديمقراطي مثل ما نعيشه اليوم باسم الحرية من تقاتل وتطاحن؟ ... هذه هي الديمقراطية الغربية: نزوع لتطبيع الشذوذ الجنسي والدعارة والشكليات الزائفة، الديمقراطية الغربية أصبحت مفهومًا شكليًا يخفي وراءه ديكتاتورية الطبقة البورجوازية الرأسمالية، فأصحاب السلطة والقرار في هذه المجتمعات التي تسمي نفسها ديمقراطية هم فعليًا أصحاب المليارات والملايين وليس عامة الشعب ولا حتى الطبقة الوسطى. ❝
📖 مقال: تهاوي الديمقراطية 🖊 خالد أسعد.
**********
➓ ❞ حدث في هذا الزمان جماعات تريد فصل المسلمين عن سلفهم، وينكرون السلفية، وينكرون اتباع السلف ويطالبون بالمعاصرة، يسمونه المسلم المعاصر والعصرنة، يريدون قطع الصلة بين السلف والخلف، من أجل ماذا ؟ من أجل أن يضلوا الناس عن صراط الله، ومتحذلقوهم يوصون باتباع الكتاب والسنة، ويحذرون من اتباع السلف، وكيف لنا الاعتصام بالكتاب والسنة مع تركنا لمنهج السلف، الذين هم خير من اتبع الكتاب والسنة وفهم الكتاب والسنة، وأوصانا الله جل وعلا، وأوصانا رسوله باتباع منهجهم، إذا تركنا منهج السلف فكيف لنا بفهم الكتاب والسنة؟ فهذا معصية لله ورسوله ، ودعوة لضلال، وقطع لخلف هذه الأمة عن سلفها الصالح ❝
📖 الإصباح في بيان منهج السلف في التربية والإصلاح صـ 37 🖊 عبدالله بن صالح العبيلان.
**********
وإلى اللقاء في حلة أخرى من الفقرات بإذن الله رب الأرض والسماوات