مبارك " المولود الجميل " مشرفنا الفاضل أبو أسيد

[فتى القرآن]

السلام عليكم
مبارك اخي العزيز المولود الجديد حفظه الله لك وحفظكم له

[أبو أسيد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكي أختنا الكريمه زهره الياسمينا ومبارك الأشراف فأنت أهل له ..
شكراً للتهنئه ..
بوركتى ودمتى
بحمى الرحمن

[أبو أسيد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتك
الله يبارك فيكي أختنا المتألقه دوماً فتاتنا القساميه ..
من زمان لم أر تميزك ..
أفتقدت قلمك المميز
بوركتى أختاااه
ودمتى بحمى الله

[أبو أسيد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بارك الله فيكي أختنا سمسم 99 ,,
بوركتى
ودمتى بحمى الرحمن

[أبو أسيد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الله يبارك فيكي وبكل بنات المسلمين ..
جزاك الله خيراً أختنا ومشرفتنا المميزه حمامه السلام ..
بوركتى
ودمتى
بحمى الرحمن

[أبو أسيد]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

إلى اختنا التى نحس بفقدان قلمها ... بسمه شهيد ..
بارك الله فيكي وجزاك الله خيراً ويحميكي ربي من كل مكروه ..
الحمد لله على نعمه التى لا تعد ولا تحصى ..
بوركتى أختااااه
ودمتى
بحمى الرحمن

[أبو أسيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى القرآن

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

مبارك اخي العزيز المولود الجديد حفظه الله لك وحفظكم له

الله يبارك فيك أخي فتى القرآن
دمت بحمى الرحمن

[ابو كارم]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين ولآخرين نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين أما بعد :

ألف مبروك لك أخي أبو أسيد ونقول لك بارك الله لك في الموهوب لك ، و شكرت الواهب ، و بلغ أشده، و رُزِقت بِرَّه , ونهديك في هذا المقام السعيد

أحكام المولود من الولادة إلى البلوغ

فهذه نصيحة فيما يتعلق بالأحكام المتعلقة بالمولود من ولادته إلى بلوغه فأقول :

أولاً : المطلوب بعد ولادته :

1- استحباب البشارة لقوله تبارك وتعالى : { فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ} وقوله { أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى }

2- استحباب الأذان في أذنه اليمنى والإقامة في أذنه اليسرى لحديث أبي رافع قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة )

3- استحباب تحنيكه عندما يولد – والتحنيك مضغ تمرة ثم يدلك بها حنك المولود – لما في الصحيحين من حديث أبي موسى رضي الله عنه قال ( ولد لي غلام فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فسماه إبراهيم وحنكه بتمره ) وزاد البخاري ( ودعا له بالبركة )

ثانياً : المطلوب في اليوم السابع

1-حلق الرأس والتصدق بوزن الشعر فضة , لقوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة لما ولدت الحسن ( احلقي رأسه وتصدقي بوزن شعره فضة على المساكين )

2-التسمية : وتجوز في اليوم الأول أو الثالث إلى اليوم السابع يوم العقيقة لقوله صلى الله عليه وسلم ( ولد لي الليلة غلام فسميته بأسم أبي إبراهيم ) وعلى الوالد أن يحسن اسم مولوده .

3-الختان : وهو من سنن الفطرة لقوله صلى الله عليه وسلم ( الفطرة خمس : الختان , والاستحداد , وقص الشارب , وتقليم الأظافر , ونتف الأبط ) ولقوله صلى الله عليه وسلم للرجل الذي أتاه فقال : قد أسلمت يا رسول الله قال صلى الله عليه وسلم ( ألق عنك شعر الكفر واختتن )

ووقت الختان : قيل في أيام الأسبوع الأولى من ولادته , وقيل إلى مشارفه سن البلوغ .

والصحيح والأفضل هو اليوم السابع لحديث جابر قال ( عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة أيام ) وهو واجب في حق الرجال , ومكرمة في حق النساء لقوله صلى الله عليه وسلم ( إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل ) وكان صلى الله عليه وسلم يقول لأم عطية : ( أشمي ولا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب للبعل ) وختان المرأة جلدة كعرف الديك فوق الفرج .

ثالثاً : العقيقة وأحكامها :

1-العقيقة : ومعناها لغة : القطع , وشرعاً : الذبح عن المولود ، حكمها : سنة مؤكدة لقوله صلى الله عليه وسلم وفعله , فأما قوله : فهو ما أخرجه البخاري في صحيحه عن سلمان الضبي قال : رسول الله صلى الله عليه ( مع الغلام عقيقة , فأهريقوا عنه دما , وأميطوا عنه الأذى ) وأما فعله : فلحديث ابن عباس , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عق عن الحسن والحسين كبشاً وكبشاً ) وفي رواية أخرى عن انس ( كبشين ) ولحديث سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كل غلام رهينة بعقيقة تذبح عنه يوم سابعه ويسمى فيه ويحلق رأسه ) ووقتها : قال الإمام أحمد ( تذبح يوم السابع , فإن لم يفعل ففي أربعة عشر , فإن لم يفعل ففي إحدى وعشرين ) , لما رواه البيهقي في الشعب عن عائشة رضي الله عنها

2-المثل والمفاضلة بين الذكر والأنثى : العقيقة في حق الجنسين مشروعة وليس هناك خلاف إلا في المفاضلة , فإنه يعق عن الغلام شاتان , وعن الأنثى شاة واحدة , لحديث عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة ) وفي رواية أخرى ( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعق عن الجارية شاة وعن الغلام شاتان ) ومعنى متكافئتان : أي متساويتان في السن , والنوع , والجنس , والسمن .

3-هناك أحكام عامة يجب مراعاتها في العقيقة وهي : يجري في العقيقة ما يجري في الأضحية من الأحكام , من بلوغ السن , والسلامة من العيوب , والصدقة والإهداء , والأكل منها ويستثني من حكم الأضحية الاشتراك في الإبل , البقر , فلا يصح في العقيقة امتثالا لأمره صلى الله عليه وسلم رغبة في حصول المقصود من إراقة الدم عن الولد , فإذا عق ببقرة أو بدنة فلا بد أن تكون العقيقة بأحدهما كاملة عن مولود واحد .

كما أن من الأمور التي يجب مراعاتها في عقيقة المولود , ألا يكسر من عظام الذبيحة شي , سواء حين توزيعها , أو عند الأكل , لما روي عن جعفر بن محمد عن أبيه , وعن عائشة أيضاً , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة التي عقتها فاطمة عن الحسن والحسين : ( أن يبعثوا إلى القابلة برجل , وكلوا وأطعموا ولا تكسروا منها عظماً وكان يقول : تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم ) والجدول الأعضاء .
بارك الله لك فى ما وهبك وجعله من الصالحين والمقتدين بخطا من سميتموه عليه من الاسماء
السلام عليكم

[محبه للجنه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشرفنا الفاضل ابو أسيد

مبارك عليك المولدود الجديد
أُبَيّ
وان شاء الله يكون قدوه صالحه لبلده

[درة الأقصى]

بارك الله لك في الموهوب ، و شكرت الواهب ، و بلغ أشده، و رُزِقت بِرَّه
ألف ألف مباااااارك.. أسأل الله ان يجعله من الذرية الصالحة
وأن يكون بار يوالديه.. ربي يحفظه ويخليه ,,
والحمد لله على سلامة الاخت أم أسيد ..
على فكرة "اسمو حلو" (أُبَيّ)
دمتم بحفظ الله ورعايته