|
ملتقى الفتاوى الشرعية إسأل ونحن بحول الله تعالى نجيب ... قسم يشرف عليه فضيلة الشيخ أبو البراء الأحمدي |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
لماذا تلبس المرأة الحجاب في منزلها اثناء الصلاة ؟
اخي ابو البراء اعرف ان لبس الحجاب واجب اثناء الصلاة لكن هناك كثيرون من يسأل لماذا تلبس المرأة الحجاب في منزلها اثناء الصلاة فلا احد من غير المحارم يراها ؟؟؟؟؟؟؟؟ ولكني لا استطيع ان اقنعهم لانهم يعرفون ان الحجاب يكون عن غير المحارم...........
|
#2
|
|||
|
|||
السلام عليكم .......لو سمحت شيخي ما الاجابة.
|
#3
|
||||
|
||||
اختي الكريمة اسمحيلي رد عليكي00
حبيبتي من شروط الصلاة اللباس الشرعي مو قصة محارم وغير محارم00
__________________
ودي اموت اليوم وأعيش باكر.. وأشوف منهو بعد موتي فقدني.. ______________ |
#4
|
||||
|
||||
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أختى الكريمة / هدهد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــــــــد اعلمى رحمنى الله وإياك أن وجوب ستر العورة وحدها هي فرض من فروض الصلاة بالكتاب والسنة أما الكتاب فقوله تعالى : { يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد } [ الآية 31 من سورة الأعراف ] . والمراد : ستر العورة بدليل سبب النزول . وفى سبب النزول قال ابن عباس : كانوا في الجاهلية يطوفون عراة : الرجال بالنهار والنساء بالليل وكانت المرأة تطوف بالبيت وهي عريانة تخرج صدرها وما هناك فتقول : من يعيرني وقال هشام بن عروة عن أبيه قال : " كانت العرب تطوف بالبيت عراة إلا الحمس - والحمس قريش وما ولدت - كانوا يطوفون عراة إلا أن تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء " . رواه مسلم وفي طوفهم هذا نزل أيضا قوله تعالى : { وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آبائنا والله أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون } [ الآية 28 من سورة الأعراف ] . قاله ابن كثير عن مجاهد : فسمى الله تعالى طوافهم عراة : فاحشة . وهو قول أكثر المفسرين كما قال القرطبي وهو مشهور عن ابن عباس . وستر العورة متفق عليه بين العلماء كما نقله ابن حزم في ( المحلى ) وأقره الحافظ ابن حجر فى الفتح في ( الفتح ) وأما السنة فمنها قوله صلى الله عليه وسلم : " احفظ عورتك إلا من زوجك أو ما ما ملكت يمينك " وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا تمشوا عراة " وســـــــترها فى الصــــــــلاة مختلف فيه فالجمهور على وجوب ستر العورة فى الصلاة ـــ وبالنسبة للمرأة فبدنها كله عورة ــ و هو مذهب أبي حنيفة والشافعي وداود وابن حزم . وظاهر مذهب مالك أنها من سنن الصلاة . وإلى هذا ذهب إسماعيل القاضي كما في تفسير القرطبي . وهذا مذهب ضعيف ترده تلك الأوامر الصريحة بستر العورة والصلاة أحق بذلك واتفق أئمتنا أن حجة من احتج بستر العورة فى الصلاة لمن قدر على ثوب مباح لباسه له فرض ليس بصواب قال النووي : وقال بعض أصحاب مالك : ستر العورة واجب وليس بشرط فإن صلى مشكوف العورة صحت صلاته سواء تعمد أو سها . ورأى الجمهور بالوجوب هو الحق والصواب ودليلنا فى ذلك الحديث الصحيح الذى رواه أبوداود بسند صحيح عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار " . قال شيخنا الألبانى : وهي لا تختمر عند زوجها ولا عند ذوي محارمها فقد جاز لها إبداء الزينة الباطنة لهؤلاء ولا يجوز لها في الصلاة أن تكشف رأسها لهؤلاء ولا لغيرهم وعكس ذلك : الوجه واليدان والقدمان ليس لها أن تبدي ذلك للأجانب على أصح القولين بخلاف ما كان قبل النسخ بل لا تبدي إلا الثياب وأما ستر ذلك في الصلاة فلا يجب باتفاق المسلمين بل يجوز لها كشف الوجه بالإجماع وإن كان من الزينة الباطنة وكذلك اليدان يجوز إبداؤهما في الصلاة عند جمهور العلماء كأبي حنيفة والشافعي وغيرهما وهو إحدى الروايتين عن أحمد وكذلك القدم . وكذلك الحديث الذى عند الترمذى وسنده صحيح عن سلمة بن الأكوع قال : " قلت يا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إني أكون في الصيد وأصلي في القميص الواحد قال : نعم وأزرره ولو بشوكة " . قلت : فهذا حال الرجل فى الصلاة فما بالكم بحال المرأة إذا ؟! أليست هى الأولى بالستر فى كل أمر من أمورها ؟! وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم كما عند الترمذى بسند صحيح من حديث عبد الله بن مسعودعن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان ". ياأمة الإسلام عودى لنهج نبيك الهادى ياأمة الإسلام لاتكونى كالذين طال عليهم العهد بأنبيائهم فقست قلوبهم وضلوا وفسقوا يانساء أمة الإسلام اتقوا الله فى دينكم وأماناتكم حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك اللهم آمـــــــــــــــــين
__________________
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53) سورة الزمر
|
#5
|
|||
|
|||
شكرا لك شيخي ابو البراء على هذا التوضيح وجزاك الله عني كل الخير......
|
#6
|
|||
|
|||
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أشكر حضرتك بداية على طرح هذا السؤال والغيرة على دينك و معرفة كيفية التواصل به بالإجابة مع الغير إن شاءالله و بالطبع الشكر الجزيل دوماً لشيخنا الفاضل أبو البراء الأحمدي على هذه الإجابة و التواصل دوماً معنا لمعرفة أمور ديننا و توضيحها إن شاءالله يستفيد الجميع من الطرح في أمان الله و حفظه
__________________
و لربّ نازلةٍ يضيق بها الفتى ذرعاً ، وعند الله منها المخرجُ ضاقت .. فلما استحكمت حلقاتها .. فرجت .. و كنت أظنها لا تُفرجُ .
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |