مجالس تدبر القرآن ....(متجدد)

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (141)
امانى يسرى محمد

{وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا } [سورة النمل:44]

الحشمة والحياء خلق الأميرات . والعفة تاجٌ يزينُ رؤوس الملكات .

هل تعلم أن الرياء أحد صور ندم أهل النار

{تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (97) إِذْ نُسَوِّيكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (98)} (سورة الشعراء).

هدهد ذا همة عالية انقذ مملكة من النار،

علمنى هدهد: علو الهمة.

{تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ} [سورة النمل:48]

تعجب من قلة أهل الفساد وتمكنهم في الإفساد

رهط قليلون بالمدينة وفسادهم عم الأرض كلها.

كل من لم تكن له قوة في تغيير المنكرات ..

فأقل أحواله أن يبغضها

{قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُم مِّنَ الْقَالِينَ (168)} (سورة الشعراء).

" يقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا"

التمني لايغير ماضيه!

لاتسوف وينسيك طول الأمل العمل ليوم لاينفع معه الندم

"وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما"

لاتضيع وقتك مع السفهاء في نقاشات لاطائل منها.

"ليتني لم أتخذ فلانا خليلا"

المرء على دين خليله حقا.

اختر أصحابك وتمسك بمن يصدقك النصح ويثبتك على طريق الاستقامة.

( وتفقد الطير)

لكل اب وام لكل معلم ومربى لكل مسؤل وولى امر تفقد رعيتك

( وتوكل على الحي الذي لايموت وسبّح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا)

ثق بالله وفوّض أمرك إليه واستسلم له مهما كانت ذنوبك

(قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ)

مهما كان حالك فلا تترك الدعاء فهو كريم عند الله وله أثر عظيم

"تبارك الذي جعل في السماء بروجا"

61 الفرقان

"وعباد الرحمن الذين يمشون..."

63 الفرقان

لما ذكر نجوم السماء، أتبعها بنجوم الأرض

"والشعراء يتبعهم الغاوون"

إذا كان أتباعهم غواة فهم أئمة في الغواية.

لأنهم يقولون مالا يفعلون وفي كل واد يهيمون

(ولا تخزني يوم يبعثون)

قالها الخليل إبراهيم

فمن ذا الذي يظن أنه حط رحله في الجنة؟

(إلا من أتى الله بقلبٍ سليم )

لا تحزن فليست الوظيفة ولا المال ولا المنصب سبباً في دخولك الجنة

اعتني بقلبك لتسعد

(ويضيق صدري)

عندما خشي موسى أن يضيق صدره من عدوه اشتكى إلى ربه،

ونحن عندما تضيق صدورنا لمن نشتكي؟! وإلى من نلجأ؟!

(واجعلنا للمتقين إماما)

الإمامة لا تكون إلا بالصبر واليقين

وحقّ لمن كانت صفاته صفات عبادالرحمن أن يسأل الإمامة للمتقين

السحرة يقولون

(أئن لنا لأجرا)

والشعراء يتكسبون بشعرهم وأما أنبياء الله

(وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على الله)

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (142)
امانى يسرى محمد

الجزء العشرون

{ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ} [سورة القصص:23]

دليل على تحريم الاختلاط.

{ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ} [سورة القصص:27]

الصالحون يحسبون السنوات بالأعمال الصالحات "حجج".

{ فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء} [سورة القصص:25]

انتبه لخطواتك، فمشيتك لغة.

الحياء زينة المرأة فإذا ذهب الحياء ابتذلت المرأة

{تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء} [سورة القصص:25].

المبادرة إلى النصح وبذلها للآخرين

{ وَجَاء رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى } [سورة القصص:20].

{ فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا} [سورة القصص:13]

الوالدان يأملون أن يكون أبناءهم قرة عين لهم

فهل نحن قرة عين لوالدينا؟!

مايمنع الوالد أو الولي من أن يعرض فتاته على من يرى أنه كفؤٌ لها ؟؟!!

{ قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ} [سورة القصص:27].

{ وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ} [سورة القصص:68]

لا نستطيع اختيار خلقتنا... لكن الله ترك لنا خيرة اختيار أخلاقنا.

{ فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء} [سورة القصص:25]

بان أثر حياءها حتى على مشيتها وهذا ما يجب أن تكون عليه العفيفة الطاهرة.

ليس بين قوله {إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ} [سورة القصص:7]

وقوله "{فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ} [سورة القصص:13]

إلا يقين بموعود الله.

*علي الفيفي.

{فَسَقَى لَهُمَا } [سورة القصص:24] {فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا} [سورة القصص:25]

لديك ضائقة مالية؟

قدم خدمة تطوعية الآن.

*د. عبد الله بن بلقاسم.

{ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} [سورة القصص:24]

هكذا أعلن موسى طمعه وافتقاره لربه فمنّ الله عليه بعدها

"زواج ورزق ثم النبوة".

من اللطائف في الآية أن كلمة استحياء تدخل ف المشى

{ تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاء}

وكذلك في القول

{عَلَى اسْتِحْيَاء قَالَتْ} [سورة القصص:25].

{فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ} [سورة القصص:24]

العظيم لا ينتظر شكر الناس ولا الثناء!

"أَحَسبَ الناس أن يُتركوا أن يقولوا آمنّا وهم لايُفتَنون"

الدنيا دار البلاء فهيء نفسك لتتكيف مع أي بلاء واصبر لله محتسبا

وطِّن نفسك.. أنه لا بد من امتحان صعب في الدنيا !

(وحرمنا عليه المراضع من قبل )

حرّم الله على موسى المراضع.. ليعطيه ما هو خير

(فرددناه إلى أمه)

قد يكون منع الله لك عطاء..

(نايف الفيصل)

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (143)
امانى يسرى محمد

إذا كانت إنحناءاتك في الصلاة لم تجعل حياتك مستقيمة ..

عُد إلى صلاتك وقوّمها ، ستجد الخلل .

(إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)

من أقام الصلاة حقيقة استقام سلوكه

ومن لم تردعه صلاته عن الفواحش فليراجع نفسه ويعالج الخلل

من أعظم مساخط الله ..

أن تنسب العلم أو المال إلى نفسك !

(قال إنما أوتيته على علم عندي)

{قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا)

لم يتوان عن مكافآته بعد لحظات

حفظ الجميل ورد المعروف

اشكر فضل الآخرين!

{فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزناً)

لا تعلم تدابير ربك لك ورحمته وجنوده قد يأتيك الخير ممن لا يريد بك إلا شراً

"فتوكل على الله"

في كل أمر لك علق قلبك بمولاك

وأيقن أنه مسبب الأسباب كلها ولاتعلق قلبك بسبب فتخذل بسببه.

"إنا رادوه إليك" "فرددناه إلى أمه"

فمن أصدق وعدا من الله؟!

. (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا امنا وهم لا يُفتنون)

لا يكون إيمان دون فتنة؟!!

يميز الله بها الخبيث من الطيب .

لا تظنّ أنّكَ لن تُمتحَن ، الجنّة غالية !

الحياة اختبارك ، والنتائج يوم القيامة .

(وآتيناه من الكنوز من إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة)

هذه المفاتيح فكيف بالكنوز !

ولكن رب نعمة جلبت نقمة وعذابا

(هوافصح مني لسانا)

لم يعترف بفصاحة هارون عليه السلام فحسب

بل اعترف بتفوقه عليه في هذاالجانب وهذه اخلاق الانبياء

(وما أريد ان أشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين)

اصل في الاحسان الى الاجير وعدم تكليفه مالايطيق

من أبلغ الأدعية تلك التي يقترن فيها شكر النعم مع إظهار الفقر إلى الله:

(ربِّ إني لما أنزلت إليَّ من خير فقير)

(ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض)

ثقوا بوعد الله أيها المستضعفون

(ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين)

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (144)
امانى يسرى محمد

الجزء الواحد والعشرون

{لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ} [سورة الروم:41]

المصائب إشارة تحذير للمؤمن؛ لعلّه يتوب ويقلع عن الذنوب،

فتصلح أحواله وتستقيم شؤون حياته.

جميل أن تتدارس الأسر وصايا لقمان ففيها منهج تربوي عظيم والتربية تحتاج حكمة . {يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ} [سورة لقمان:17]

أعمال عظيمة وشاقة ومما يكملها أن تتحلى بالصبر .

{الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (59)} (سورة العنكبوت)

الصبر على الطاعات والمكاره وتجسيد التوكل واقعًا في كل أعمالك سيجزيك الله بهما غرف الجنة.

قال ابن القيم في قوله: {لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ} [سورة الأحزاب:8]

فإذا سئل الصادقون وحوسبوا على صدقهم فما الظن بالكاذبين ؟

وسائل تعين على أن تكون مقتدياً بالنبي

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (21)} (سورة الأحزاب) .

مشروعية الهجرة لكل مؤمن يخاف أن يفتن في دينه

ولا يستطيع أن يمارس عباداته كما أمر الله

{إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ} [سورة العنكبوت:56].

سورة العنكبوت يقرأها المؤمن المبتلى في دينه

فهذه السورة توطن في قلبه الإيمان فما أعظمها في مثل هذا الوقت

{ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا } [سورة الروم:41]

ليذيقهم (بعض) ما عملوا ولو أذاقهم كل ما عملوا لأهلكهم .

آيات الله في الكون وفي الأنفس لايدركها إلامن تدبرها بعقله وقلبه وحواسه

"لقوم يتفكرون" "لقوم يسمعون" "لقوم يعقلون"

{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} [سورة العنكبوت:69]

على قدر جهادك لنفسك ستكون هدايتك

لا خير يأتي من الكسل ولا طاعة هوى نفسك.

{وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } [سورة العنكبوت:46]

في حواراتك انطلق من القواسم المشتركة قبل الولوج لمواطن الخلاف.

{يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا } [سورة الروم:7]

يعلمون ظاهر الحياة فقط وهم عن فهم عمق الحياة هدف خلقهم غافلون.

{وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ (24)} (سورة السجدة)

بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين.

{قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ } [سورة الأحزاب: 18]

أعداء النجاح كثير وكذلك المحبِطين

فإن وجدتهم في طريقك فلا تلتفت لهم وامضي لتحقيق هدفك.

{يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْن}[سورة الاحزاب:30]

الخطأ من القدوة والرمز ليس كالخطأ من غيره

{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاء } [سورة الروم:54]

الضعف يحيط بك أيها الإنسان فلا تتكبر.

قول الله تعالى: {إن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ } [سورة الأنفال:70]

يقول ابن القيم : على قدر صلاح النوايا تأتي العطايا!

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (145)
امانى يسرى محمد

في بداية سورة العنكبوت ابتلاء للمؤمن وفي نهايتها بشارة له

{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)}.

{وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ} [سورة الروم:56]

اجتماع العلم والإيمان يجعل تصورات الإنسان منضبطة ورؤيته هي الأقرب للصواب.

{وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ (14)} (سورة الروم)

يتفرق الناس بحسب أعمالهم في الدنيا ومآلاتهم في الآخرة

{فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ} [سورة الشورى:7].

{اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (62)} (سورة العنكبوت)

الله عليم بما يصلح لك من غنى او فقر !

{يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْن}[سورة الاحزاب:30]

كلما كملت نعمة الله على العبد كلما كان ينبغي أن تكون طاعته لله أكمل.

مادمت مؤمنا صادقا في إيمانك فأبشر بالنصر من الله جل وعلا الذي جعل ذلك حقاً عليه.. {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ} [سورة الروم:47].

{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} [سورة العنكبوت:57]

الموت إنماهو مجرد تذوق لما بعده

والأذواق تختلف والطعوم تختلف وكل نفس تذوق ما ستطعمه يوم القيامة.

{ واصبر على ما أصابك}

جميل ومهم أن تبُصّر المتعلم بعوارض الطريق ومصادفاته .

"يدبر الأمر من السماء إلى الأرض"

أيقلقك مستقبلك؟أيعكر عليك نومك همك!

أحسن الظن بمولاك الذي يدبر الأمور بحكمته ولصالحك.

{ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى أن..بها يستهزأون{

قدموا السوء فكانت لهم العاقبة الأسوأ

كن حذراً من مستصغر الشرر

(يرسل الرياح مبشرات)

(أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا)

الرياح رحمه والريح عذاب

"وماكنت تتلو من قبله من كتاب ولاتخطه بيمينك"

القرآن كلام الله المعجز ولايمكن أن يكون كلام بشر فنبينا محمد أمي لايقرأ

(فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا إنا نسيناكم)

يا رب سلّم!

يا ويلنا إن كنا ممن يقال لهم يوم القيامة: إنا نسيناكم

ما أعظم تطمين الله لعباده!

الروم بدأت(لله الأمر من قبل ومن بعد)

وختمت (فاصبر إن وعد الله حق)

آمنا بوعدك يا رب وصبرنا

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (146)
امانى يسرى محمد

الجزء الثاني والعشرون

{ وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ } [سورة فاطر:45]

ما أحلمَ الله تعالى على عباده، مع ظلمهم وعصيانهم.

{ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا } [سورة فاطر:32]

الله اصطفاك وجعلك مسلما وأنزل لك القرآن لتدبر به دنياك لآخرتك

فاستشعر ذلك.

إذا قام المؤمن بما كلفه الله به كما يريد

فقد أدى أمانة عجزت عنها السماوات والأرض والجبال.

{ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72)} (سورة الأحزاب).

{وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ} [سورة الأحزاب:53]

تخيل فرحهم وأنسهم وهم يتحدثون مع حبيبنا

الحق أن الصحابة كانوا يعيشون في جنة الدنيا بصحبته

{ يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ} [سورة فاطر:29]

كل تجارة تبور إلا تجارتك مع الله فإنها رابحة بلا شك.

{وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ } [سورة سبأ:6]

دليل أن من نراه معارضًا للنقل مقدم للعقل عليه ليس من العلماء.

{ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ } [سورة فاطر:10]

الكلمة الطيبة لا تضيع ولا تسقط في الأرض بل تصعد إلى الله مباشرة

فكن طيبًا لا يقول إلا طيبًا .

تتضح أهمية الذِكر بأنه كلما ذُكر إقتُرن بكثيرًا دليلًا على فضله

{ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا } [سورة الأحزاب:35]

{ اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} [سورة الأحزاب:41].

{ اتَّبِعُوا مَن لاَّ يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا } [سورة يس:21]

الداعية متطوع بدعوته فالاحتساب ضرورة والأمة أمة احتساب

فنبيها محتسب وعلماؤها محتسبون.

{ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ } [سورة الأحزاب:32]

يقال هذا في نساء النبي وهن خيرالنساء طهرًا وفضلًا

فماذا عسى أن يقال فيمن هنّ أقل منهن طهرًا وفضلًا.

الإعراض عن شكر المنعم عنوان زوال النعم وحلول النقم،

{ لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ} [سورة سبأ:15] ...

{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ } [سورة سبأ:19].

{ وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} [سورة سبأ:39]

كل بذلك وعطاءاتك خلفها على الله ... فلاتنتظر شكرًا من أحد..

هؤلاء الذين يدعونك إلى السوء ..

لن تجدهم حولك يوم القيامة ، ولن يحمل أحدهم عنك مثقال ذرّة .

{ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَن تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (18)} (سورة فاطر).

{ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء } [سورة فاطر:28]

كلما ازددت معرفة بالجليل عظمت التنزيل،

والتزمت منهج الحق والدين، وكان خوفك سببًا لأمنك.

{ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا} [سورة فاطر:2]

إذا أراد الله بك خيرًا لن يرده العالم كله واجتمعوا.

قال الله مترحما للعباد ..{ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ } [سورة يس:30]

ما أعظم شقاءهم وأطول عنادهم وأشد جهلهم فهل من معتبر.

{ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم} [سورة فاطر:37]

الحياة فرصة واحدة لا ثانية لها! ولا رجعة !!

فأعمل الآن قبل أن تندم وتتمنى الرجوع فيغلق عليك الباب!

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (147)
امانى يسرى محمد

(يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد)

مهما اغتنيت فإنّكَ فقير !

تذلّل لربّك وأظهِر حاجتك .

{لايعزب عنه مثقال ذرة}

لا يخفى عليه شيء اجعلها دافعاً لك على التقوى

لاتريد أن يطلع منك إلا على ما يرضى

{ومنهم ظالم لنفسه..}

السابق رجحت حسناته والظالم لنفسه رجحت سيئاته والمقتصد استوت حسناته وسيئاته

الحسن البصري

الكل يعلم بأن {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ}

لكن تطبيق الذي بعدها هو الأهم

{فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً}

" أولم نعمركم مايتذكر فيه"

بركة العمرلاتكون بطول سنينه وإنما بما حوته من طاعات وقربات

فهاهي ليلة واحدة كألف شهر

"ثم (أورثنا)الكتاب الذين (اصطفينا) من عبادنا"

اصطفاك الله بالدين القويم وورثك هذا الكتاب العظيم،

فأين دورك تجاهه؟!

"ومآ أموالكم ولآ أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن.."

الولد الصالح والمال الصالح للمؤمن قربة إلى الله.

المعصية تورث الذل ولا بد، فإن العز كل العز في طاعة الله تعالى

{ من كان يريد العزة فلله العزة جميعا}.

ابن القيم.

{وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه}

من توقع أن تخلف عليه نفقته، سهل عليه بذلها،

سواء وقع عليه إخلافها عاجلاً أو آجلا.

{ولقد صدق عليهم إبليس ظنه}

إياك أن تكون عند حسن ظن إبليس فيك!

د/عبدالرحمن الشهري.

(ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة)

نعمة الإمهال من الله تعالى بصفته الحليم نعمة تستحق الحمد

(وسبحوه بكرة وأصيلا)

لا تحرموا أنفسكم أن تكونوا من أهل هذه الآية بكرة وأصيلا:

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

(ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا)

استشعر وأنت تتلو القرآن أنك من هؤلاء المصطفين من عباد الله واحمد لله كثيرا

(وماكان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراأن يكون لهم الخيرة من أمرهم)

ليس لك خيار مع أمرالله إلا السمع والطاعة

قصة سبأ نموذج ممن أنعم الله عليهم بنعم عظيمة فجحدوا بها

فبدّل الله هذه النعم نقمة عليهم فتبديل الأحوال من عظيم قدرته

(إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم)

لا تناقض بين الصحبة والحياء بل إن من أوثق عرى الصحبة الصالحة الحياء.

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (148)
امانى يسرى محمد

الجزء الثالث والعشرون

استحضار عداوة الشيطان من أعظم الأسباب المانعة من طاعته واتباع خطواته؛ فالعاقل لا يتبع عدوه ولا يطيعه

{إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ } [سورة يس:60].

{ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ } [سورة يس:69]

الأصل أن القرآن بيّن واضح لمن تأمله،

فلا عذر لمن لم يتدبر القرآن ويهتدي به.

{ إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80)} (سورة الصافات)

مقام الإحسان مقام رفيع، وهو أعلى مراتب الدين؛

فمن حققه فاز بخيري الدنيا والآخرة.

اللهم ألحقنا بالمحسنين.

{ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100) فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101)} (سورة الصافات) لا يستحق وصف الصلاح إلا من اتصف بالحلم.

الأخلاق من أهم أركان الصلاح

{ فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144)} (سورة الصافات)

كثرة الذكر في الرخاء تحفظ العبد في الشدائد والتسبيح من أفضل أنواع الذكر.

{ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} بسورة الزمر:9]

الذين يعلمون هم الذين يعملون بعلمهم ويخافون ربهم ويرجون رحمته.

{ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ (24)} (سورة الصافات)

قف ستسأل خاطب بها نفسك فكل شخص سيسأل عن ماعمل في الأمانه التي كلف بها.وسيظهر على رؤوس الأشهاد كذبه وفضيحته.

{ وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (75)} (سورة الصافت)

اطرق الباب وادع الله بصدق، وستأتيك الإجابة..!

صاحب القلب الحي هو الذي يزكو بالقرآن وينتفع به

ويعمل بما فيه من أوامر ونواهي

{ لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا} [سورة يس:70].

قد يُصلح الله بالواحد أُمة إذا صحت نيّته وقويت حجته

{ وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ (147)فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ (148)} (سورة الصافات).

في خلوتك لايغرك صمت أعضائك فلها يوم القيامة صوتًا

{ الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (65) (سورة يس).

{ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ (51)} (سورة الصافات)

بعض الأصدقاء لايشكلون خطرًا على الأخلاق والسلوك فحسب بل وعلى العقيدة.

{ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ} [سورة الصافات:48]

لو لم يكن الحياء في المرأة جميلًا لما كان من صفات نساء الجنة .

{ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ} [سورة ص:30، 44]

مهما ابتعدت عن الله ثق تمامًا أنه سيفرح بعودتك إليه

فسبحان من لا ملجأ منه إلا إليه .

(رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ (33)} (سورة ص)

تخلص من كل ما يؤخرك عن الله، ولو كان أحب دنياك إليك .

{ سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ (58)} (سورة يس)

أعظم وأسعد سلام سيسمعه المؤمنون سلام ربهم عليهم وهم في الجنات

رب اجعلنا منهم.

{ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى} [سورة الصافات:102]

للأبناء شخصيتهم المستقلة فلا تصادر آراءهم عنوة وتسلطًا ولو كانوا صغارًا

ولاسيما في أمورهم الخاصة.

{ إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ (55)} (سورة يس)

مهما بلغ بك التعب، وأرهقتك الحياة تذكّر أن الجنّة تشغل بالنعيم .. ولا كدر .

من أسباب الضلال اتباع الهوى فاحذره. تدبّر:

{ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ} [سورة ص:26]

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (149)
امانى يسرى محمد

الحذر من طغيان هذه الألفاظ (أنا- عندي- لي)، فقد ابتلي بها إبليس

{ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ} [سورة ص: 76]

وفرعون{ لِي مُلْكُ مِصْرَ} [سورة الزخرف:51]

وقارون{ عَلَى عِلْمٍ عِندِي} [سورة القصص: 78].

{ قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26)} (سورة يس)

في قلب الداعية حب الخير للغير، حتى بعد دخوله الجنة.

{ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا} [سورة ص:44]

يمن الله على العبد بأكثر مما فقد إذا صبر واحتسب .

{ وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ (68)} (سورة يس)

كان النبي يستعيذ بالله من أن يرد إلى أرذل العمر ؛ لأن فيه ذهاب العقل

"أفلا يعقلون"

{ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ (51)

يَقُولُ أَئِنَّكَ لَمِنْ الْمُصَدِّقِينَ (52)} (سورة الصافات)

تفقد أصدقائك!

ربما أحدهم على شاكلة هذا !!

العلم، والقوة، وتذكر الآخرة والتذكير بها:

أهم مقومات الاصطفاء والخيرية.

{ وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ (45) إِنَّا أَخْلَصْنَاهُم بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46) وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47)} (سورة ص).

"إني ذاهب إلى ربي سيهدين"

وانت ذاهب إلى ربك تذكر هذا الحديث القدسي :

((....ومن أتاني يمشي أتيته هرولة))

(انما أمره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون)

إذا عجزت عن شئونك فتذكر أن من بيده الشئون قادر على تدبيرها

(الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله)

اتباع الحق ماهو إلا نتيجة لهداية الله لعبده فسأل الله الهداية للحق

(فلولا أنه كان من المسبحين)

العمل الدائم ولو كان قليلا منجاة!

فالله سبحانه ذكر صفة التسبيح ليونس دليل على المداومة !

(وعزني في الخطاب)

ليس كل غلبة في القول ناتجةعن صواب في الإعتقاد أوصدق في الرأي..

" يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه"

المؤمن لا يغتر بعمله مهما بلغ مبلغه

فهو مع اغتباطه برحمة ربه دوماً على حذر يخشى أن لا يقبل عمله!

( إنّ هذا أخي)

لاينسينك المشاكل والخلاف والنزاع ، دفء المحبة ورباط الأخوة

(فلا يحزنك قولهم إنا نعلم مايسرون وما يعلنون)

مواساة ربانية لقلبك حين تتألم من أقوال بشروتنسى أن الله الرحيم معك

هنيئـًا لمن انصف قلبه خوفًا ورجاءً ، فنال بهما الفـوز. تدبّر:

{يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ}

( أليس الله بكاف عبده )

أقولها لكل مظلوم لكل مهموم استعن بالله

فمن عبد الله كما يريد كفاه الله ما يريد

{تقشعر منه جلود..}

ترتعد النفس المؤمنة عند آيات العذاب وعلامات النفاق وأسباب اللعن

ثم تطمئن لرحمته بالمؤمنين وغفرانه

{إنهم ألفوا آبائهم ضالين فهم على آثارهم يهرعون}

يشب أطفالك على ما رأوه منك فتفكر جيداً قبل أن يهرع أبناؤك على خطاك

(إِنّا وَجَدناهُ صابِرًا ٌ)

إستجابة الدعاء، وكشف الضر ، تتحقق بعد إجتياز الامتحان ، وهو الصبر .

[ابوالوليد المسلم]

مجالس تدبر القرآن (150)
امانى يسرى محمد


الجزء الرابع والعشرون

{ لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا } [سورة الزمر:35]

اسوأ الذي عملوا : سيئاتهم وهي تقابل يتبعون أحسنه أي يعملون بالحسنات.

{ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ } [سورة الزمر:36]

مع العبودية تحصل كفاية الأمن والحفظ والعز والنصر والرفعة.

{ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ } [سورة الزمر:47]

سيئات نسوها، أعمال لم يظنوا أنها سيئات، اعمال ظنوها قربات وهي عليهم وبال.

{ ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ } [سورة الزرم:49] يسقط في الاختبار مع أول نعمة حين ينسى فضل ريه ويفتخر بعقله وخبرته.

{ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ (29)} (سورة فصلت)

هذه نهاية الأضواء والإعجاب والقتنة بهم.

{ قُلْ يَا عِبَادِيَ} [سورة الزمر:53] -

تظن انه سيصفهم بأعظم القربات والطاعات -

وإذا به يذكر إسرافهم بلا حد ويفتح لهم أبواب رحمته بلا حد.

{ مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً } [سورة الزمر:55]

شعوب كانت آمنة وفي أيام انقلبت أحوالهم ...

انها دعوة لاستثمار أوقات الرخاء والشباب والفراغ والصحة.

من أنفع طرق اقناع محاجة الخصم بما هو عنده من المسلمات

{قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ } [سورة الزمر:38].

القلوب الميتة لا تطيق حب الله، فتتسلى بحب من سواه

{وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ } [سورة الزمر:45] ناصرالعمر

{وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ} [سورة الزمر:36]

مهما عظمت قوتهم وهيمنتهم فيكفيك من ذلهم وهوانهم أنهم من دونه سبحانه !!

فكن معه واطمأن .

إذا قرأت {أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ } [سورة الزمر:36]

فـكل المخاوف تتبدد،

وإذا قرأت {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} بسورة غافر:60] فكل الأحلام تتجدد

لقد علم نبيه ما فيه الشفاء، وجوامع النصر، وفواتح العبادة، فقال

{وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ} [سورة فصلت:36]

. (ياعبادي) إستحباب (الذين أسرفوا) لم يذنبوا فحسب بل أسرفوا بها (لاتقنطوا) تطمينًا لهم (يغفرالذنوب جميعا) كلها!

ما أرحمك ربي.

{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)} (سورة الزمر).

{وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا } [سورة غافر:7]

كمال لطفه سبحانه أن قيض للمؤمنين أسبابًا لسعادتهم خارجة عن قدرهم من استغفارالملائكة ودعائهم لهم.

{شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [سورة فصلت:20]

حتى لا تظن بأن من خلى بمعصية الله آمن ممن يشهد عليه .

{فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ } [سورة غافر:14]

اجعل الإخلاص أساس عباداتك ومعاملاتك.