حسن عشرة الرسول صلى الله عليه وسلم

[قاصرة الطرف]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تسلمين يالغالية بوح
والله يوفقج

[لؤلؤة المنتدى]

بسم الله الرحمن الرحيم
سلمت يمناك اختي الغالية بوح على ماكتبت عن اشرف الخلق رسول الله اللهم صلي وبارك على شفيعنا وحبيبنا المصطفى ...
مشكورة ..................

[بوح]

الله يسلم قلبك lolo

تسلمي على المرور وعلى الرد الحلووو

[بوح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عدت إليكم بروائع أخرى من حس عشرته صلى الله عليه وسلم


· في صبره عليه الصلاة والسلام..

يعلمنا الرسول صلى الله عليه وسلم حسن المعاشرة والتأنيس

والمحادثة مع الزوجة والصبر والإنصات لها فيما تقص، فعن عائشة

رضي الله عنها قالت:" جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن

أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئاً:

قالت الأولى: زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل.

قالت الثانية: زوجي لا أبث خبره، إني أخاف أن لا أذره، إن أذكره أذكر عجره وبجره.

قالت الثالثة: زوجي العشنق إن أنطق وإن أسكت أعلق.

قالت الرابعة: زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة.

قالت الخامسة: زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد.

قالت السادسة: زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ول يولج الكف ليعلم البث.

قالت السابعة: زوجي غياباء أو عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك.

قالت الثامنة: زوجي المس مس أرنب والريح ريح زرنب.

قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد.

قالت العاشرة: زوجي مالك وما مالك؟ ومالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح وإذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك.

قالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع فما أبو زرع؟ أناس من حلي أذني، وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي، وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقنح.
أم أبي زرع، فما أم أبي زرع؟ عكومها رداح وبيتها فساح.
ابن أبي زرع، فما ابن أبي زرع؟ مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة.
بنت أبي زرع، فما بنت أبي زرع؟ طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جاراتها.
جارية أبي زرع، فما جارية أبي زرع؟ لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميراثنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا.
قالت: خرج أبو زرع و الأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خاصرتها برمانتين فطلقني ونكحها، فنكحت بعده زوجا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطاني من كل رائحة زوجا، وقال: كلي أم زرع وميري أهلك، قالت: فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع،

قالت عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كنت لك كأبي زرع لأم زرع)

هكذا يتقن عليه الصلاة والسلام فن الاستماع ويصبر على حديث زوجته الطويل كما يحسن عليه السلام الرد عليها ردا يرضيها.


· في تسامحه عليه الصلاة والسلام..

يضرب لنا صلى الله عليه وسلم أحلى نماذج التسامح في الكثير من المواقف وهذا نموذج عن النعمان ابن بشير رضي الله عنهما قال: "جاء أبو بكر يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع عائشة رضي الله عنها وهي رافعة صوتها على النبي صلى الله عليه وسلم، فأذن له، فدخل، فقال: يا ابنة أم رمان! أترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتناولها أبوها رضي الله عنهما، فحال النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها، فلما خرج أبو بكر رضي الله عنه جعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها يترضاها: (ألا ترين أني قد حلت بين الرجل وبينك؟)،

قال: ثم جاء أبو بكر رضي الله عنه فاستأذن عليه، فوجده يضاحكها، قال: فأذن له، فدخل، فقال أبو بكر: يا رسول الله أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما"

هكذا خلقه صلى الله عليه وسلم وهو أشرف الخلق يترضى زوجته ويستسمحها ويسامحها وهو رسول رب العالمين، صدق الله العظيم الذي قال جل وعلا: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم)

كما اختلف صلى الله عليه وسلم يوما مع عائشة رضي الله عنها فغضبت وأراد أن يسترضيها فقال لها: (من يحكم بيننا؟) فرضيت بأبيها أبي بكر رضي الله عنه فأرسل إليه وقال لها: (تحكي أم أحكي؟) فقالت: احك أنت! فبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي فإذا بها تقول: اعدل أو اصدق، أو شيء من هذا. فإذا بأبيها ينفجر فيها معنفا ويلطمها فيدمي أنفها وهو يقول: خسرت! ومن يعدل إذا لم يعدل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فإذا بالرسول صلى الله عليه وسلم يقوم لها و يلتزمها ويغسل عن أنفها الماء وهو يقول لأبي بكر: (ما هكذا أردنا، ما هكذا أردنا) صلى الله عليه وسلم كم كان قلبه رقيقا لا يثأر لنفسه أبدا.

كما كان صلى الله عليه وسلم يتقبل من زوجاته مشاعر عدم الرضى ويسامح ويترضى فقد قال صلى الله عليه وسلم مرة لعائشة رضي الله عنها : (إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى)، قالت: "من أين تعرف ذلك؟ فقال: (أما إذا كنت عني راضية فإنك تقولين: لا ورب محمد،/ وإذا كنت غضبى قلت: لا ورب إبراهيم).
قالت: "أجل والله يارسول الله ما أهجر إلا اسمك"


فصلي اللهم وسلم وبارك على صاحب هذه السيرة العطرة واجمعنا به في الفردوس الأعلى


أترككم بخير ولي عودة إن شاء الله

[بوح]

السلام عليكم</p>،،، هل أكتب لكم المزيد من حسن عشرته صلى الله عليه وسلم؟؟؟!!

[قاصرة الطرف]

بأبي هو وأمي - عليه الصلاة والسلام-
تسلمين الغالية على هذه الدرر وياليت تكتبين المزيد سيرته عليه الصلاة والسلام

بارك الله فيك وأحسن اليك ونفع بك

[onies design]

ما شاء الله عليك اختى الكريمة موضوع فى غاية الاهمية و الافادة ........
كلنا فى انتظار المزيد من سيرته و تعاليمه العطرة عليه الصلاة و السلام ...
ربى يبارك فيك و لك.........اللهم اميين

[ابو المهند]

جزكا الله خيرا على ما قدمته لنا وجعلها في ميزان حسناتك

[بوح]

السلام عليكم الغالية حمامة السلام الله يسعد قلبك كما تسعديني بتواجدك ،،،،الأخ أنيس جزاك الله خيرا على المرور الطيب،،،،الأخ أبو الأمين وجزاك الله كل الخير،،،،اللهم صلي وسلم وبارك على رسولنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم

[بوح]

السلام عليكم ،،عدت إليكم بالمزيد من حسن عشرة سيد البشر!
- في نهيه صلى الله عليه وسلم عن الضرب:ومن حرصه صلى الله عليه وسلم على استقرار البيت المسلم وسكينة الأسرة التي هي المحضن الأول الذي يجب أن يكون على درجة من الرقي وحسن العشرة يأمر الرجال بحسن معاملة النساء ويوصي بهن خيرا في أكثر من موقف كما أنه صلى الله عليه وسلم يأمر بعدم ضرب النساء وما ضرب بيده الشريفة امرأة قط وفي الحديث

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لاتضربوا إماء الله)فجاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:ذئرن النساء على أزواجهن فرخص في ضربهن، فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لقد أطاف بآل بيت محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم) - في حسن خلقه صلى الله عليه وسلم:يبين لنا صلى الله عليه وسلم أن حسن الخلق من كمال الإيمان.

ويخص في الحديث حسن الأخلاق وأن يكون خيرها للنساء حفاظا منه عليه الصلاة والسلام على سلامة الأسرة واستقرارها فيقول صلى الله عليه وسلم: (أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائهم) كما يقول عليه الصلاة والسلام في رواية أخرى: (خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهله) وأي شهادة أعظم من شهادته صلى الله عليه وسلم لنفسه فقد كان في بيته بين نسائه المثل الأعلى لنا في المودة والموادعة وترك الكلفة و اجتناب هجر الكلام ومره، فالأهل أحق بإحسان الخلق من غيرهم فهم من يشاركون المرء حياته ليلا ونهارا سرا وعلانية يسرهم سروره ويصابوا لمصيبته فيحزنوا معه فيجب أن تكون معاملتهم خيرا من معاملة الأجانب فخير الناس خيرهم لأهله والأقربون أولى بالمعروف.

- تعبيره صلى الله عليه وسلم عن الحب:حتى ينمو الحب بين الزوجين يجب أن يبادر كلا منهما في التعبير عنه، والمرأة أحوج لسماع كلمات الحب من زوجها فذلك يطمئنها على مكانتها لديه، لسماع كلمات الحب في نفسيتها أكبر الأثر ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم خير مثال فقد سألته يوما السيدة عائشة رضي الله عنها فقالت: " كيف حبك لي؟" فقال صلى الله عليه وسلم: (كعقدة الحبل)، فكانت تسأله بعد ذلك: "كيف العقدة؟" فيقول صلى الله عليه وسلم: (على حالها).وفي رواية قال لها صلى الله عليه وسلم : (حبك يا عائشة في قلبي كالعروة الوثقى).هذا إن سألت الزوجة يأتيها الرد رقيقا لطيفا وإن لم تسأل فما أحلى تذكيرها بالحب فقد قال مرة صلى الله عليه وسلم يوما لزوجته: (ما أبالي بالموت بعد أن عرفت أنك زوجتي بالجنة).

وقد كان المسلمون يعلمون مكانة عائشة رضي الله عنها عند النبي صلى الله عليه وسلم فيتحرون بهداياهم يوم عائشة يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع أنه كان يرسل لكل زوجة نصيبها وهو في بيت عائشة إلا أنهن التمسن من السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها مخاطبة أبيها في الأمر، فدخلت عليه وعنده عائشة رضي الله عنها فقالت: يا أبي إن نساءك أرسلنني إليك وهن ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة، فقال صلى الله عليه وسلم: ( أي بنية، ألست تحبين ما أحب؟)، قالت: بلى، قال: (فأحبي هذه) فعادت إليهن فأخبرتهن بالذي سمعت من أبيها صلى الله عليه وسلم، وقالت: والله لا أكلمه فيها أبدا) .

لا يخفي صلى الله عليه وسلم مشاعر حبه أبدا لا على أزواجه ولا حتى لمن حوله فحتى أصحابه رضي الله عنهم يعلمون مكانة عائشة رضي الله عنها في قلبه، فلا يستحي صلى الله عليه وسلم من ذكر ذلك فعن عمرو ابن العاص قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله من أحب الناس إليك؟ قال: (عائشة) قلت: من الرجال؟ قال: (أبوها) فصلي اللهم وسلم على عبدك ورسولك قدوتنا وحبيبنا محمد تسليما كثيرا..ولي عودة إن شاء الله ...