|
ملتقى الشعر والخواطر كل ما يخص الشعر والشعراء والابداع واحساس الكلمة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني أخواتي حياكم الله وبياكم جئتكم بمجموعة من الخواطر والفوائد قرأتها وأعجبتني لما تحمله من معاني معبرة وصدق الكلمة وكيف لا وهي لمشائخ وعلماء وطلاب للعلم لله درهم حدثوا فصدقوا ونبدأ ان شاء الله *** ** * الداعي إذا أخلص لله في دعوته ولم يتجاوز شيئا من حدود الشرع، فإن الله يثيبه ولو لم يتبعه أحد، فالأنبياء وهم أفضل خلق الله يجيء بعضهم يوم القيامة ولم يتبعه أحد. ففي الصحيحين من حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عرضت علي الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه أحد........ الحديث. *** يقولون : لا يبلغ العبد التقى حتى يستوي عنده المادح والذام الى يمدحة مثل الي يذمة ، الي يضحك فى وجهه مثل الي يعبس له ، الي يقوله جاهل مثل الي يقول عالم ، طيب مثل شقى ، غنى مثل فقير *** شرط الإخلاص : أنك إن اتهمت بالرياء لم تدفع عن نفسك ، بل اتهمت نفسك ، ما هو الإخلاص : أنك تتهم نفسك بالرياء ، وتخاف ، وتراجع نفسك دايماً ، لأن الرياء : ما خافه إلا مؤمن ، و ما إمنه إلا منافق ، قال الذهبي : علامة المخلص الذي قد يحب الشهرة ، ولا يشعر بها ، أنه إذا عوتب في ذلك لا يحرد ، ولا يبرئ نفسه ، بل يعترف ويقول : رحم الله من أهدى إلىَّ عيوبي ، ولا يكن معجباً بنفسه ، لا يشعر بعيوبها ، بل يشعر أنه لا يشعر ، فإن هذا داء مزمن " أهـ ، وما أغلاه من كلام ، وصدق من قال : الذهبي ذهبي الكلام ، حقاً إنه كلام أغلى من الذهب، فالمخلص إذا اتهم لم يكابر، لم يشمخ بأنفه ، ولم تأخذه العزة بالإثم فيقول : أنا.. أنا.. أنا ، وإنما يخضع ويذعن ، ويخاف ويخشى ، ويتهم نفسه ، ويسيء الظن بها ، ويقول : ويلى ، وويل أمي ، إنْ لم يرحمني ربى ، وعن الفضيل بن عياض قال : يا مسكين ، أنت مسيء وترى أنَّك محسن ، وأنت جاهل وترى أنَّك عالم ، وتبخل وترى أنَّك كريم ، وأحمق وترى أنَّك عاقل ، أجلك قصير ، وأملك طويل ....يتبع..... بإذن الله |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
Powered by vBulletin V3.8.5. Copyright © 2005 - 2013, By Ali Madkour |