لاتقرؤوا يارجال لكي لاتنجرحوا..

[منيع البوح]

رأسي مطأطا والخجل يملأني
والشعور بالمهانة والذل يقلقني ، أروي لأخواتي قصة امرأة ( وليس دولة أو جيش ) تدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت اشتدت فيه تتالت فيه هجمات الكفار على مقامه العالي.
لكي يعلمن أنهن لسن في هامش الأحياء كما يقول المغرضون، وأن لهن مقامهن في كل فضل حازه الرجل،
نعم الحديث ليس إليهن فحسب بل إلى الرجال أيضا (وليسامحوا بجرح مشاعرهم) إذ لا رجال فينا لكننا ذكور ، إنما الرجال أولئك الذين رجالهم ونساؤهم سواء في الدفاع عن الإسلام.
قال ابن سعد الطبقات الكبرى ( ج8/ص412) ومن نساء بني النجار أم عمارة وهي نسيبة بنت كعب وهي أخت عبد الله بن كعب شهد بدرا وأخت أبي ليلى عبد الرحمن بن كعب أحد البكائين وتزوج أم عمارة زيد بن عاصم النجاري فولدت له عبد الله وحبيبا صحبا النبي صلى الله عليه وسلم ثم خلف عليها غزية بن عمرو النجاري فولدت له تميما وخولة
أسلمت أم عمارة وحضرت ليلة العقبة وبايعت رسول الله وشهدت أحدا والحديبية وخيبر وعمرة القضية وحنينا ويوم اليمامة وقطعت يدها وسمعت من النبي أحاديث عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة قال قالت أم عمارة نسيبة بنت كعب شهدت عقد النبي صلى الله عليه وسلم والبيعة له ليلة العقبة وبايعت تلك الليلة مع القوم قال محمد بن عمر شهدت أم عمارة بنت كعب أحدا مع زوجها غزية بن عمرو وابنيها وخرجت معهم بشن لها في أول النهار تريد أن تسقي الجرحى فقاتلت يومئذ وأبلت بلاء حسنا وجرحت اثني عشر جرحا بين طعنة برمح أو ضربة بسيف فكانت أم سعيد بنت سعد بن ربيع تقول دخلت عليها فقلت حدثيني خبرك يوم أحد قالت خرجت أول النهار إلى أحد وأنا أنظر ما يصنع الناس ومعي سقاء فيه ماء فانتهيت إلى رسول الله وهو في أصحابه والدولة والريح للمسلمين فلما انهزم المسلمون انحزت إلى رسول الله فجعلت أباشر القتال وأذب عن رسول الله بالسيف وأرمي بالقوس حتى خلصت إلي الجراح قالت فرأيت على عاتقها جرحا له غور أجوف فقلت يا أم عمارة من أصابك هذا قالت أقبل بن قميئة وقد ولى الناس عن رسول الله يصيح دلوني على محمد فلا نجوت إن نجا فاعترض له مصعب بن عمير وناس معه فكنت فيهم فضربني هذه الضربة ولقد ضربته على ذلك ضربات ولكن عدو الله كان عليه درعان
فكان ضمرة بن سعيد المازني يحدث عن جدته وكانت قد شهدت أحدا تسقي الماء قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من مقام فلان وفلان وكان يراها يومئذ تقاتل أشد القتال وإنها لحاجزة ثوبها على وسطها حتى جرحت ثلاثة عشر جرحا وكانت تقول إني لأنظر إلى بن قميئة وهو يضربها على عاتقها وكان أعظم جراحها فداوته سنة ثم نادى منادي رسول الله إلى حمراء الأسد فشدت عليها ثيابها فما استطاعت من نزف الدم ولقد مكثنا ليلتنا نكمد الجراح حتى أصبحنا فلما رجع رسول الله من الحمراء ما وصل رسول الله إلى بيته حتى أرسل إليها عبد الله بن كعب المازني يسأل عنها فرجع إليه يخبره بسلامتها فسر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم
أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبد الجبار بن عمارة عن عمارة بن غزية قال قالت أم عمارة قد رأيتني وانكشف الناس عن رسول الله فما بقي إلا في نفير ما يتمون عشرة وأنا وابناي وزوجي بين يديه نذب عنه والناس يمرون به منهزمين ورآني لا ترس معي فرأى رجلا موليا معه ترس فقال لصاحب الترس ألق ترسك إلى من يقاتل فألقى ترسه فأخذته فجعلت أتترس به عن رسول الله وإنما فعل بنا الأفاعيل أصحاب الخيل لو كانوا رجالة مثلنا أصبناهم إن شاء الله فيقبل رجل على فرس فضربني وتترست له فلم يصنع سيفه شيئا وولى وأضرب عرقوب فرسه فوقع على ظهره فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصيح بابن أم عمارة أمك أمك قالت فعاونني عليه حتى أوردته شعوب ( يعني أوردته الموت ، وشعوب من أسماء الموت)
عن عمرو بن يحيى عن أمه عن عبد الله بن زيد قال جرحت يومئذ جرحا في عضدي اليسرى ضربني رجل كأنه الرقل ولم يعرج علي ومضى عني وجعل الدم لا يرقأ فقال رسول الله اعصب جرحك فتقبل أمي إلي ومعها عصائب في حقويها قد أعدتها للجراح فربطت جرحي والنبي واقف ينظر إلي ثم قالت انهض بني فضارب القوم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول ومن يطيق ما تطيقين يا أم عمارة قالت وأقبل الرجل الذي ضرب ابني فقال رسول الله هذا ضارب ابنك قالت فأعترض له فأضرب ساقه فبرك قالت فرأيت رسول الله يتبسم حتى رأيت نواجذه وقال استقدت يا أم عمارة ثم أقبلنا نعله بالسلاح حتى أتينا على نفسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي ظفرك وأقر عينك من عدوك وأراك ثأرك بعينك
قال عبد الله بن زيد بن عاصم شهدت أحدا مع رسول الله فلما تفرق الناس عنه دنوت منه أنا وأمي نذب عنه فقال ابن أم عمارة ؟ قلت نعم قال ارم فرميت بين يديه رجلا من المشركين بحجر وهو على فرس فأصبت عين الفرس فاضطرب الفرس حتى وقع هو وصاحبه وجعلت أعلوه بالحجارة حتى نضدت عليه منها وقرا والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر يتبسم ونظر جرح أمي على عاتقها فقال أمك أمك اعصب جرحها بارك الله عليكم من أهل البيت مقام أمك خير من مقام فلان وفلان رحمكم الله أهل البيت ومقام ربيبك يعني زوج أمه خير من مقام فلان وفلان رحمكم الله أهل البيت قالت ادع الله أن نرافقك في الجنة فقال اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة فقالت ما أبالي ما أصابني من الدنيا
عن موسى بن ضمرة بن سعيد عن أبيه قال أتى عمر بن الخطاب بمروط فكان فيها مرط جيد واسع فقال بعضهم إن هذا المرط لثمن كذا وكذا فلو أرسلت به إلى زوجة عبد الله بن عمر صفية بنت أبي عبيد قال وذلك حدثان ما دخلت على ابن عمر فقال أبعث به إلى من هو أحق به منها أم عمارة نسيبة بنت كعب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم أحد ما التفت يمينا ولا شمالا إلا وأنا أراها تقاتل دوني
ملاحظة : هذه الرواية كثير منها مدارها على الواقدي وهو وإن كان متروكا في الحديث إلا أنه عمدة في السير والمغازي كما ذكر ذلك غير واحد من المحدثين
منقوووول

[المحب في الله]

جزاكم االله كل خير

[منيع البوح]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الحبيب
ooday
بارك الله فيك
جزاك الله خير على مرورك
في امان الله

[بنت الحموله]

***الرجال في هذ العهد مسحوا من هذا العالم ؟؟؟؟ لاأدري لماذا ؟؟؟ أصبحوا رجالا للفضائيات رجالا للتفاهات ....رجولة للسخافات ......اللهم اخلف علينا يارب برجال كالوليد و المثنى و عمر و ابا بكر و غيرهم أم هل ياترى عقمت ارحام النساء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ....

[منيع البوح]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خير اختي الكريمه
وانا اضم صوتي الى صوتك واعارض من يقول لاتنضروا الى
الجزء الفارغ من الكوب
او لاتنضروا في الزاويه المعتمه
الذي يبدوا عيانا
من الحكام الى الرعيه
تجردوا من صفة الرجوله او على اقل تقدير من صفة ام عماره
لاتحركهم الاهانات ولا القتل ولا الاغتصاب ولا تعرية الابطال والشيوخ
من قبل الخنازير
وكما قلتي اصبحوا رجال بالاسم ورجال الاسواق واطالة الشعور
وخبراء تجميل ومساحيق
وتنعيم للوجوه
بارك الله فيك

[ريحة ند]

لا يا إخوتاه
بل ننظر بطرف العدل فلولا أولئك الرجال الذين يمسكون بالزمام لما سارت ركبان النساء الصالحات ولولا الله ثم أولئك الرجال الأبطال لما خاضت المرأة بقلمها ولسانها ترد على أعداء الدين نعم أن واحدة ممن يذدن عن حياض الإسلام ولكن والله لولم ألق لي من يسدد الثغرات من بعدي ويقيل لي عثرتي إذا عثرت فلربيما لا أستمر في عطائي
نعم هناك نساء الواحدة منهن خير من ألف ألف رجل ولكن من وراء هؤلاء النساء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أليس صالحوا الرجال ؟ بلى .
أما نزول ام عمارة رضي الله تعالى عنها للمعركة وخوضها فيها فكان ذلك في زمانٍ أذن فيه الحاكم صلوات ربي وسلامه عليه بالنزول للنساء
ثم كان ذلك في زمانٍ يحتاج فيه إلى النساء أما الآن فلسنابحاجة لخروج النساء للحرب ولا لغيره بل نحن نحتاج إلى بقائهن في البيوت وقرارهن فيها وعدم الخروج منها إلا للضرورة
كلانمي مجرد رأي شخصي ليس فتحاً لباب الجدال ولم أقصد بذلك الإعتراض على مقال العضو الغالي بهذا المنتدى ولكن وجهة نظر
وربما لم أفهم المقال غبية

[بنت الحموله]

##شكرا لكلامك أختي الحبيبة و تفهمت نظرتك واقول النساء لا يكتب لهم الجهاد أو ماشابة ذلك من نصرة الدين .........الا في حالات تناسبهم ......شكرا لك##

[الزوبعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الكريم

[منيع البوح]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي الكرام
ريحة ند
رويتهم
الوبعي
شكرا لمروركم
ومداخلاتكم
ووجهات نضركم
وفقكم الله

[! ابــو أيهــم !]

مشكور اخى وجزاك الله خير وبارك الله فيك


تجردوا من صفة الرجوله او على اقل تقدير من صفة ام عماره
لاتحركهم الاهانات ولا القتل ولا الاغتصاب ولا تعرية الابطال والشيوخ

لابد من يوم