The sayings of Prophet Muhammad peace be upon him

[أبوسيف]

Fiqh-us-Sunnah Fiqh 3.101a
The Messenger of Allah (saws)] mentioned a man who had traveled for a long time. Unkempt and covered in dust, he raised his hands to the heavens (and cried):
`O my Lord…..! O my Lord……!` His food was unlawful, his drink was unlawful, his clothing was unlawful, and what he had provided to sustain himself with was also unlawful. How could his invocation be accepted?"
Related by Muslim.

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم وقال يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك).

[أبوسيف]

Abdullah Ibn Abbas (r.a.) reported: ‘I heard the Messenger of Allah (saws) saying,
Put on white clothes because they are the best; and use them for shrouding your dead
Related by At-Tirmidhi and Abu Dawud

Commentary
Although it is permissible for the believers to adorn themselves with almost any color clothes they wish and please, the Messenger of Allah (saws) encouraged the believers to prefer white clothes as they are the purest and closest to modesty; and he (saws) guided the believers to shroud the dead in white

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " البسوا من ثيابكم البياض، فإنها من خير ثيابكم، وكفنوا فيها أمواتكم " أخرجه أبو داود.

[أبوسيف]

Muawiyah (r.a.) reported: The Messenger of Allah said "When Allah wishes good for someone, He bestows upon him the understanding of 'deen' (religion).''
Related by Bukhari and Muslim. Riyah-us-Saliheen hadith 1376

Commentary

Knowledge and understanding of the 'deen' (religion) here stands for the understanding of the Qur'an and the Hadith, religious injunctions, and knowledge of the lawful and the unlawful. This narration highlights the excellence of knowledge and the fact that it is a sign of Allah's Help to the person who possesses it and acts upon it

حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :(من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الأمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله).

رواه البخاري

[أبوسيف]

Hadrat Muadh bin Anas (r.a.) reported: ‘The Messenger of Allah (saws) said,"Whoever gives up wearing elegant and expensive garments out of humbleness, when he can do so, Allah will call him on the Day of Resurrection and before all the creations, He will give him the choice to wear whichever garment of ‘Iman’ he would like to wear

Related by At-Tirmidhi

Commentary
The cloak of a true believer who sincerely fears Allah and the Last Day should be modesty and humility. If one gives up the wearing of elegant or expensive clothes (or indulging in extravagance and luxury) when one has the ability to do so, Allah Subhanah will bestow honor on such a believer in front of all creation on the Day of Resurrection

حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة على رءوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها هذا حديث حسن ومعنى قوله حلل الإيمان يعني ما يعطى أهل الإيمان من حلل الجنة).
قال الترمذي : حديث حسن

[أبوسيف]

Hadrat Abdullah bin Mughaffal (r.a.) reported: ‘The Messenger of Allah (saws) said,"There is a Salat (prayer) between every Adhan and Iqamah; there is a Salat between every Adhan and Iqamah.`` (While saying the same for the) third time (the Prophet (saws) added), "It is for him who desires (to perform it)

Related by Bukhari and Muslim

Commentary

It is desirable to offer a short two-rakah ‘nafl’ prayer between the time the Adhaan is declared and the Iqaamah is established

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ووكيع عن كهمس قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بين كل أذانين صلاة قالها ثلاثا قال في الثالثة لمن شاء).

رواه مسلم

[أبوسيف]

Prophet Muhammad (peace be upon him) said: “A wise person is one who keeps a watch over his bodily desires and passions, and checks himself from that which is harmful and strives for that which will benefit him after death;
and a foolish person is one who subordinates himself to his cravings and desires and expects from God the fulfillments of his futile desires”
Al-Tirmidhi Hadith 66 Narrated by AbuYa'la ibn Shaddad ibn Aws



حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عمرو بن عون أخبرنا بن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله قال هذا حديث حسن قال ومعنى قوله من دان نفسه يقول حاسب نفسه في الدنيا قبل أن يحاسب يوم القيامة ويروى عن عمر بن الخطاب قال حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وتزينوا للعرض الأكبر وإنما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا ويروى عن ميمون بن مهران قال لا يكون العبد تقيا حتى يحاسب نفسه كما يحاسب شريكه من أين مطعمه وملبسه).

[أبوسيف]

Abu Hurairah (r.a.) reported: Messenger of Allah (peace be upon him) said

None of you should wish for death. If he is righteous, perhaps he may add to (his) good works, and if he is a sinner, possibly he may repent -in case he is given a longer life

Sahih Al Bukhari Ahadith quoted from Riyad-us-Saliheen

دثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولى عبد الرحمن بن أزهر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (لا يتمنى أحدكم الموت إما محسنا فلعله يزداد وإما مسيئا فلعله يستعتب).

[أبوسيف]

Hadrat Umar bin Al-Khattab (r.a.) reported: ‘The Messenger of Allah (saws) said, "The deeds are considered by the intentions, and a person will get the reward according to his intention. So whoever emigrated for Allah and His Messenger, his emigration will be for Allah and His Messenger; and whoever emigrated for worldly benefits or for a woman to marry, his emigration would be for what he emigrated for

Related by Bukhari and Muslim

Commentary
[The reward of each and every act depends entirely upon the intention which inspired the act. Thus only those deeds which are done with the sole intention to earn the Pleasure and Good Will of Allah Subhanah will be acceptable to the Lord Most Gracious…..but a deed, however noble it may seem, if done with the intention of anything else other than earning the Pleasure and Good Will of the Lord would not be eligible to earn any rewards in the Presence of the Lord on the Day of Judgment]

قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه. متفق عليه من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو حديث متفق على صحته، أخرجه الأئمة المشهورون إلا مالكا.

[أبوسيف]

The Prophet (peace be upon him) said, Whoever possesses the following three qualities will have the ‘sweetness of faith

The one to whom Allah and Messenger (saws) becomes dearer
than anything else

Who loves a person and he loves him only for Allah`s Sake

Who hates to revert to disbelief just as he hates to be thrown into the fire

Sahih Al-Bukhari Hadith 1.15 Narrated by Anas

يقول صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار" متفق عليه.

[رباب راجية الجنة]

Baraka Allah fik akhi Aba Sayf
May Allah bless you ,it's really a hard effort from you

جعلها الله في ميزان حسناتك ورزقك وإيانا جنات النعيم اللهم آمين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.