الدلالة على المثبت بالمنفي عند المتنبي
الدلالة على المثبت بالمنفي عند المتنبي د. إبراهيم عوض عند المتنبي غرامٌ باستعمال النفي بدل الإثبات. وأحيانًا ما يبدأ باستعمال النفي ثم يقفي عليه بالإثبات. وأحيانًا ما ينفي النفي فيحصل بذلك على الإثبات. هل رغبة في لفت الأنظار بترك السبيل المتوقعة المباشرة أحيانًا إلى سبيل معاكسة ملفوفة؟ إن هذا الميل إلى التعبير الملفوف واضح عند الكتاب الإنجليز، فهم مثلًا بدلًا من أن يقولوا: "Like him"، كثيرًا ما يقولون: "Not unlike him"، ولست أقصد بهذا أن أعقد مقارنةً بين أسلوب المتنبي والأسلوب الإنجليزي، فليس هناك وجه لمثل هذه المقارنة، وإنما الشيء بالشيء يذكر، والآن مع الأمثلة: يطأنَ مِن الأبطالِ مَن لا حملنه https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ومِن قصَدِ المرَّانِ ما لا يقوَّمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يقرُّ له بالفضلِ مَن لا يودُّهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ويقضي له بالسعدِ مَن لا ينجمُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فما بسطوا كفًّا إلى غير قاطعٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولا حملوا رأسًا إلى غير فالقِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لقد أقدَموا لو صادفوا غيرَ آخذٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقد هربوا لو صادفوا غيرَ لاحقِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ومبثوتة لا تُتَّقى بطليعةٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولا يُحْتمى منها بغورٍ ولا نجدِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif لا بقومي شرُفتُ بل شرُفوا بي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وبنفسي فخرتُ لا بجدودي https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif قد علمنا من قبلُ أنك مَن لا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يمنعُ الليلُ همَّه والغمامُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif (همه) هي المفعول، والفاعل (الليل)، (الغمام) معطوف عليه. يتبع |
رد: الدلالة على المثبت بالمنفي عند المتنبي
♦ ♦ ♦ أحببتُ تشبيهًا لها https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فوجدته ما ليس يوجد https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ويقدمُ إلا على أن يفرَّ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ويقدرُ إلا على أن يَجُودا https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وذي لجبٍ لا ذو الجناحِ أمامَهُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif بناجٍ ولا الوحشُ المثارُ بسالمِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif فإذا سُئلتَ فلا لأنك مُحوجٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وإذا كتمتَ وَشَتْ بك الآلاءُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وإذا مُدِحتَ فلا لتكسبَ رفعةً https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif للشاكرينَ على الإلهِ ثناءُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وإذا مُطِرت فلا لأنك مُجدِبٌ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif يسقى الخصيبُ وتُمطَر الدأماءُ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وقد يصل بالمتنبي الغرام بمثل هذا التركيب إلى الحد الذي يقول فيه لأحد ممدوحيه: لم نفتقدْ بك مِن مزنٍ سوى لثقٍ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولا مِن البحرِ غير الريحِ والسفنِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ولا من الليثِ إلا قبح منظره https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif ومن سواه سوى ما ليس بالحسنِ https://www.alukah.net/Images/alukah30/space.gif وذلك بدلًا من أن يقول: (إن فيك من الأشياء الأخرى كل صفة حسنة)، فانظر كيف أدى المتنبي هذا المعنى بأسلوبه..! وانظر كذلك هذه العبارة: (في لا مكان عند لا منال)، أو هذه: (حتى صرت ما لا يوجد)! |
| الساعة الآن : 01:58 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour