الاقصى

[المحبة لهند]

الأقصى الجريح



لست أدري كيف أبدأ ، ولا من أين أبدأ ، فعند الكتابة عن الأقصى ، تتعثر الكلمات ، وتتلاشى العبارات ، وكيف لي أن أكتب بقلمي ؟ والواجب يُحتِّمُ عليَّ أن أكتب بدمي ، وأكادُ أُبالغ إن فكرتُ أن أعصر قلبي ، لِأجعل من خلاصة الدم حبراً أُزَوِّدُ به قلمي الجريح ، لأسطر به حروفا ، علّها تُعبِّرُ عما أراد به وجداني ، الذي يخنقه الهم والحَزَن .
علّ هذه الحروف الممزوجة بحبر قلمي ، وعَبراتِ عيني ، تلامسُ قلوبا أسرتها الدنيا بشهواتها ، ومتاعها ، وملذاتها ، وشغلتها عن تلبية واجب الدين ، وصرفتها عن الإستجابة لصرخات المسجد الأقصى ، الذي يئن صباح مساء ، حزنا وهما وكمدا وقهرا ، على ما آل إليه في هذا الزمان ، من ذل وهوان ،وتدنيس وامتهان ، على يد الظلم والطغيان ، اليهود والأمريكان ، والكفار والأعوان ، متناسين قدسية الأقصى في القرآن ، ومكانته عند الملك الديان ، كيف لا وقد شرفه بمباركة المكان، يقول رسول الله(صلى الله عليه وسلم): "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لعدوِّهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم ولا ما أصابهم من لأواء، حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك، قالوا يا رسول الله وأين هم؟ قال: في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس".
لقد اقترن اسم المسجد الاقصى بسيدنا آدم من حيث أقدمية البناء ، لما في حديث الصحيحين عن آبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: (قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول قال: المسجد الحرام. قال: قلت ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى. قلت: كم كان بينهما؟ قال: أربعون سنة. ثم أينما أدركتك الصلاة بعد فصل فان الفضل فيه) .



تعرض أقصانا مرارا لمحاولات الهدم والنسف والحرق ، عبر احتلال اليهود له ، بالإضافة إلى تحويلهم حائط البراق إلى حائط المبكى ، وكذلك قام أحفاد القردة والخنازير بإغلاق باب المغاربة ، بالإضافة لمنع المسلمين من دخول المسجد والخروج منه ، فضلا على استيلائهم على عدد من مباني الأقصى وجعلها مراكزا للشرطة ، والأخطر من ذلك الحفريات المستمرة تحت أنقاض المسجد الأقصى بحجة بحثهم عن الهيكل المزعوم ، وهي حجة باطلة في محاولة لإصباغ شرعيتهم على الأقصى ، وأنهم أحق الناس به ، وحجتهم هذه مردود عليها ، لأن المسجد الأقصى لم يكن يوماً هيكلاً إنما هو مسجد منذ أن وضع في الأرض بعد أربعين سنة من المسجد الحرام. أما بناء سليمان عليه السلام، فهو تجديد للمسجد الأقصى، ونحن أحق به، لأننا نؤمن انه نبي من أنبياء الله، وما كان له أن يبني بناءاً يُعبد فيه غير الله .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]





فأخطر ما يتعرض له المسجد الأقصى ، هو إضفاء الشرعية لهم في أحقيتهم بالمسجد الأقصى ، من خلال الجانب العقدي الذي يرسخونه في أذهان أبنائهم ، وفي هذا السياق يتذكر اليهود دائماً مقولة بن غوريون الشهيرة، "لا معنى لإسرائيل من دون القدس ولا معنى للقدس من دون الهيكل".
ولعلّ قول الحاخام شلومو غورين قد أفصح عما يدور في نفسه: "إن حركة رابطة الدفاع اليهودي ستخوض صراعاً حاداً من أجل استعادة الهيكل وإزالة المساجد بما فيها المسجد الأقصى".
وليس الأمر مقتصرا عند اليهود على غزو المسلمين عسكريا ، وإن كانوا قد نجحوا ، في ذلك بسبب تشرذم المسلمين وضعفهم ، بل في قناعة اليهود أن الغزو الفكري هو الأنجع والأكثر تحقيقا لأهدافهم التي يسعون من خلالها إلى طمس المعاني الإسلامية ، ومحاولة غرس مفهوم دولة إسرائيل وعاصمتها القدس ، هذا في الشارع العربي ، أما في الشارع الصهيوني ، فيغرسون مفهوم دولة إسرائيل من النيل إلى الفرات .
حيث عندما وقع المسجد الأقصى أسيراً بيد اليهود سنة 1967م على اثر الاحتلال اليهودي لبقية الأراضي الفلسطينية ، يومها دخل وزير الدفاع اليهودي “ ديان” ومعه الحاخام الأكبر للجيش “ شلومو غورين” وأدى الجميع الصلاة عن حائط البراق “ المبكى” وسط هتافات اليهود وقال “ديان” في ذلك اليوم فتحت الطريق إلى بابل ويثرب.
فهلا خبر المسلمون المكيدة التي تحاك لهم في جنح الليل ، وهلا استيقظوا من سباتهم العميق ، فالأقصى يستصرخ الرجال ، يستصرخ حفاظ سورتي التوبة والأنفال ، ولسان حاله يقول : لا حل إلا بالجهاد لا حل إلا بالجهاد ، الأقصى يستصرخ المسلمين ولسان حاله يقول حي على الجهاد حي على الجهاد .
أنظر . . . هل تصدق صور لمكاتب الصهاينة تحت الأقصى . . .هل تصدق؟؟!!

اعتبروا يا أولي الأبصار . واستجيبوا لصرخات المسجد الأقصى ، الذي ينادي بأعلى صوته : كيف يطيب لكم العيش وإخوانكم قابعون خلف قضبان الحديد ؟؟ وكيف يطيب لكم حب الدعة والراحة ، وأخواتكم الحرائر تنتهك أعراضهن ؟؟؟