الليلة الرابعة والعشرون: (الإسلام دين الكمال)

[ابوالوليد المسلم]

الليلة الرابعة والعشرون: (الإسلام دين الكمال)

عبدالعزيز بن عبدالله الضبيعي

الحمد لله الذي اصطفى لنا الإسلام دينًا، وأرسل لنا أفضل الرسل نبيِّنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم، ولو تأمَّل العاقل اللبيب، وقارن بين هذا الدين (الإسلام) وبقية الأديان الأخرى، لوجد فرقًا شاسعًا، وذلك لما يتميَّز به هذا الدينُ العظيم من مبادئَ وقيمٍ، وحقوق للفرد والمجتمع، من حين ولادته حتى مماته، فإنه والله هو العز والظفر والتمكين لمن اعتنَق هذا الدين، ونال خيرَي الدنيا والآخرة، واستمسَك بما جاء عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين، فقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: «إِنَّا قَوْمٌ أَعَزَّنَا اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ، فَلَنْ نَلْتَمِسَ الْعِزَّ بِغَيْرِهِ»؛ صحيح، (أخرجه الحاكم 1/130)، (ومصنف أبي شيبة 36114/37163).

قال تعالى: ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [آل عمران: 85].

ولله الحمد ليس في شريعة الإسلام ما يُحير العقول، وهذه الشرائع والأحكام صالحة لكل زمان ومكان، وأوامر هذا الدين كلها عدلٌ، لا حَيْفَ فيها ولا ظلم، وكلما تأملت في هذا الدين العظيم قويَ إيمانك وإخلاصك؛ لأنه يدعو إلى مكارم الأخلاق والصدق والعفاف والعدل وحفظ العهود، وأداء الأمانات والإحسان إلى الأرامل والأيتام والمساكين، وحُسن الجوار، وإكرام الضيف، ويدعو إلى تحصيل التمتُّع بلذائذ الحياة في قصدٍ واعتدال، يدعو إلى البر والتقوى، وينهى عن الفحشاء والمنكر، والإثم والعدوان...

ومن محاسن دين الإسلام:
• الصلاة التي هي صلةٌ بين العبد وربه، تجد فيها الإخلاص، والإقبال على الله، والدعاء والخضوع، وهي أكبرُ عونٍ للعبد على مصالح دينه ودنياه، لا دعاء عند قبر ميِّتٍ، ولا استنجاد بمخلوق ضعيفٍ لا يَملِك لنفسه حولًا ولا قوة؛ قال تعالى: ﴿وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ﴾ [البقرة: 45].

• وأُمِرَ المسلمين بإخراج الزكاة لمن يَملكون النصاب، لإصلاح حال الفقراء وسد حاجة المحتاجين، وقضاء دين المدينين، ومنها التخلُّق بأخلاق الكرام من السخاء والجُود، والبُعد عن أخلاق اللئام، وتطهُّر المرء من رذيلة الشُّح؛ قال تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [التغابن: 16].

• الصيام: يبَعث على العطف على البائسين، فإن المسلم إذا جاع تذكَّر الفقير الجائع، ويقوِّي الصيام نفسَ المسلم على الصبر والحلم..

• الحج: يذكِّر المسلم بيوم القيامة، لباسهم واحد لا فرق فيما بينهم، تجرَّدوا من اللباس، يجتمعون في مكان واحد، يعبدون إلهًا واحدًا سبحانه وتعالى..

• وفي المعاملات: حَرَّم الربا، والغش، والرِّشوة وشرب الخمر، وكذلك أوصى بالإحسان إلى الجار، وكف الأذى عنه، ونهى عن سوء معاملة الزوجة؛ للحديث قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ»؛ رواه مسلم رحمه الله 1469.


• شرَع النكاح في الإسلام؛ لِما فيه من تحصين الفرج للزوج والزوجة، وتكثير النسل، وما للحياة الزوجية من استقرار في الحياة.

• حرَّم الزنا ومقدماته؛ كالنظر إلى الأجنبية والخَلوة بها، والقُبلة واللمس، وأمر برجم الزاني، وذلك للمحافظة على الأنساب والأعراض، وحرَّم تشبُّه الرجال بالنساء والنساء بالرجال.

• من محاسنه أيضًا: أنه يدعو إلى تبادل الأُلفة والمحبة بين المسلمين؛ قال رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ، وَتَرَاحُمِهِمْ، وَتَعَاطُفِهِمْ، مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى"؛ رواه البخاري 6011، ورواه مسلم 2586، واللفظ له رحمهم الله تعالى.

اللهم وفِّقنا للاستقامة والعدل فيما ولَّيتَنا عليه، ونسألك أن تنوِّر قلوبنا، وتُثبتنا على قولك الثابت في الحياة الدنيا والآخرة، وأن تغفِر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين، وصلِّ الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.