الحجاب عباده

[الصخرة البيضاء]

الحجاب عبادة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام علىمن لا نبي َّبعده، أما بعد :

أختي المسلمـة :

- لقد دأبت بعضُالأقلام بين فينةٍ وأخرى على النيلِ من حجابك والهجوم عليه، واصفةً إياه بالتخلفوالرجعية وعدم مواكبة التطور الذي نشهده، والقرن الذي نحن على مشارفه، حيث إننانعيش عصر الفضائيات والاتصالات والعولمة وتلاقح الأفكار وغير ذلك من مظاهر التقدمالعلمي والتكنولوجي .

- وقد انقسم هؤلاء المبهورون بمدنية الغرب إلى أقسامعدة :

فـمنــهم من أنكر فرضية الحجاب بالكلية، وزعم أنه من خصوصيات العصورالإسلامية الأولى !! .

ومنهم من أنكر غطاء الوجه وراح يدعو إلى السفوروالاختلاط، زاعماً أن ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله ما يدل على تغطية وجه المرأة،وأن ذلك من قبيل العادات الموروثة التي فرضها المتشددون ! .

ومنهم منتخبَّط فقال : إن الحجاب سجن يجب على المرأة أن تتحرر منه حتى تستثمر طاقاتها فيمواكبة العصر، ومشاركة الرجل مسيرته التقدمية نحو آفاق المدنية الحديثة ! .

ومنهم من طبق المثل القائل : "رمتني بدائها وانسلَّت" فزعم أن الذين يدعونإلى الحجاب ونبذ التبرج والسفور ينظرون إلى المرأة نظرة جسدية،ولو أنهم تركواالمرأة تلبس ما تشاء لتخلَّص المجتمع من هذه النظرة الجسدية المحدودة!! .

وهؤلاء جميعاً قد اشتركوا في الجهل والدعوة إلى الضلال، شاءوا أم أبوْا .

والأمر في ذلك كما قال الشاعر :
فإن كنتَ لا تدري فتلك مصيبةٌ وإنكنت تدري فالمصيبةُ أعظمُ

- أما حقيقة هؤلاء فلا تخفى على ذي عينين ! .

- وأما كلامهم فباطل باطل، يبطل أولُه آخرَه، وآخرُه أولَه، قال تعالى : وَلَتَعرِفَنهُم فِي لَحنِ القَولِ وَاللهُ يَعلَمُ أَعمالَكُم [ محمد : 30 ] .

- وأما دعوتهم فمؤامرة مكشوفة على المرأة المسلمة، وعلى الأسرة والمجتمعوالأمة بأسرها .

- ومع ذلك فقد نجح هؤلاء في السيطرة على عقول بعض نسائنا،فأغروهن بكلامهم المعسول وعباراتهم البراقة التي تحمل في طيَّاتها الهلاك والدمار،فظننَّ أن هؤلاء هم المدافعون عن قضايا المرأة وحقوقها، وجهلن أن الإسلام قد صانالمرأة أتمَّ صيانة، ورفع مكانتها في جميع مراحل حياتها، طفلةً وبنتاً وزوجةوأُمًّا وجدة- ولما كان الأمر كما قال الشاعر :لكلِّ ساقطةٍ فيالحيِّ لاقطة وكلُّ كاسدةٍ يوماً لها سوقُفقد تعيَّن الردُّ على هؤلاءودحض شبهاتهم، وتفنيد كلامهم، وكشف عوار أحاديثهم وزيف أطروحاتهم، لعلهم يعودوالرشدهم ويتخلوا عن باطلهم .

الحجاب عبادة :

- الحجاب عبادة من أعظمالعبادات وفريضة من أهم الفرائض؛ لأن الله تعالى أمر به في كتابه، ونهى عن ضده وهوالتبرج، وأمر به النبي في سنته ونهى عن ضده، وأجمع العلماء قديماً وحديثاً علىوجوبه لم يشذّ عن ذلك منهم أحد، فتخصيص هذه العبادة – عبادة الحجاب – بعصر دون عصريحتاج إلى دليل، ولا دليل للقائلين بذلك ألبتة . ولذلك فإننا نقول ونكرر القول : "لا جديد في الحجاب" .

- ولو لم يكن الحجاب مأموراً به في الكتاب والسنة،ولو لم يرد في محاسنه أيُّ دليل شرعي، لكان من المكارم والفضائل التي تُمدح المرأةبالتزامها والمحافظة عليها، فكيف وقد ثبتتْ فرضيَّتُه بالكتاب والسنة والإجماع؟!.

أدلة الحجاب من الكتاب والسنة :

- وفي هذه الأدلة برهان ساطع علىوجوب الحجاب، وإفحامٌ واضح لمن زعم أنه عادة موروثة أو أنه خاصٌّ بعصور الإسلامالأولى.

- أولاً : أدلة الحجاب من القرآن :
الدليل الأول : قولهتعالى : وَقُل للمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِن وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُن وَلاَيُبدِينَ زِينَتَهُن إِلا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَىجُيُوبِهِن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن إلى قوله: وَلاَ يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِنلِيُعلَمَ مَا يُخفِينَ مِن زِينَتِهِن وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعاً أَيهَاالمُؤمِنُونَ لَعَلكُم تُفلِحُونَ[ النور:30 ] .

قالت عائشة : "يرحم اللهنساء المهاجرات الأُول؛ لما أنزل الله : وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِنشققن مروطهن فاختمرن بها" [ رواه البخاري ] .

الدليل الثاني : قوله تعالى : وَالقَوَاعِدُ مِنَ النسَاء اللاتي لاَ يَرجُونَ نِكَاحاً فَلَيسَ عَلَيهِن جُنَاحٌأَن يَضَعنَ ثِيَابَهُن غَيرَ مُتَبَرِّجَاتِ بِزِينَةٍ وَأَن يَستَعفِفنَ خَيرٌلهُن وَاللهُ سَمِيعٌ عِلِيمٌ [ النور : 60 ] .

الدليل الثالث : قوله تعالى : يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ وَنِسَاء المُؤمِنِينَ يُدنِينَعَلَيهِن مِن جَلابِيبِهِن ذلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلاَ يُؤذَينَ وَكَانَ اللهُغَفُوراً رحِيماً [ الأحزاب : 59 ] .

الدليل الرابع : قوله تعالى : وقَرنَفِي بُيُوتِكُن وَلاَ تَبَرَّجنَ تَبَرجَ الجاَهِلِيةِ الأولَى [ الأحزاب : 33 ] .

الدليل الخامس : قوله تعالى : وَإِذَا سَأَلتُمُوهُن مَتَاعاًفـاسـأَلُوهُن مِن وَرَاء حِجَابٍ ذلِــكُم أَطهَرُ لِقُلُوبِكُم وَقـُلُوبِهِن [ الأحزاب : 53 ] .

* ثانياً : أدلة الحجاب من السنة : الدليل الأول :في الصحيحين أن عمر بن الخطاب قال: يا رسول الله، احجب نساءك . قالت عائشة : فأنزل الله آية الحجاب . وفيهما أيضاً : قال عمر : يا رسول الله، لو أمرتَ أمهاتالمؤمنين بالحجاب . فأنزل الله آية الحجاب .

الدليل الثاني : عن ابن مسعودعن النبي قال : "المرأة عورة" [ الترمذي وصححه الألباني ] .

الدليل الثالث :عن ابن عمر قال : قال رسول الله : "من جرَّ ثوبه خُيَلاء لم ينظر الله إليه يومالقيامة" فقالت أم سلمة : فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال : "يرخين شبراً" فقالت : إذن تنكشف أقدامهن . قال : "فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه" [ رواه أبو داود والترمذيوقال : حسن صحيح ] .

أدلة سَتر الوجه من الكتاب والسنة :

أولاً : قولهتعالى : وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن [ النور : 30 ] .

- قالالعلامة ابن عثيمين : "فإن الخمار ما تخمِّر به المرأة رأسها وتغطيه به كالغدقة،فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها" .

ثانياً : قوله تعالى : يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ…[ الأحزاب : 59 ] .

قال ابن عباس : "أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن فيحاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلاليب" . قال الشيخ ابن عثيمين : "وتفسيرالصحابي حجة، بل قال بعض العلماء إنه في حكم المرفوع إلى النبي ".

ثالثاً :عن ابن عمر أن النبي قال : "لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين" [ رواهالبخاري ] .

قال القاضي أبو بكر بن العربي : "قوله في حديث ابن عمر: "لاتنتقب المرأة المحرمة" وذلك لأن سترها وجهها بالبرقع فرض إلا في الحج، فإنها ترخيشيئاً من خمارها على وجهها غير لاصق به، وتعرض عن الرجال ويعرضون عنها" .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية : "وهذا مما يدلّ على أن النقاب والقفازين كانامعروفين في النساء اللاتي لم يحرمن، وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن" .

رابعاً : في قوله : "المرأة عورة" دليل على مشروعية ستر الوجه . قال الشيخحمود التويجري : "وهذا الحديث دالّ على أن جميع أجزاء المرأة عورة في حق الرجالالأجانب، وسواءٌ في ذلك وجهها وغيره من أعضائها" .

جهل أم عناد؟! :

إليكم يا من تزعمون أن حجاب المسلمة لا يناسب هذا العصر!!

إليكم يامن تدّعون أن تغطية الوجه من العادات العثمانية!!

إليكم يا من تريدون إخراجالمرأة من بيتها واختلاطها بالرجال في كل مكان .

- هذه آيات القرآن أمامكمفاقرءوها.. وهذه أحاديث النبي محمد بين أيديكم فادرسوها ... وهذا فهم أئمة الإسلاممن السلف والخلف يدل على وجوب الحجاب وستر الوجه فاعقلوه . فإن كنتم جهلتم هذهالآيات والأحاديث في الماضي فها هي أمامكم، ونحن ننتظر منكم الرجوع إلى الحق وعدمالتمادي في الباطل؛ فإن الرجوع إلى الحق فضيلة، والإصرار على الباطل شر ورذيلة .

- أما إذا كنتم من الصنف الذي وصفه الله تعالى بقوله : وَجَحَدُوا بِهَاوَاستَيقَنَتهَا أَنفُسُهُم ظُلماً وَعُلُواً [ النمل : 14] فإنكم لن تنقادوا للحق،ولن ترجعوا إلى الصواب، وإن سردنا لكم عشراتٍ بل مئاتِ الآيات والأحاديث، لأنكم – بكل بساطة – لا تؤمنون بكون الإسلام منهج حياة، وبكون القرآن صالحاً لكلّ زمانومكان . قال تعالى : أَفَحُكمَ الجَاهِلِيةِ يَبغُونَ وَمَن أَحسَنُ مِنَ اللهِحُكماً لقَومٍ يُوقِنُونَ [المائدة : 50] .

منقول

[زهرة الياسمينا]

جزاكِ الله خيرا اختى الكريمة على النقل القيم والافاده الطيبه ..
جعلها الله فى ميزان حسناتك ان شاء الله ..

[جنه الاسلام]

[مونية_074]

جزاك الله عنا خيرا أختي على طرحك القيم
فموضوع الحجاب أمر محسوم لكن يظل النقاش و الخلاف حوله ممن لا يؤمنون بما نزل على محمد

لأن القرآن واضح و السنةكذلك
إذن فكل من يحيد عن حقيقة أنه واجب و فرض و عبادة من العبادات-و ما أحلاها من عبادة-فهو حتما لا يدرك أشياء كثيرة من الدين
أو أنه لا يريد ذلك و يستتر وراء الدحض

نسأل الله تعالى لنا و لهم الهداية و الرشاد

بارك الله بك أختي و نفع بك

[الدنيا فناء]

جزاك الله الجنه

[ياسمينة دمشق]

جزاك الله خيراً أختي وبارك بك،ولكن لي تعقيب بسيط حول موضوع ستر الوجه فهو أمر خلافي ، وهناك من العلماء من قال بعدم وجوبه...
شكرا لك ثانية وجعله الله في ميزان حسناتك